讀到這段文字的時候庞溜，一起奇怪這段文字是作者在100多年前對教育的批判還是譯者對作者的拓展潮太，但感覺第一段像是原作者的觀點(diǎn)蜀漆。而后兩段更像是譯者的發(fā)揮。如果真的是作者在100年前的的原文老虫，那簡直就是神了叶骨，近百年的社會基本沒有什么發(fā)展，只是科技的進(jìn)步祈匙。
以下是引用別人的原文：http://net.blogchina.com/blog/article/1301741
以下文字來自法國著名社會心里學(xué)家古斯塔夫.勒龐的著名但頗具爭議的著作《烏合之眾》有關(guān)章節(jié)忽刽，勒龐對當(dāng)時法國的教育現(xiàn)狀做了考察，并與英美教育做了獨(dú)到的比較夺欲，他得出了與眾不同的一些觀點(diǎn)跪帝，這些觀點(diǎn)讓人眼前一亮，他既批判了應(yīng)試教育的弊端些阅，也指出了應(yīng)試教育的潛在危險伞剑，那就是，應(yīng)試教育培育出的人市埋，在很大程度上黎泣，有反人道恕刘，同時，將被教育對象推到的培育他的社會的對立面抒倚，這往往與教育的初衷背道而馳褐着。勒龐對如何更好地對年青人實(shí)行更具實(shí)效和建設(shè)性的教育提出了自己的觀點(diǎn)，這些觀點(diǎn)博主認(rèn)為是很深刻和很實(shí)用的托呕。
（一）教育
? ? 人們常常會持有一項(xiàng)錯誤的觀點(diǎn)：教育能夠使人大大地改變献起。
? ? 這種觀點(diǎn)堅(jiān)持認(rèn)為，教育會萬無一失地改造民眾镣陕，甚至于把他們變成平等的人。
? ? 然而我們要說的是姻政，教育既不會使人變得更道德呆抑，也不會使他更幸福；它既不能改變他的本能汁展，也不能改變他天生的熱情鹊碍。
? ? 甚至在某些時候，只要進(jìn)行不良引導(dǎo)食绿，教育的壞處還會大于好處侈咕。
? ? 統(tǒng)計(jì)學(xué)家在這個方面為我們提供了佐證，根據(jù)他們的觀點(diǎn)器紧，犯罪隨著教育耀销，至少是某種教育的普及而增加。社會的一些最壞的敵人铲汪，也是在學(xué)校獲獎?wù)呙麊紊嫌邪缚刹榈娜恕?/p>
? ? 之所以會產(chǎn)生這樣的危險狀況熊尉，都是因?yàn)檫@種教育制度建立在一個錯誤的心理學(xué)基礎(chǔ)上面。這種基礎(chǔ)認(rèn)為掌腰，智力是通過一心學(xué)好教科書來提高的狰住，只要一個人的成績足夠好，那么他的智力就會穩(wěn)步提高齿梁。
? ? 由于接受了這種觀點(diǎn)催植，人們便盡可能強(qiáng)化許多手冊中的知識。從小學(xué)直到離開大學(xué)勺择，一個年輕人只能死記硬背書本创南，他的獨(dú)立思考能力和個人意識從來派不上用場。受教育對于他來說就是背書和服從省核。
? ? 于是扰藕，許多孩子在學(xué)校里開始對著一篇篇語法和綱要努力，做的準(zhǔn)確重復(fù)芳撒，出色模仿邓深，直到變成學(xué)舌的鸚鵡為止未桥。這種教育的唯一結(jié)果，就是貶低自我芥备，讓我們變得無能冬耿。
? ? 應(yīng)試教育的結(jié)果是：工人不想再做工人，農(nóng)民不想再當(dāng)農(nóng)民萌壳，而大多數(shù)中產(chǎn)階級亦镶，除了吃國家這碗飯以外，不想讓他們的兒子從事別的任何職業(yè)袱瓮。學(xué)習(xí)的唯一目的不是讓人為生活做好準(zhǔn)備缤骨，而是只打算讓他們從事政府的職業(yè)，在這樣的行當(dāng)里想要取得成功尺借，無需任何必要的自我定向绊起，或表現(xiàn)出哪怕一點(diǎn)個人的主動性。
