如果你知道任何一個(gè)國(guó)家，正處于最艱難的地步插掂，正陷于拜偶像的黑暗里应役，那么，這就是莊稼了燥筷。這世上何處有敗壞箩祥、荒涼，人子說(shuō)肆氓，那兒就有我們待收的莊稼袍祖。
我們說(shuō)危機(jī)——有危也有機(jī)。世界的靈性也是這樣谢揪，人的盡頭就是上主的開(kāi)頭蕉陋。如果這世界是進(jìn)化的，一切向好的拨扶，那彌賽亞就沒(méi)有必要犧牲在十架凳鬓，救贖就無(wú)從談起。
因此患民，人顯出病征缩举，或意識(shí)到自身有病，是好事而不是壞事情匹颤。
