景翎惋戏，你好茫打！
昨晚，我們通過“微信語音通話”聊得很開心屹耐，亦如我們十年前在春城昆明翠湖邊茶舍的夜話一樣投機(jī)少漆。
今天想來臼膏，十年未能謀面的朋友還能如此談得來，該是得益于“思維”的“同質(zhì)”與“思想”的“同志”示损。我這樣說渗磅，不為夸張吧？
十年前屎媳，也是這樣一個(gè)春天夺溢，我們于培訓(xùn)班上相遇相識(shí)，并“心誠則交烛谊，共語則友”风响，該是“春城機(jī)遇”、“春天緣分”丹禀，我們當(dāng)感謝春城昆明状勤，感謝那個(gè)“春天里”！
我想双泪，我們?cè)撌沁x擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間持搜，還是明年春天吧，我們一起共赴昆明焙矛，于春城葫盼，在翠湖邊，重溫我們“思想”友誼開始的那個(gè)溫馨與美妙的時(shí)光村斟！
景翎贫导，我反思我們十年前的昆明之“春天里”，還是有一個(gè)深深的遺憾的蟆盹，那就是由于時(shí)間的安排孩灯，我們未能去拜謁西南聯(lián)大舊址，錯(cuò)失了一個(gè)文化的“思源地”逾滥。明年春天峰档，我們一定要把這一課補(bǔ)上！
好在，我們現(xiàn)在不期而同的是人手一本《西南聯(lián)大英文課》讥巡，這又是一種“心有靈犀”吧掀亩！為此，我倍感欣喜尚卫！由此归榕，我們更有了許多共同的思想與話語可以暢言，可以激蕩靈魄吱涉！你是大學(xué)英語專業(yè)的高材生刹泄，從事的又是譯著事業(yè)，當(dāng)然比我要讀得好怎爵，但在“閱讀的穿透力”上特石，我還是愿意與你較量一番的，因?yàn)檫@種“思想的博弈”太富于趣味了鳖链！若圍繞《西南聯(lián)大英文課》一書姆蘸，我們博弈“思想”一年，明年的春天里芙委，我們?cè)诶ッ鞯奈髂下?lián)大舊址上逞敷，該會(huì)是怎樣的“思想”啊灌侣？
景翎推捐，我梳理了一下我們昨晚的對(duì)話交流，歸納起來侧啼，應(yīng)是“如何對(duì)待生活的主題”牛柒。我想，這就是昆明這座最生活的城市刻寫于我們的“文化印跡”吧痊乾！
恰好皮壁，《西南聯(lián)大英文課》的第10課《致青年》立言的就是這個(gè)主題。這又該是“天意”于我們的書面交流吧哪审？
《致青年》是法國作家安德烈 · 莫洛亞的一個(gè)散文短篇蛾魄，約2000字，發(fā)表于1933年10月湿滓。對(duì)于當(dāng)時(shí)的西南聯(lián)大青年學(xué)子來說畏腕，該是一篇“新鮮出爐”之作，而對(duì)于今天的我們來講茉稠，該是百年經(jīng)典了。
景翎把夸，因你書卷在手而线，對(duì)于莫洛亞這篇《致青年》的詳盡內(nèi)容，我就不贅言了，僅與你切磋其“高明”與“精妙”之處膀篮，這也才符合“思想博弈”的要旨嘹狞。
莫洛亞《致青年》的開宗明義，是圍繞兩個(gè)問題的：① 人生中最寶貴的教訓(xùn)是什么誓竿？② 幫助年輕朋友平穩(wěn)度過生命中最艱難時(shí)期的建議是什么磅网？
“致青年”，不談“人生最寶貴的教訓(xùn)”以使青年少走人生彎路（曲折）筷屡，就不是青年最為誠摯的朋友涧偷，而青年“少不更事”，要走好人生一世毙死，切為需要的也是“最寶貴的教訓(xùn)”而非一般的教育和教益燎潮。因而，莫洛亞在這第一個(gè)問題上的立論扼倘，就是“價(jià)值至上”或“至上價(jià)值”的确封。
人在“生命中最艱難的時(shí)期”，是最為需要他人的幫助的再菊。這是任何人都不能否認(rèn)的爪喘。而這幫助，無疑是貴在“平穩(wěn)度過最艱難的時(shí)期”纠拔，尤其是“平穩(wěn)度過”的建議秉剑。所以，莫洛亞為這第二個(gè)問題的立言绿语，該是“黃金價(jià)值”的秃症。
