書事
王維
輕陰閣小雨，深院晝慵開冰更。
坐看蒼苔色产徊，欲上人衣來。
王維的五言絕句蜀细，最擅長抒寫不染纖塵令人心肺如洗的大自然的美舟铜，也最長于表達(dá)如鹽入水不著痕跡的莊禪之意。生活在萬丈紅塵中的現(xiàn)代人奠衔，最好是在風(fēng)晨月夕一人獨(dú)品王維谆刨，品賞他那不唯養(yǎng)目而且養(yǎng)心的小品短章。
“書事”归斤，乃即景生情直書其事之意痊夭。詩題“書事”，就是寫眼前的事物和自己的感受脏里∷遥“閣”，詩人居所的樓閣，意為于小樓上見天色輕陰番舆，細(xì)雨如絲根吁。“閣”如作動(dòng)詞解合蔽，同“擱”击敌，為擱置、暫歇之意拴事，即小雨初歇沃斤。“慵”刃宵，懶衡瓶。意即白晝也無客至，院門也懶得打開牲证∠耄“坐看”，正獨(dú)坐而看坦袍。深院無人十厢，在幽靜的環(huán)境里詩人獨(dú)坐冥思，凝視院中地上的蒼苔捂齐，恍兮惚兮之中蛮放，那蒼綠的顏色似乎都要漫上自己的衣裳〉煲耍“坐看蒼苔色包颁，欲上人衣來”，這是王維即景生情的禪句压真，可與他的“荊溪白石出娩嚼，天寒紅葉稀。山路元無雨滴肿，空翠濕人衣”（《山中》）比美岳悟，都是不著一字盡得風(fēng)流。后來劉長卿《別嚴(yán)士元》詩曰：“春風(fēng)倚棹闔閭城嘴高，水國春寒陰復(fù)晴竿音。細(xì)雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲拴驮。日斜江上孤帆影，草綠湖南萬里情柴信。東道若逢相識(shí)問套啤，青袍今已誤儒生。”頷聯(lián)就是從王維詩化出潜沦。宋人王安石有《春晴》詩：“新春十日雨萄涯，雨晴門始開。靜看蒼苔紋唆鸡，莫上人衣來涝影。”王安石喜歡抬扛争占，愛唱反調(diào)燃逻，王維說“欲上”，他這個(gè)晚生后輩偏要說“莫上”臂痕，但他不如是說伯襟，那就只剩下沿襲而沒有變化和創(chuàng)新了。
經(jīng)典作品的必具特征之一就是“傳后性”握童，也就是它的生命力不止于當(dāng)時(shí)姆怪，而是長傳于后世，對后人的閱讀與創(chuàng)作仍然具有不可磨滅的影響澡绩，即所謂“千古不磨”是也稽揭。王維此詩就是如此，千余年后的清人紀(jì)曉嵐肥卡，其《富春至嚴(yán)陵山水甚佳四首》（其二）說：“濃似春云淡似煙淀衣，參差綠到大江邊。斜陽流水推篷坐召调，翠色隨人欲上船膨桥。”其結(jié)句素來為人所稱道唠叛，殊不知紀(jì)大才子正是從王維那里借支而來只嚣，將本生利，另開新字號(hào)的新店艺沼。