? ? 說到底燎斩，應(yīng)試教育制度在社會等級的最底層創(chuàng)造了一支無產(chǎn)階級大軍虱歪，這個群體對自己的命運(yùn)憤憤不平，隨時都想起來造反栅表。
? ? 而在最高層笋鄙，它又培養(yǎng)出一群輕浮的權(quán)貴階層。他們既多疑又輕信怪瓶，對國家抱著迷信般的信任萧落，把它視同天道，卻又時時不忘對它表示敵意洗贰，總是把自己的過錯推給政府铐尚。離開了當(dāng)局的干涉，他們便一事無成哆姻。
? ? 盡管國家用教科書制造出這么多有文憑的人宣增，然而它只能利用其中的一小部分，于是只好讓另一些人無事可做矛缨。因此爹脾，它只能把飯碗留給先來的，剩下的沒有得到職位的人便全部成了國家的敵人箕昭。
? ? 可以說灵妨，掌握一些派不上用場的知識，是讓人造反的不二法門落竹。
（二）關(guān)于應(yīng)試教育的題外話（上）
? ? 對于教育因素泌霍，我們還應(yīng)當(dāng)額外說上幾句題外話。
很明顯述召，法國在教育制度上犯了不小的錯誤朱转，它進(jìn)行的唯一價值就是蟹地，為這個多災(zāi)多難的國家添加了數(shù)以萬計(jì)的懶漢、寄生蟲和不安定因素藤为。放眼全世界怪与，犯下此種錯誤的民族還大有存在。
顯然缅疟，迷途知返為時已晚分别。只有經(jīng)驗(yàn)，這位民眾最好的老師存淫，最終會揭示出我們的錯誤耘斩。
只有經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蜃C明，必須廢除我們那些可惡的教科書和可悲的考試桅咆，代之以勤勞的教育括授，讓我們的年輕人回到田野和工廠，回到他們今天不惜任何代價逃避的辛勤開拓事業(yè)轧邪。
我們必須再一次重申，向人灌輸大量膚淺的知識羞海，不出差錯地背誦大量教科書忌愚，是絕對不可能提高人的智力水平的。
在我們的生活中却邓，能夠幫助我們走向成功的條件是判斷力硕糊，是經(jīng)驗(yàn)，是開拓精神和個性腊徙！而這些優(yōu)良品質(zhì)简十，偏偏是不能從死啃書本中得來的，教科書和字典固然可以充當(dāng)有用的參考工具撬腾，但長久把它們放在腦子里卻沒有任何用處螟蝙。
那么，我們該如何讓孩子們接受到有益的教育民傻，讓它幫助孩子們獲得正確的觀念呢胰默？
要知道，觀念只有在自然而正常的環(huán)境中才能形成漓踢。
因此牵署，我們需要年輕人每天從工廠、礦山喧半、法庭奴迅、書房、建筑工地和醫(yī)院獲得大量的感官印象挺据；他得親眼看到各種工具取具、材料和操作脖隶；他得與顧客、工作者和勞動者在一起者填，不管他們干得是好是壞浩村，也不管他們是賺是賠。
只有采用這種方式占哟，孩子們才能對那些從眼睛心墅、耳朵、雙手甚至味覺中得到的各種細(xì)節(jié)榨乎，有些微不足道的理解怎燥。學(xué)習(xí)者在不知不覺中獲得了這些細(xì)節(jié)，默默地推敲蜜暑，在心中逐漸成形铐姚，并且或遲或早會產(chǎn)生出一些提示，讓他們著手新的組合肛捍、簡化隐绵、創(chuàng)意、改進(jìn)或發(fā)明拙毫。
而我們的年輕人依许，卻恰恰在最能出成果的年紀(jì)，被剝奪了所有這些寶貴的接觸缀蹄、所有這些不可缺少的學(xué)習(xí)因素峭跳，因?yàn)橛衅甙四甑臅r間他一直被關(guān)在學(xué)校里，切斷了一切親身體驗(yàn)的機(jī)會缺前，因此對于世間的人和事蛀醉，對于控制這些人和事的各種辦法，不可能得到鮮明而準(zhǔn)確的理解衅码。
