愛迪生的散文自有一種中和之美，嚴(yán)肅的話題不正式，盛大的場合不奴顏息堂，單純而無顧慮，精致而又不雕琢绳姨，樸實(shí)、淺顯阔挠，沒有什么華麗的辭藻飘庄，也沒有噱頭句式」汉常——約翰遜博士《愛迪生傳》
1.
約瑟夫·艾迪生（Joseph Addison跪削，1672年5月1日~1719年6月17日） 英國散文家、詩人迂求、劇作家以及政治家碾盐，與約翰遜博士（Samuel Johnson），奧利弗·戈德史密斯(Oliver Goldsmith)同為英國18世紀(jì)散文史中的三座豐碑揩局。談到愛迪生不能不提理查德·斯蒂爾（Richard Steele）毫玖，兩人雖無論從顏值還是性情，都大為不同凌盯，但卻成為一生的摯友付枫，二人還共同創(chuàng)辦了兩份著名的雜志《閑談?wù)摺罚═atler）與《旁觀者》（Spectator），在18世紀(jì)的英倫驰怎，擁有廣泛的社會(huì)影響力與知名度阐滩。
約瑟夫·艾迪生比斯蒂爾小幾個(gè)月，但在生活中愛迪生卻常常是是主角县忌，他要強(qiáng)叶眉，成績比斯蒂爾要好，愛靜芹枷，足智多謀。雖然理查德·斯蒂爾（Richard Steele）莲趣，性情激情鸳慈，沖動(dòng)與豪放，而約瑟夫·艾迪生（Joseph Addison）性情沉穩(wěn)喧伞，審慎與從容走芋，但絲毫不影響二人成為一生的摯友绩郎，理查德·斯蒂爾對約瑟夫·艾迪生的才華橫溢崇拜有加，愛迪生則對這愛爾蘭小男孩的熱心善良甚為喜愛翁逞，15歲時(shí)肋杖，兩個(gè)小男孩一起到了牛津，在那兒上大學(xué)挖函，一個(gè)畢業(yè)后加入軍隊(duì)金戈鐵馬状植，一個(gè)畢業(yè)后步入政壇運(yùn)籌帷幄。兩人再次相遇已是1709年怨喘，從軍隊(duì)歸來的斯蒂爾決心創(chuàng)辦一份囊括時(shí)事新聞津畸、小道消息、日常生活中的各種瑣事必怜、笑話肉拓、放映各個(gè)階層人們生活的報(bào)紙——《閑談?wù)摺罚═atler），對此梳庆，愛迪生甚為欣賞暖途，充分發(fā)揮自己的才華為《閑談?wù)摺贩e極撰稿，以此支持好友創(chuàng)辦報(bào)紙的初衷膏执，也是他的寫作才華驻售，令《閑談?wù)摺反蠓女惒省赡旰箅屎螅沟贍柾芋浮？堕e談?wù)摺范D(zhuǎn)向創(chuàng)辦另一份報(bào)紙，曾經(jīng)《閑談?wù)摺方栌蓯鄣仙实碾S筆享譽(yù)英倫壳快，而此次艾迪生對好友的事業(yè)仍非常支持纸巷，將這份報(bào)紙取名叫《旁觀者》，二人再次齊力將《旁觀者》這份報(bào)紙辦得風(fēng)聲水起眶痰，在英倫文學(xué)史上開啟一代先河瘤旨。如果要問這世上如何成就好的友誼，我想從二人的經(jīng)歷來看竖伯，必定是在生活中互為欣賞存哲，而在事業(yè)上又能相互扶持，以此友誼地久天長七婴。
說到兩份報(bào)紙祟偷，《閑談?wù)摺芬恢苡∷⑷危看沃挥腥蚶濉⑺捻撔蕹Γ髞淼摹杜杂^者》每期只印一小頁，每次在人們吃早餐之前就遞送到訂戶手上户盯。在18世紀(jì)報(bào)紙期刊仍在萌芽階段嵌施，兩份報(bào)紙開時(shí)代之先河饲化，在愛迪生與斯蒂爾的引領(lǐng)下，同期英國文人也開始了辦報(bào)事業(yè)吗伤，如后來約翰遜博士辦有《Idler》,戈德史密斯辦有《BEE》吃靠，最后都成為當(dāng)時(shí)英倫界頗為推崇的三份報(bào)紙，文人們以此將文學(xué)的社會(huì)影響力推到了新的高度足淆。而本篇《文字初心》則道出了愛迪生當(dāng)年辦刊的澄明初心巢块，展現(xiàn)出對自己所著期刊的無限信心，也流露出了對美好文字的殷切期望缸浦。
2.
