【君子之道四晤揣，丘未能一焉桥爽，所求乎子，以事父未能也碉渡；所求夫臣聚谁，以事君未能也；所求乎弟滞诺，以事兄未能也形导；所求乎朋友，先施之未能也习霹。庸德之行朵耕，庸言之謹，有所不足淋叶，不敢不勉阎曹，有余不敢盡；言顧行煞檩，行顧言处嫌，君子胡不糙糙爾！】
求斟湃，是要求期望熏迹。先施，是先加于人凝赛。庸注暗，是平常。行墓猎，是踐行捆昏。糙糙，是篤實的樣子毙沾。
孔子說骗卜，君子之道有四，我都一條也沒做到白蟀膨俐！
我希望我兒子怎么對我，我就應(yīng)該做到怎樣去對待我的父親罩句，這我沒做到焚刺。比如我希望兒子孝敬我，但是我對父親又有多孝敬呢门烂？
我希望我的下級怎么對我乳愉，我就應(yīng)該怎樣去對我的上級兄淫，這我沒做到。比如我希望我的下級忠于我蔓姚，但是我對自己的上級捕虽，或者對客戶，又有沒有做到不藏私心坡脐，不遺余力的盡忠呢泄私？
我希望我的弟弟怎么對我，我就應(yīng)該怎樣去對我的哥哥备闲，這我沒做到晌端。我希望弟弟應(yīng)該對我恭敬順從，但我對兄長又有沒有恭敬順從呢恬砂？
我希望我的朋友怎么對我咧纠，我就應(yīng)該先怎樣對待他，這我還是沒做到泻骤。我希望朋友對我有信義漆羔，那我所施之于他的，是不是件件都出于信義呢狱掂？
這些孝悌忠信演痒，都是最平常的道理，叫做“庸德”趋惨，對這些平常的道理嫡霞，要篤實踐行，不能把他當老生常談的大道理希柿，輕輕放過了。而平時的說話呢养筒，要謹慎曾撤。知道自己沒有做到的，要勉力去做晕粪。說話呢挤悉，始終留有余地，不要把話說盡巫湘。這樣言行相顧装悲，言照顧行，不敢保證做到的尚氛，不要說出來诀诊；行照顧言，說過的阅嘶，一定做到属瓣。如此君子風(fēng)范载迄，就是實在人。
言行相顧抡蛙，我有兩個體會护昧，一是自己的言要照顧自己的行，要言行一致粗截。但是惋耙，言行一致，完全一致熊昌，無過不及绽榛，是沒法那么精確的，就像孔子說的“中庸不可能也浴捆∷馓铮”要么是言過其實，要么是實過其言选泻。那么冲粤，我把握的就是寧愿少說一點，留有余地页眯。
舉個簡單的例子梯捕，我們和人約會，遲到了在路上窝撵，預(yù)計遲到十分鐘傀顾。這時候我們打電話說“馬上到！”這是忽悠碌奉，對方一分鐘兩分鐘三分鐘短曾，每一分鐘都在等；說“十分鐘到赐劣！”誠實地把自己的預(yù)期說出來嫉拐，似乎是言行一致吧？但是魁兼，一會兒交通可能出狀況婉徘，你過了十二分鐘才到，那么后兩分鐘別人又焦急了咐汞。我一般會說“十五分鐘到盖呼！”這樣對方心里預(yù)期十五分鐘，我還可以“提前”五分鐘到了化撕。
但是多數(shù)人會說“馬上到几晤！”，說“十分鐘到”的都很少植阴，人們會說“幾分鐘”锌仅。
這就是言行相顧的庸德庸言章钾。
這些是小事，到了大事呢热芹，比如和客戶洽談贱傀。華與華是咨詢公司，有的客戶會問伊脓，你能給我們帶來什么呀府寒？我們的標準回答是：“不能保證，可能什么成效也沒有报腔≈晟Γ”
因為確實可能什么成效也沒有，說不定還有副作用纯蛾。這就是實際情況纤房。別人在這里能成功，您不一定翻诉，各有各的情況和運氣炮姨。所以對公司的經(jīng)營使命，我也確立了一句話叫“讓企業(yè)少走彎路碰煌∈姘叮”不敢說“幫助企業(yè)成功÷”成敗各有各的命蛾派，我們只篤實做我們的事。對公司的核心價值觀个少，我定了三個不：“不騙人洪乍，不貪心，不夸大夜焦】前模”
言行相顧，就是名勝于實為恥糊探，實勝于名為善。不怕被人低估河闰，就怕被人高估科平。
對言行相顧的第二個體會呢，不是用自己說自己的言去顧自己的行姜性，是用自己說別人的言去顧自己的行瞪慧。道不遠人，就在我們每個人身上部念，人人都懂弃酌。什么時候最懂呢氨菇？就在我們批評別人的時候。朱熹說:“道不遠人妓湘，凡己之所以責(zé)人者查蓉，皆道之所當然也，故反之以自責(zé)而自修爾榜贴⊥阊校”
通常我們對別人的要求都是很偉大，很光榮唬党，很正確的鹃共，我們常常在一起數(shù)說他人的不是。
這時候我們批評的話都非常有價值驶拱，都是最正確的人生道理霜浴。自己把這些話記下來，但不是去要求別人蓝纲，而是要求自己阴孟，自己照自己的話做，千萬別抵賴驻龟，說他都沒這么對我温眉，我憑什么要這么對他？那是他認識不如我翁狐。我已經(jīng)認識到了类溢，說出來了，所以我要做到露懒。
這就是張載說的“以愛己之心愛人則盡仁闯冷，以責(zé)人之心責(zé)己則盡道⌒复剩”
所以我們都明白蛇耀，但都是在說別人的時候明白。說別人的時候我們都是圣人坎弯。而自己呢纺涤，平常的德行，我們都沒做到抠忘，因為知道自己行有不足撩炊，所以不敢不勉，言談盡量謹慎崎脉，留有余地拧咳，別把話說滿了。說什么話囚灼，要顧及自己有沒有做到骆膝。做什么行為祭衩，要顧及自己之前說過的話，做到這一點阅签，就是君子了掐暮。
以上是第十三章。