毫不客氣地說拯刁，在十個人里面，就有九個人在幾年里把他們的時間和努力浪費(fèi)掉了逝段，而且可以說筛璧，這是非常重要的、甚至是決定性的幾年惹恃。他們中間有一半甚至三分之二的人夭谤，是為了考試而活著，然后被殘酷地淘汰掉巫糙。
另外一半或者三分之一朗儒，成功地得到了某種學(xué)歷、證書或一紙文憑在規(guī)定的某一天，坐在一把椅子上醉锄，面對一個答辯團(tuán)乏悄，在連續(xù)兩小時的時間里，懷著對科學(xué)家團(tuán)體恳不，即一切人類知識的活清單的敬畏檩小，他們要做到正確或是絕對正確。
然后烟勋，甚至用不了一個月规求，他們便不再是這樣。他們不可能再通過考試卵惦。他們腦子里那些過多的阻肿、過于沉重的所學(xué)不斷流失，且沒有新東西補(bǔ)充進(jìn)去沮尿。他們的精神活力衰退了丛塌，他們繼續(xù)成長的能力枯竭了，一個得到充分發(fā)展的人出現(xiàn)了畜疾，然而他也是個筋疲力盡的人赴邻。
他成家立業(yè)，落入生活的俗套啡捶，而只要落入這種俗套姥敛，他就會把自己封閉在狹隘的職業(yè)中，工作也許還算本份届慈，但僅此而已徒溪。這就是平庸的生活忿偷，收益和風(fēng)險不成比例的生活金顿。
? ? （三）關(guān)于應(yīng)試教育的題外話（下）
? ? ? 在教育青年人的方面，英國人與美國人明顯做得更好鲤桥。
英國并沒有我們那樣多的專業(yè)學(xué)校揍拆。他們的教育并不是建立在啃書本上，而是建立在專業(yè)課程上茶凳。
比如說嫂拴，英國人的工程師并不是在學(xué)校學(xué)出來的，而是在車間里訓(xùn)練出來的贮喧。這種辦法表明筒狠，每個人都能達(dá)到他的智力允許他達(dá)到的水平。
如果他是個平庸的人箱沦，沒有進(jìn)一步發(fā)展的能力辩恼，他可以成為工人或領(lǐng)班，如果天資不俗的話，他便會成為工程師灶伊。與個人前程全取決他在19歲時一次幾小時考試的做法相比疆前，這種辦法更民主，對社會的好處也更多聘萨。
在醫(yī)院竹椒、礦山和工廠，在建筑師或律師的辦公室里米辐，那些十分年輕便開始學(xué)業(yè)的學(xué)生們胸完，按部就班地經(jīng)歷他們的學(xué)徒期，在投入實(shí)際工作之前儡循，他們也有機(jī)會接受一些一般性的教育過程舶吗，因此已經(jīng)準(zhǔn)備好了一個框架，可以把他們迅速觀察到的東西儲存進(jìn)去择膝，而且他能夠利用自己在空閑時間得到的各種各樣的技能誓琼，逐漸把自己充實(shí)成為一個全面而健康的人。
在這樣的制度下肴捉，學(xué)生的實(shí)踐能力得到了發(fā)展腹侣，并且與學(xué)生的才能相適應(yīng)，發(fā)展方向也符合他未來的任務(wù)和特定工作的要求齿穗，因?yàn)檫@些工作就是他今后要從事的工作傲隶。
正因?yàn)槿绱耍兔绹哪贻p人很快便處在能夠盡量發(fā)揮自己能力的位置上窃页。他不但成了一個有用的工作者跺株，甚至具備自我創(chuàng)業(yè)的能力；他不只是機(jī)器上的一個零件脖卖，而且變成了一部發(fā)動機(jī)乒省。
我們不妨看一下笛福的小說主人公魯賓遜，盡管他只是一個文學(xué)形象畦木，卻反映了英國教育的成功袖扛，當(dāng)魯賓遜流落于荒島上時，他發(fā)揮了自己的全部能力十籍，像一個完整的社會體系那樣蛆封，白手創(chuàng)立了一番事業(yè)，而這正和英美兩國的教育目標(biāo)相一致勾栗。
