自己不身處那個(gè)時(shí)代，永遠(yuǎn)也感受不到當(dāng)時(shí)人們所感受到的刻骨銘心之痛菱农。俄國(guó)19世紀(jì)60年代下沉人民的苦難生活被淋漓盡致地展現(xiàn)了出來缭付。這是個(gè)非理性的時(shí)代，世界充斥的是犯罪大莫、墮落蛉腌、殺戮官份、暴力等無數(shù)的罪惡只厘。但作者并沒有放棄希望，從無盡的黑暗中尋找光明舅巷，追尋光明羔味。
《罪與罰》著重與描寫人物的心理活動(dòng)，讀這本書時(shí)钠右，一開始你或許會(huì)覺得這像是一篇說明文赋元，有些枯燥，但當(dāng)故事的主線逐漸浮現(xiàn)飒房，情節(jié)漸漸發(fā)展時(shí)就會(huì)感受到它的魅力搁凸。這本書會(huì)讓人身臨其境，感到壓抑狠毯，了解作者對(duì)人性护糖，對(duì)罪惡，對(duì)懲罰的理解嚼松。
罪
作者所認(rèn)識(shí)的罪嫡良，是在基督教所闡述的原罪基礎(chǔ)上再去犯罪的罪。書中的每個(gè)人都帶有著不同種類的罪献酗。放高利貸的老太婆寝受，極度自私的盧任，酗酒失業(yè)的馬爾梅拉罕偎，逼繼女賣淫的卡捷琳娜很澄，無辜被殺的普里赫里婭，視家為一切的杜尼婭颜及，為情所困的思維德里蓋洛夫甩苛，殺人搶劫的拉斯柯爾尼廖夫等等，甚至那些出場(chǎng)不多的小配角器予，都是如此浪藻。這反應(yīng)出了作者的宗教信仰，這深深的原罪感乾翔。
罪為小說的開頭爱葵，所描寫的只有第一章——拉斯柯爾尼廖夫?qū)υ偃シ缸锏拿苄睦硎┐鳌Ｖ魅斯珜?duì)社會(huì)不公的憤懣，對(duì)殺人的膽怯萌丈，我們看得一清二楚赞哗，最終他抱著不過是為社會(huì)除害的心態(tài)，拿起了罪惡的斧頭辆雾，讓自己的雙手沾滿了鮮血肪笋，開始了自己對(duì)自己的精神懲罰。
本書中度迂，主人公殺人的過程描寫得異常清楚藤乙，簡(jiǎn)直讓人眼前浮現(xiàn)出那樣的畫面。不管是心理描寫還是細(xì)節(jié)描寫惭墓，都無可挑剔坛梁。可能正是作者與主人公相類似的貧困經(jīng)驗(yàn)和苦役經(jīng)歷腊凶，才會(huì)將主人的心理描寫得如此逼真划咐。對(duì)生活的觀察，使作者將社會(huì)上的現(xiàn)象描寫得貼近生活钧萍。
罰
書中罰從第二章一直寫到了最後一章第六章褐缠，整篇文章一大半都是表現(xiàn)拉斯柯爾尼廖夫精神矛盾的，表現(xiàn)對(duì)拉斯柯爾尼廖夫的罰风瘦。
雖然最先開始队魏，拉斯柯爾尼廖夫逃過了法律對(duì)他的懲罰，雖為最重要的嫌疑人弛秋，但逃過了重重磨難器躏，最後因一個(gè)“精神沮喪的狂熱信徒（尼古拉）自稱有罪”而免於被抓。但他自己清楚蟹略，他自己才是真正的殺人兇手登失，并不斷進(jìn)行自我折磨。
真正的折磨才剛剛開始挖炬。精神上的懲罰遠(yuǎn)比想象中的嚴(yán)酷揽浙，想要跨域那一道鴻溝，成為“拿破崙”怎麼可能那樣容易呢意敛。兩條路馅巷，一條是承認(rèn)自己的罪行，去自首草姻，去接受懲罰钓猬，這種傷害他自尊心的事可能比殺了他還要令他不幸；另一條路就是與社會(huì)的不公抗?fàn)幍降琢枚溃辉倭钭约嚎囔哆@種煩惱敞曹，冷漠的對(duì)待這一切账月。
拉斯柯爾尼廖夫心地善良，經(jīng)常幫助他人澳迫，寧願(yuàn)自己受苦也會(huì)將錢贈(zèng)與那些更需要的人局齿；同事拉斯柯爾尼廖夫又是一個(gè)冷漠麻木孤僻，犯罪之後更是幾乎喪失了人性橄登。這種雙重性格才是對(duì)他最大的懲罰抓歼，令他如此不幸。
救贖
索尼婭的出現(xiàn)引導(dǎo)拉斯柯爾尼廖夫走向了救贖拢锹。索尼婭同樣的不幸谣妻，被逼賣淫，遭受陷害面褐，她似乎才更應(yīng)該更有理由去否定社會(huì)拌禾、否定法律道德，但她卻依舊懷著道德本心堅(jiān)強(qiáng)的活著展哭。正是索尼婭讓拉斯柯爾尼廖夫認(rèn)清了一切，重新感受人與人之間的感情闻蛀。拉斯柯爾尼廖夫去自首匪傍，去服刑，重新找回人性觉痛，擺脫靈魂煎熬役衡，走出黑暗，走向解脫和救贖薪棒。
雖然本書揭露和批判了當(dāng)時(shí)的道德觀念和社會(huì)制度手蝎，但我們不能以這樣暴力的方式來抵抗暴力，一旦以暴制暴俐芯，就會(huì)像拉斯柯爾尼廖夫一樣棵介，不僅殺掉了他人也殺掉了自己，因?yàn)槲覀兲颖懿涣藖碜宰约簝?nèi)心的懲罰吧史。因此我們要引以為戒邮辽，樹立真正的價(jià)值觀，認(rèn)清自己贸营，不要誤入歧途吨述。
“人這種卑鄙的東西，什麼都會(huì)習(xí)慣的钞脂〈г疲”
“人窮，你還能保持與生俱來的高尚的情操冰啃，可是窮到一無所有邓夕，那就任何人在任何時(shí)候都辦不到了肋层。對(duì)於一個(gè)一貧如洗的人，甚至不是用棍子把他從人類社會(huì)中感出去翎迁，而是應(yīng)該用掃帚把他掃出去栋猖，從而使他斯文掃地，無地自容汪榔∑牙” ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——《罪與罰》
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