真抱歉震肮，我知道這是一個很俗的題目称龙，但我之所以還是選了這個話題，是因?yàn)榭此迫钪娑荚谧非罂鞓反辽危嬲芸鞓返闹鴮?shí)不 多。
記得看過一個笑話痴柔，媽媽對孩子說“寶貝沦偎，媽不要你功成名就，只要你天天快樂”咳蔚。旁邊的人說：好像快樂是多么容易的一件事兒似的豪嚎。仔細(xì)想想，這個要求好像比功成名就難度大多了谈火。你看侈询，古往今來，有錢有名有利的多不勝數(shù)糯耍，新聞報道出來的大多是他們的各種難扔字，只在某幾個瞬間如結(jié)婚，公司上市等温技，被記錄下了幾個快樂的瞬間革为。天天真心快樂的，除了電視上的濟(jì)公舵鳞，真沒看到過震檩。身邊的人就更別提了，看看市面上各種讓人獲得短暫快樂的事物，各種廣告抛虏，更健康博其，更美麗，更和諧迂猴，更更更贺奠。。错忱。抖音儡率，直播間，微視頻以清，無不在試圖給人們帶來快樂儿普。這些東西本身沒有問題，但是掷倔，他們真能給你帶來快樂嗎眉孩？買了，看了勒葱，吃了浪汪，用了，真的快樂了嗎凛虽？是需要思考一下的時候了死遭。
其實(shí)，我們一直把快樂理解錯了凯旋，而且是顛倒性錯誤呀潭。為什么這么說呢，我們大部分人認(rèn)為至非，快樂是獲得了什么钠署，其實(shí)，只有當(dāng)你的意識中荒椭，沒有不讓你快樂的因素時谐鼎，你自然就快樂了。這也是古今圣賢悟到的真理趣惠。王陽明說：心外無物狸棍。佛陀說：萬法唯心造。六祖說：本來無一物信卡，何處惹塵埃隔缀。我們認(rèn)為快樂是“有什么”，其實(shí)是“無什么”傍菇。
那么我們意識不快樂的因素是什么呢猾瘸？通俗的話說，主要就是比較。人們說比較使人進(jìn)步牵触，想想看淮悼，當(dāng)我們只比較結(jié)果的時候，人有我無揽思，人好我差袜腥，你真的在努力進(jìn)步嗎？答案是：沒有钉汗。你只是在你的意識中塑造了一個你不如別人的假相羹令，然后不斷地去超越追趕。你不知道的是损痰，這個不如別人的假相是你自己在意識中創(chuàng)造的福侈，它只存在于你自己的意識中，你不改變自己的意識卢未，你永遠(yuǎn)陷在這個假相中肪凛，就像是自編自導(dǎo)自演了一出你不如別人的劇。
比較之前是什么因素造成我們不快樂呢辽社？其實(shí)就是分別伟墙。我們現(xiàn)在自己意識中種下了一個種子，什么是好的滴铅，什么是不好的戳葵，于是，我們自然就去追逐好的失息，逃避壞的譬淳。人的意識很容易受外在影響，我們很容易把外在的價值觀輸入進(jìn)自己的意識盹兢，社會的，父母的守伸，權(quán)威的绎秒，宣傳的。我們以為自己在判斷好壞尼摹，以為自己知道什么是好见芹，什么是壞，其實(shí)我們只是按照事先放入意識中的評判規(guī)則去選擇蠢涝，追逐而已玄呛。最明顯的例子就是：張悟本的綠豆事件，所有人都去追逐和二，最后綠豆斷貨了徘铝，才知道是個騙局。同樣的，社會告訴我們惕它，功成名就才能幸福怕午，美麗健康才能幸福，結(jié)婚生子才能幸福淹魄，請問沒有上過學(xué)的人就不幸福嗎郁惜？功成名就的人都幸福嗎？美麗健康就幸福嘛甲锡？不美的人兆蕉，不健康的人就不幸福嗎？結(jié)婚生子的都幸福嗎缤沦？不結(jié)婚不生子的人都不幸福嗎虎韵？人的幸福之和自己的意識有關(guān)，和外在條件無關(guān)疚俱，如果你的意識中種下了分別好壞的種子劝术，那么就像硬幣的兩面，你越追逐你認(rèn)為好的那面呆奕，你遇到的另一面就越多养晋。追逐過程中，頭腦中產(chǎn)生對不好的一面的恐懼梁钾，會進(jìn)入你的潛意識绳泉，反而吸引更多你所認(rèn)為的“不好”。
那么回到正題姆泻，如果是因?yàn)橐庾R中有了分別和比較就造成了不快樂零酪，我們?nèi)绾巫鼍湍塬@得快樂呢。
這是也是佛陀拇勃，王陽明等之所以成為圣賢的原因：他們把自己意識中的分別和比較去掉了四苇。雖然不容易，但是方咆，相信我月腋，你絕對值得一試：
1. 冥想。冥想可以讓你的意識從外在回到內(nèi)在瓣赂，盡管有人說冥想時雜念紛飛榆骚，冥想不是讓你去除雜念，因?yàn)槟切╇s念只是你意識到的一些東西煌集，不是你的意識本身妓肢，你無法去除，但你可意識到“你的意識中有什么”苫纤。把的意識到的東西（情緒碉钠，念頭纲缓，思想，內(nèi)在對話）和你的意識本身拉開一段距離放钦∩牵可別小看這個距離，一旦這個距離產(chǎn)生操禀，你就會有一種覺悟的感覺褂策，也就快樂了。
2.反問颓屑。當(dāng)你做選擇或內(nèi)心有評判時斤寂，問問自己：這個是真的好嗎？那樣就一定差嗎揪惦？我這個內(nèi)在的規(guī)則是從哪里來的遍搞？我有沒有必要做這個選擇或評判。
3.覺察呼吸器腋。覺察呼吸溪猿，可以讓你的意識停留在當(dāng)下，因?yàn)樯眢w只能停留在當(dāng)下纫塌，所以诊县，當(dāng)你感知身體，覺察呼吸時措左，你的意識可以暫時從那些造成不快樂的種子中抽出來依痊，時間越長，你陷入那些成了慣性的分別比較意識中的時間也就被縮短了怎披。
如果你能經(jīng)常練習(xí)做以上的練習(xí)胸嘁，你意識中不快樂的種子（慣性）會慢慢減少，你也就快樂了凉逛。真的值得一試性宏。
我們不是和這個世界隔離，和那些造成我們不快樂的意識告別状飞，你可以意識一切衔沼，戰(zhàn)爭，疫情昔瞧，悲傷……而是要和你意識中造成你不快樂的慣性告別。那是菩佑，當(dāng)你恢復(fù)了自己意識的自由度自晰，你無論意識到什么，都不分別稍坯，不評判酬荞，不比較搓劫，只有這個豐富多彩的世界，你有什么不快樂的呢混巧？
