今天妹蔽,“千年古都——安邑”海內(nèi)外征聯(lián)大獎賽活動獲獎作品公示,跟曾老師同步寫征聯(lián)訓練營實戰(zhàn)班3名學員獲入圍獎挠将,作為講師的我僥幸獲優(yōu)秀獎胳岂。祝賀獲獎學員和其他聯(lián)友。我們的口號是:你的獲得感舔稀,我的成就感乳丰。讓我們一起繼續(xù)努力!
今天分享我的一篇獲獎創(chuàng)作談内贮,用拉人作襯手法寫八大山人产园。最近公眾號連續(xù)推出了好幾篇講拉人作襯手法的干貨,大家可以看看:
如何運用拉人作襯手法什燕?看看這副陶公墓獲獎對聯(lián)
好的,下面是正文時間竞端。
2018年屎即,在“聯(lián)吟八大?墨香青云”“八大山人杯”全國征聯(lián)大賽中,我的一副聯(lián)作獲得二等獎。聯(lián)文如下:
夢中家國欲何之技俐?效接輿狂乘陪,為阮籍哭;
筆下山河猶不改虽另,師所南蕙暂刘,法仲圭梅。
這副聯(lián)作能夠獲獎捂刺,我覺得主要有以下三個方面的原因谣拣。
第一,對寫作對象的深入理解族展。
其實森缠,對于網(wǎng)友來說,短期內(nèi)深入理解某個歷史人物并非難事仪缸,因為網(wǎng)絡提供了大量的資料讓我們查詢贵涵、吸收。和其他聯(lián)友一樣恰画,我也在網(wǎng)上查找了八大山人的相關資料宾茂。但是不一樣的是,正巧拴还,在這個征聯(lián)活動出來之前跨晴,我就已經(jīng)閱讀了關于八大山人的研究專著和文學作品好幾本書,估計有超過100萬字片林。而且都是我自費網(wǎng)購的端盆。我為什么會這么狠下功夫研究八大山人呢?原來當時想寫一篇關于八大山人的長篇歷史散文费封。不過焕妙,這篇文章至今沒有寫出來,似乎浪費了那些買書的錢弓摘。不過焚鹊,失之東隅,收之桑榆韧献。買書的錢寺旺,在這次征聯(lián)中贏回來了,而且綽綽有余势决。這啟示我們阻塑,不要怕花錢買書。書讀了果复,肯定會有用處的陈莽。
第二,對拉人作襯手法的恰當運用。
我曾在《對聯(lián)寫作進階教程》第二節(jié)課【延伸閱讀:什么是聯(lián)料走搁?成聯(lián)是這樣聯(lián)成的】講過對我影響最大的一部楹聯(lián)書就是吳恭亨的《對聯(lián)話》独柑。它給我最大的啟示就是:今人無論是否寫征聯(lián),都應該奉清聯(lián)為圭臬私植,而非以今人征聯(lián)獲獎作品為典范贱傀。為此态罪,我曾撰寫論文呼吁聯(lián)友學習清聯(lián)。其中講到的第三點就是:傳承清聯(lián)多樣的技法。我以清代人物聯(lián)最常用的技法之一拉人作襯為例纵隔。下面照錄相關論述如下:
說到拉人作襯智哀,有人首先會想到山西永濟關帝廟聯(lián):“先武穆而神诡渴,大漢千古竿音,大宋千古;后文宣而圣窄坦,山東一人唤反,山西一人⊙冀颍”或許正是從這副名聯(lián)中彤侍,人們產(chǎn)生這樣的印象:拉人作襯的雙方,身份逆趋、地位拥刻、功績、名氣應該相當對等父泳,至少應該接近。但筆者經(jīng)過對大量清代名家聯(lián)作的初步研究吴汪,發(fā)現(xiàn)情況并非如此惠窄。理論上,根據(jù)事物是普遍聯(lián)系的這一哲學原理漾橙,任何兩個(組)相比的人物都可以相拉相襯杆融。關鍵要做到兩點:一是找準相比點(相同、相似霜运、相近脾歇、相類、相反淘捡、相關等)藕各;二是拿捏好分寸,注意表示程度焦除、性質(zhì)等的用詞激况。相比點只需一點即可,實踐中多是兩點或以上∥谥穑考察清聯(lián)拉人作襯的相比點竭讳,有名類,如姓浙踢、名绢慢、字、號等洛波;有地類胰舆,如籍貫、郡望奋岁、宦所思瘟、葬地等;有時類闻伶,如生年滨攻、卒年、享年蓝翰、年份光绕、年齡等;有事類畜份,如身世诞帐、才能、官職爆雹、業(yè)績等停蕉。以兩副挽聯(lián)為例。曾國藩挽劉松山聯(lián)云:“勛業(yè)略同馬伏波钙态,骨歸萬里慧起;精誠差比岳忠武,壽少二齡册倒◎炯罚”上聯(lián)將劉氏比諸馬伏波,相比點為職業(yè)(軍人驻子,相同)灿意、功勛(安邊平亂,相同或相近)和死因(戰(zhàn)死崇呵,相同)缤剧;下聯(lián)將劉氏比諸岳飛,相比點為職業(yè)(軍人域慷,相同)鞭执、品格(忠誠司顿,相同)、享年(岳三十九歲兄纺、劉三十七歲大溜,相近)。