如今我以積累了眾多的讀者夕冲，我仍將不遺余力提高我文字的境界，使其不僅在教化層面令人心悅誠服裂逐，也能在娛樂層面有益身心歹鱼，因而，我將在我的文字中卜高，用智慧點(diǎn)亮道德弥姻，用道德圓融心智，令讀者們在我文字的浸潤下掺涛，見博而不迷庭敦，在思考外向世界時(shí)，心智彌堅(jiān)薪缆，無緣于自我迷失秧廉。
以此我將令我的讀者養(yǎng)成審慎精微的思考模式，而非斷斷續(xù)續(xù)拣帽，零零散散的思維碎片填塞于腦內(nèi)疼电，我將不斷用美好的文字問候你們，滋養(yǎng)你們减拭，治愈你們蔽豺，在你們走出生活的死蔭山谷時(shí)助以一臂之力。
人的思維如同開墾過的田野拧粪，只有堅(jiān)持不懈以教化之力耕耘修陡，心田才不致荒蕪，粗鄙淺俗的思維雜草才能無處生長可霎。
誰曾說魄鸦，是偉大的蘇格拉底將哲學(xué)從天堂帶入凡間，使得民智得以開啟癣朗，而我号杏，也要雄心萬丈的大聲疾呼，是我愛迪生要將古典文學(xué)從高閣請下民間，使得民心得以富養(yǎng)盾致，讓遠(yuǎn)古的文學(xué)得以在民間聚會(huì)、在茶余飯后荣暮，成為民眾樂此不彼的暢談話題庭惜，令文明之水源遠(yuǎn)流長，滋養(yǎng)我英倫子民精神灼爍穗酥。
因而护赊，我鄭重的將我的期刊推薦給英倫大地的各個(gè)家庭，希望此份報(bào)紙能在茶余飯后成為你們的一道精神佳肴砾跃，成為飯幾茶桌上不可或缺的一部分骏啰。
培根曾說，優(yōu)秀的書籍對于同期觀點(diǎn)相近抽高，或觀點(diǎn)相悖的書籍來說判耕，就如同能幻化蛇形的摩西手杖，眾有奇能異士能化木為蛇翘骂，摩西之蛇也能吞盡這些由雕蟲小技所幻化出的蛇形壁熄。
我無意自矜妄言，我的文章既出碳竟，便能如同秋風(fēng)掃落葉般占據(jù)市場草丧，但媸妍優(yōu)劣，方家自識(shí)莹桅。是不是能讓人明心見性昌执、令菲薄者廣其聞、氣節(jié)激昂者攝其躁诈泼、襟懷狹促者融其偏的文章更令人拍手稱快的好懂拾？還是一些庸制連篇，道聽途說的文章更好厂汗？而這些文章也不過是載錄某地奇聞異事委粉，或描摹怨艾世事無常，或充斥著芥蒂之辭娶桦。
我的文章獻(xiàn)給英倫的紳士們贾节，我將你們視同兄弟與盟友，那些過著衣食無憂的生活衷畦，而又有閑情逸致閑看蕓蕓眾生之人栗涂，你我是有相同志趣的道友，作為有閑階級祈争，世界在你們眼中斤程，如同華麗大舞臺(tái)，我們都期望在這世界大舞臺(tái)上演的悲歡離合中，提煉人生的正道信念忿墅。
我的文章也適合英倫的淑女們扁藕，雖然你們已有眾多的消遣方式，可供玩味生活疚脐，然而目前存有的大部分消遣亿柑，也僅是以性別的差異為你們所設(shè)計(jì)，而非考慮到作為女子一類棍弄，也有不同的性情愛好望薄。大部分淑女的生活，一天清晨起來呼畸，就是出一趟門痕支，精致繁瑣的梳妝服飾禮儀踐行下來，在出門前就幾乎耗光了所有的精力蛮原，到抵達(dá)目的地卧须，早已無力享受生活的饋贈(zèng)，此外瞬痘，大部分淑女的閑暇就是在刺繡與準(zhǔn)備美味的果脯中打發(fā)了故慈。
但是紅顏中也有才情英敏者，此中人容止賢淑端莊框全，清雅健談察绷，學(xué)識(shí)精宏，品行殊絕津辩。不僅如此拆撼，思想與服飾更是形成統(tǒng)一，霓裳絢麗又兼以才德卓然喘沿，令世間男子側(cè)目垂青闸度，尤多顧盼。我深切期望蚜印，通過我文章的滋養(yǎng)莺禁，能增加此類女子的數(shù)量，或者至少將淑女們的目光從日常的瑣碎煩惱轉(zhuǎn)向更為深遠(yuǎn)遼闊的大美之境窄赋。
我知道也有好友擔(dān)心哟冬，我不能一直將我的文字初心貫徹到我的文章里，但是忆绰，我想讓你們打消顧慮浩峡，只要我在，我的文章就在错敢。
3.
愛迪生300年前的文章翰灾，其文字初心，至今讀來，令人欽佩纸淮，于人有益的好文字平斩，絕不是一種悲春傷秋的少女式哀愁，而是美德與智慧在文中得以融為一體萎馅，在其無聲浸入下双戳，令人見博不迷，外向思考世事時(shí)糜芳，而不迷失心智，內(nèi)向訴諸于己心時(shí)魄衅，而不意亂情迷峭竣。
愛迪生以自身文學(xué)才華，在報(bào)紙還在萌芽的時(shí)期晃虫，開一代先河皆撩，將古典文學(xué)請下高閣，散布民間哲银，以著書辦報(bào)扛吞，教化民心，啟迪明智為己任荆责，而同期的文人墨客也跟隨步伐滥比，著書辦報(bào)擴(kuò)大文字的影響力。欽佩英倫的文人墨客們做院，這種俗世生活積極進(jìn)取的態(tài)度盲泛，在其文章中透著一股驚人的生命力，充溢著向上生長的能量键耕，這是愛迪生辦報(bào)的文字初心寺滚，我也試問何為我的文字初心？
我的答案是屈雄，在享受自我成長的過程村视，分享自己所學(xué)所得，鏈接更多心契神謀的友人酒奶，入世而不媚俗蚁孔，保有澄明的一方凈土，散播最美的字符讥蟆，讓自己與這個(gè)世界都變好一點(diǎn)點(diǎn)勒虾。