而在制度與此相反的法國惨篱，一代又一代人越來越向中國看齊，由此造成的人力浪費(fèi)還能夠接受围俘，然而這種教育制度與實(shí)踐生活不斷脫節(jié)的趨勢卻令人著實(shí)難忍砸讳。
如果從考試机断、學(xué)歷、證書和文憑的角度看绣夺，坐在學(xué)校板凳上啃理論和教科書的時間是有點(diǎn)長得過頭了吏奸，而且負(fù)擔(dān)過重。即使是采用的方法也糟糕透頂陶耍，以至于已經(jīng)成為了一種嚴(yán)重違反自然的奋蔚、與社會對立的制度。
為此烈钞，我們不妨看一下我們的教育制度都做了些什么泊碑。
過多地延長實(shí)際的學(xué)徒期、培養(yǎng)懶漢的寄宿制度毯欣、過多的人為的訓(xùn)練和填鴨式教學(xué)馒过、繁重的功課、對今后的時代完全沒有考慮酗钞、對人的職業(yè)缺乏安排腹忽、對年輕人很快就要投身其中的現(xiàn)實(shí)世界裝聾作啞、不考慮學(xué)生如何適應(yīng)社會砚作、不考慮人類為保護(hù)自己而必須從事的斗爭窘奏、不教給學(xué)生如何保持堅(jiān)強(qiáng)意志……
反過來呢？所有必要的準(zhǔn)備葫录、所有最重要的學(xué)習(xí)着裹、那些豐富的常識、堅(jiān)忍不拔的意志力米同、凡是該賦予年輕人的東西骇扇，我們的學(xué)校一樣也沒有教。
這樣看起來面粮，我們的教育不但遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有讓他們獲得生存能力的素質(zhì)少孝，反而破壞了他們的這種素質(zhì)。
正因?yàn)樵摐?zhǔn)備的沒有準(zhǔn)備但金，才使得我們的年輕人一旦走入社會韭山，進(jìn)入他的活動領(lǐng)域郁季，就開始遭遇一系列的痛苦與挫折冷溃，由此給他造成的創(chuàng)痛久久不能痊愈，有時甚至失去生活能力梦裂。
可以說似枕，這樣的教育制度，對年輕人的精神和道德都造成了不良影響年柠，甚至存在著難于恢復(fù)的可能凿歼，
在年輕人的心目中，那種在學(xué)校中形成的幻想與美夢，在嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)面前答憔，徹底地破滅了味赃，這種強(qiáng)烈的欺騙感、強(qiáng)烈的失望感虐拓，是一個心理素質(zhì)不完備的青年人絕對難以承受的心俗。
也許有人會認(rèn)為，以上對于教育制度的批判蓉驹，已經(jīng)嚴(yán)重脫離了群體心理學(xué)的主題城榛。然而可曾有人想過，那些今日正在群體中醞釀态兴，明日就會出現(xiàn)的各種想法和信念狠持，究竟是怎樣產(chǎn)生的呢？它產(chǎn)生的土壤又究竟是怎樣的呢瞻润？
當(dāng)我們了解了現(xiàn)實(shí)之后喘垂，就更有理由知道，那些被惡化的群眾頭腦绍撞，究竟是如何由當(dāng)前的制度培養(yǎng)出來的王污，冷漠而中立的群眾是如何變成了一支心懷不滿的大軍，隨時打算聽從一切烏托邦分子和能言善辯者的暗示楚午。
如果我們不能認(rèn)清這一點(diǎn)昭齐，還任由我們的學(xué)校培養(yǎng)一批批狂熱的暴徒、無知的民眾矾柜，那么可以預(yù)見的是阱驾，在不遠(yuǎn)的將來，為我們的民族走向衰敗鋪平道路的怪蔑，必將是我們的學(xué)校里覆。