黃道讓挽塔齊布聯(lián)云:“溯七百余里潭州估脆,八日捷钦奋,五日更捷,何物井蛙自大疙赠,妄說飛來付材,奇哉今古雙忠武;數(shù)三十九歲名將圃阳,岳家哀厌衔,盧家猶哀,惟公戎馬善終捍岳,允膺恩遇富寿,愧殺宋明兩思陵÷嗉校”全聯(lián)將塔齊布與岳飛页徐、盧象升相比,相比點主要有以下七點:職業(yè)(軍人银萍,相同)变勇;品格(英勇、忠誠贴唇,相同)搀绣;享年(三十九歲,相同)戳气;謚號(岳链患、塔謚忠武,相同)物咳;戰(zhàn)場(岳潭州、塔湘潭蹄皱;相同或相近)览闰;戰(zhàn)功(平亂,岳巷折、盧另御侮压鉴;相同或相似);死因(岳锻拘、盧因私橫死油吭,塔因公殉職击蹲,相同或相反)。又將咸豐帝與宋高宗婉宰、明懷宗相比歌豺,相比點主要有兩點:態(tài)度(咸豐恩遇塔、高宗冤殺岳心包、懷宗不恤盧类咧,相反);陵名(高宗為紹興之永思陵蟹腾、懷宗為明十三陵之思陵痕惋,相同)。兩副挽聯(lián)主要相比之人身份娃殖、地位值戳、功績、名氣肯定不能完全相提并論炉爆,說接近也很勉強堕虹,但找準了相比點,又有“略”“差”這類副詞體現(xiàn)分寸感叶洞,故讓人不覺過譽溢美鲫凶。反觀當今人物聯(lián),無論是抗戰(zhàn)英烈還是當代名人挽聯(lián)衩辟,大都是從正面歌頌螟炫,拉人作襯難得一見,未免顯得單調(diào)艺晴。如能從清聯(lián)技法寶庫中拿來一兩件像拉人作襯這樣的兵器昼钻,庶幾可以改變?nèi)宋锫?lián)千篇一律、缺失個性的面貌封寞。
最后一句話然评,不僅是說給讀者聽的,也是說給我自己聽的狈究。有一段時期碗淌,我集中強化訓練用拉人作襯的手法寫人物聯(lián),寫到幾乎讓我作嘔的地步抖锥。盡管讓我生厭亿眠,但對于拉人作襯這種手法,我可以說已經(jīng)到了非常熟練的程度了磅废。這次寫八大山人纳像,正好可以讓我用實戰(zhàn)檢驗強化訓練的效果。經(jīng)過檢驗拯勉,效果還不錯竟趾。其實這一手法憔购,我以前的獲獎聯(lián)中也試過;相信以后我還可以用這一招獲獎岔帽。那么玫鸟,學員們也可以用這一招。從清聯(lián)技藝寶庫中哪怕只學到這一招山卦,就可以受用良多鞋邑。這可以說是我屢試不爽的人物聯(lián)寫作的成功秘笈。現(xiàn)在分享給學員們账蓉,希望大家都能夠熟練使用枚碗。
下面我具體講講我是如何拉人作襯的。在前面我講過铸本,我通過閱讀有關八大山人的有關書籍肮雨,已經(jīng)對這個人物非常熟悉。作為一名明王室成員箱玷,八大山人既亡國怨规、又亡家。他以署名“哭之笑之”來隱匿感情锡足,且曾發(fā)瘋發(fā)狂波丰。這很容易讓人聯(lián)想到歷史上兩個狂和哭的人物,那就是接輿和阮籍舶得。于是我在上聯(lián)中拉來這兩個人掰烟,應該是非常恰切的。上聯(lián)主要寫他的身世和精神世界沐批,下聯(lián)寫八大山人書畫藝術纫骑,但不單寫藝術成就,而是寫他借助筆墨寄寓愛國情懷九孩。這就比那些一味夸贊八大山人是書畫宗師顯得更加深刻先馆,也更加高明。書法藝術上躺彬,八大山人繼承的對象有很多煤墙。最終我選中了兩個人:一是鄭所南鄭思肖,一是吳仲圭吳鎮(zhèn)宪拥。前者和八大山人一樣仿野,也是一位很有節(jié)氣的愛國書畫家〗猓可以說设预,鄭思肖是對八大山人影響最大的一位畫家徙歼。鄭思肖畫蘭花不畫根犁河,寓意南宋國土為異族所奪鳖枕,失去根基。八大山人的古梅圖顯然模仿鄭思肖的蘭花圖桨螺。古梅根部無土宾符,樹心中空。其自題詩云“梅花畫里思思肖”灭翔,這里的“思肖”就是指鄭思肖魏烫。吳鎮(zhèn)善于畫梅花,八大山人畫的梅花也傳承了吳鎮(zhèn)的技法肝箱,其古梅圖自題詩也有一句“吩咐梅花吳道人”哄褒,吳道人就是指吳鎮(zhèn)。關于古梅圖中的自題詩煌张,有很多人試圖解讀真正的含義呐赡,但不能服人。我計劃寫篇解讀文章骏融,發(fā)表我的新解链嘀,不過很費時。以后再說吧档玻。
怎么樣怀泊?拉人作襯手法不會很難掌握吧?關鍵就是找準相比點误趴。當然霹琼,這需要對人物的詳細地把握、深刻地理解冤留。