人可以無知置蜀，但不可以無趣盯荤，這是從旁觀者的眼光看的秋秤，與無趣之人對坐灼卢，如坐牢獄。
人可以無愛涩咖，但不可以無好抠藕，這是從自身的眼光看的，無好之人活著蒋困，活著如同死了。
人有好敬辣，必有趣雪标。有趣之人則肯定有神至而靈，是性情中人溉跃。
以上是作者賈平凹的一段話村刨，似有同感。
在這里我想說兩類關系撰茎。
一是夫妻關系嵌牺。早年男女婚姻主要靠媒妁之言，父母之命龄糊，琴瑟和諧與否逆粹，幾乎是靠運氣。如兩人都是無趣的蹋绽，倒還可湊合；如果一人有趣卸耘，一人無趣忠聚，這就要遭罪了设哗。我小時候在農村网梢，常聽老人說村子里總有幾對老夫妻是沒有緣法的党涕。何謂沒緣法肥荔，這是當?shù)氐男”娫捴蟹笾戮褪欠蚱拗g沒話說饲鄙，沒緣份的意思轴咱。我的上輩人如遇到這種組合汛蝙，多是勉強維持一生，也痛苦無趣一生朴肺。
當然窖剑，凡事都是有概率的。父母之命戈稿，媒妁之言下的婚姻西土，也有很和諧幸福的。也說明媒人的用心程度鞍盗，會有對雙方諸多因素的衡量需了，包括兩人的性格愛好等等。
我看過到許多因一方無趣般甲，導致家庭悲劇的家庭肋乍。雖然人們往往把矛頭指向過錯強勢的一方，卻很少能夠理解到無趣的一方敷存，帶給對方的溫水煮青蛙式的煎熬墓造。
因為生活中，不僅僅是那開門七件事历帚，柴米油鹽醬醋茶滔岳，還應該有情趣，有情懷挽牢，有情操，有精神滋養(yǎng)摊求。不然日子過的味同嚼蠟禽拔，也是件挺沒勁的事兒。
有人說室叉，無趣和有趣之人的區(qū)別在于睹栖，前者是生存，后者則是生活茧痕。想想是這么個理兒野来。
第二種關系是家庭以外的一切社會關系。包括朋友踪旷，同事曼氛，同學等等豁辉。
無論在家里，還是在單位舀患，與有趣的人接近是人的本性徽级。不管在哪里，一個有趣的人聊浅，總會得到周圍人們的喜愛和追捧餐抢。相反，無趣的人低匙，身邊往往是門前冷落車馬稀旷痕。工作之余，正常的交往之外顽冶，幾乎沒有人喜歡和一個無趣的人相處欺抗。就象賈平凹說的，與無趣之人對坐渗稍，如坐牢獄佩迟。
做一個有趣的人非常重要。至于怎樣做到竿屹，卻有多種多樣报强，形形色色的答案。
改動一下莎士比亞的那段精典語錄拱燃，就是無趣的人都一樣秉溉，有趣的人各有各的不同。談笑風生是有趣碗誉，愛好豐富是有趣召嘶，目光高遠是有趣，……哮缺。
總之弄跌，有趣的人也一定是個情商高的人。除了一點點天賦外尝苇，主要還是后天的長期學習铛只，修煉，提升的結果糠溜。這里所說的學習淳玩，未必僅僅是書本中的，主要來自生活非竿，來自民間蜕着，來自身邊有趣之人的影響與感染，來自對生活知識和書本知識的領悟與吸收红柱。只要有心承匣，只要用心蓖乘，似乎每個人都可以做得到，又總有一些人難以做到悄雅。這也說明做一個有趣的人驱敲，是一個漫長的學習修煉積累過程，而在這個過程中宽闲，既要時時有頓悟众眨，有反省，又要常常有適時的練習容诬。開拓自己的練習面娩梨，多以有趣的人為師，潛以默化览徒，便可修煉成功狈定。
寫到這里，不禁想起汪曾祺的一部書名习蓬，?一定要纽什，愛著點什么?，同樣是表達人生趣味的主題躲叼。而汪老本人芦缰，就是這樣一個有情趣，會生活的人枫慷。
汪老說让蕾，一定要愛著點什么。因為你愛著的這個“什么”或听，能讓我們變得堅韌探孝，寬容，充盈誉裆，更令平淡的生活充滿了情趣顿颅，由此提升內心深處的幸福感和歸屬感。