景翎，我這樣“破解”莫洛亞《致青年》的“問題命題”吕粹，你意如何呢种柑？希望你給予針對(duì)性的不吝批判。
莫洛亞《致青年》一文匹耕，在篇章架構(gòu)上明確劃分為一聚请、二兩個(gè)部分。
第一部分即為清晰地告知年輕朋友稳其，應(yīng)當(dāng)注意和注重的“人生中最寶貴的教訓(xùn)”有三個(gè)：① “任何失敗都不是終結(jié)驶赏。”? ② “極少有人是完全邪惡的既鞠，但人性的確可以低劣到驚人的程度煤傍。”? ③ “對(duì)人性的堅(jiān)定信念嘱蛋◎悄罚”
這樣摘要列示五续，就會(huì)有質(zhì)疑了：如此“三言論”，何以為“最寶貴的教訓(xùn)”龄恋？有這樣的質(zhì)疑疙驾，恰恰說明了懂得莫洛亞立論立言之“邏輯思維”的魅力為要害。
“青少年時(shí)期是一個(gè)人生命中最艱難的一段時(shí)期郭毕∷椋”這是莫洛亞《致青年》立論立言的基本點(diǎn)或起點(diǎn)。無疑显押，這是顛覆“常識(shí)世界觀”的扳肛。何以如此命題？青少年時(shí)期煮落，正是富于追求和理想的時(shí)期敞峭，因追求和理想，故而遭遇或面對(duì)的困難蝉仇、挫折旋讹、痛苦就比較多。尤其是轿衔，青年要上進(jìn)沉迹、要發(fā)展，所以害驹，挫折與痛苦就多于其他年齡段的人鞭呕。因此，就成為“生命中最艱難的一段時(shí)期”宛官。由之可見葫松，莫洛亞是極為“真知”青少年之心的。困難底洗，特別是挫折腋么，就會(huì)造成青少年的“失敗感”心理——“我這輩子算是完了，沒有希望了”亥揖，因而珊擂，“任何失敗都不是終結(jié)”就成為“人生最寶貴的第一個(gè)教訓(xùn)”。這是多么“體乎人心费变、切入心靈”的箴言按萆取！若是不“邏輯地用心”挚歧，是很難理解其立言的深意的扛稽。
莫洛亞《致青年》的第二、三個(gè)“人生最寶貴的教訓(xùn)”是著力于“人性”問題的滑负。何以如此“著眼”庇绽？我以為锡搜，這恰又是莫洛亞的“高明”所在，亦可謂一種別樣的“風(fēng)物長宜放眼量”瞧掺。
青少年在起步人生追求與發(fā)展的途程上，不是最易遭遇“自私凡傅、嫉妒辟狈、殘忍”等“人性問題”嗎？不是同時(shí)還有“友善夏跷、溫柔哼转、英勇”等真善美的人性？戰(zhàn)勝人性中的陰暗槽华，光大真善美的人性壹蔓，最是需要青少年正確面對(duì)“人性問題”。所以猫态，既要看到“人性的確可以低劣到驚人的程度”佣蓉，也要把握“極少有人是完全邪惡的”，進(jìn)而保持“對(duì)人性的堅(jiān)定信念”——“盡管人會(huì)犯罪亲雪，人會(huì)瘋狂勇凭，但我依然對(duì)人性充滿信心。因?yàn)榀偪袷枪逶皇且蛳罕辍！比绱恕叭诵哉軐W(xué)觀”灌砖，不是更為堅(jiān)定和激勵(lì)青少年立志改造社會(huì)璧函、實(shí)現(xiàn)社會(huì)生活美好的追求與理想嗎？
值得特別思考的是基显，當(dāng)時(shí)的西南聯(lián)大蘸吓，是“戰(zhàn)時(shí)大學(xué)”，戰(zhàn)爭給教學(xué)帶來的困難與困苦续镇，戰(zhàn)爭中所表現(xiàn)出“人性問題”美澳，都是“鮮活的教材”，而這篇文章摸航，無疑對(duì)西南聯(lián)大學(xué)子具有“啟明”的重大教養(yǎng)價(jià)值制跟。在今天而言，面對(duì)社會(huì)生活中“存在與發(fā)展”的利益紛爭酱虎，不是同樣更為需要這樣的“人性論”哲學(xué)嗎雨膨？
景翎，在《致青年》的謀篇比例上读串，莫洛亞無疑是著重于第一部分的聊记，即重墨于“人生中最寶貴的教訓(xùn)”撒妈。我以為，這是非常恰切的排监，青年最需要借鑒的不就是前人的寶貴人生教訓(xùn)嗎狰右？莫洛亞在這個(gè)問題上的立言價(jià)值，也是非常旨要的舆床。但我以為棋蚌，還有一個(gè)重大價(jià)值是需要透析并厘清的，這就是其邏輯構(gòu)思的精妙挨队。
把莫洛亞提供的三個(gè)“人生最寶貴的教訓(xùn)”邏輯地審視一番谷暮，我們是可以見出其“層序”的精美：
■? 對(duì)待生活，要有“基本態(tài)度”——“任何失敗都不是終結(jié)盛垦∈遥”只要生命在，只要在做人上沒有做錯(cuò)腾夯，何以“失敗”成“終結(jié)”颊埃？該是永不言敗俯在！
■? 對(duì)待生活竟秫，要有完整的“人性論”（認(rèn)識(shí)論）——“人性的確可以低劣到驚人的程度，但極少有人是完全邪惡的跷乐》拾埽”人性美，永遠(yuǎn)是社會(huì)的主旋律愕提。烏云擋不住太陽的光芒燦爛馒稍。
■? 對(duì)待生活，要有堅(jiān)定不移的“信仰”——“盡管人會(huì)犯罪浅侨，人會(huì)瘋狂纽谒，但瘋狂是果，不是因如输，我依然對(duì)人性充滿信心鼓黔。”刨根問底地看不见，人的一生澳化，就是“人性一世”，若對(duì)“人性”稳吮，尤其“人性美”喪失了信仰缎谷，人還何以為人、何以成就人生與事業(yè)灶似？不是陷入一生悲觀悲苦的深淵列林？
景翎瑞你，《致青年》的第二部分，即“幫助年輕朋友平穩(wěn)度過生命中最艱難時(shí)期的建議”希痴，莫洛亞著墨不多者甲，但在“思維邏輯”和“方法論”上卻是極為精致和富于實(shí)用效力的，我將其歸納為：“約束自己”——用“原則”润梯，“限制自己”——用“選擇”过牙。
青少年的生活，包括所有人的生活在內(nèi)纺铭，若不堅(jiān)持“嚴(yán)格約束自己”的基本生活原則，不就是“無原則刀疙、打亂仗舶赔、亂打仗”的混亂或混沌生活嗎？惟在有原則谦秧，生活才有秩序竟纳，秩序而協(xié)調(diào)地生活，才是幸福的生活疚鲤。
“年輕人會(huì)受到各種機(jī)會(huì)的誘惑锥累，而機(jī)會(huì)是無限〖”因而桶略，以“選擇”而“限制自己”，就能“深入生活”而不是浮漂地生活诲宇，更不是浮躁地生活际歼。
所以，我以為姑蓝，莫洛亞的“原則”與“選擇”的生活“方法論”鹅心，可謂準(zhǔn)確擊中了青少年生活的最要害——軟肋！非對(duì)青少年知之深纺荧，是不會(huì)有如此高明的智慧方略的旭愧。
我要特別強(qiáng)調(diào)的是，青少年時(shí)期正是讀書學(xué)習(xí)的時(shí)代宙暇，為什么莫洛亞在該篇中只字未提“知識(shí)的學(xué)習(xí)”输枯，著重的卻是“生活的學(xué)習(xí)”呢？這便彰顯了作為思想家的莫洛亞的“遠(yuǎn)視野客给、大格局用押、高格調(diào)”的大手筆運(yùn)思，值得我們不斷反復(fù)思忖和回味靶剑。
景翎蜻拨，你可能會(huì)問我的“人生最寶貴的教訓(xùn)”是什么池充。在讀這篇《致青年》之前，我已思考了很久缎讼。讀完之后收夸，我確定了兩點(diǎn)，與你分享：
@? 于人生歷程中不斷成就自我血崭，貴在學(xué)習(xí)卧惜，但不是一般意義上的學(xué)習(xí)，而是“批判遺傳型學(xué)習(xí)”——為克服“遺傳上的劣勢(shì)”而學(xué)習(xí)夹纫，以學(xué)習(xí)克服“遺傳上的劣勢(shì)”咽瓷。非此，一個(gè)人要杰出人生舰讹，是不可能的茅姜。
@? “獨(dú)特，是每個(gè)人該有的顏色月匣∽耆鳎”為此，必須竭盡全力發(fā)展“思想”這個(gè)人的本能锄开！非此素标，是無以“顏色”自己的。莫洛亞在眾多作家萍悴、思想家中“秀出”自己头遭，依靠的不正是獨(dú)特的思想嗎？
為文過長了退腥。請(qǐng)諒解“思想”任岸！
忘年友? 恂達(dá)
2019年3月29日夜，于白洋淀邊城
