飲一杯善的美酒地回，醉倒在這個大千世界滞伟，想來也是一種幸福。對桃花源的追尋古往今來從未止步缀磕，可見人們對“與美同行”的愿望是超越生理缘圈、超越時間的靈魂需求。只是在這個道德觀念遭遇沖擊和洗禮的時代袜蚕，這個愿景越發(fā)的強烈了糟把。最美的贊譽應運而生，有人說牲剃，這些小人物聊慰了一個社會焦灼的神經(jīng)遣疯。最美媽媽吳鞠萍、最美婆婆陳賢妹凿傅、最美司機吳斌……無數(shù)真實的故事缠犀，溫暖著每一個人。很久沒像這樣敞開心扉了聪舒。也有人說辨液，涌現(xiàn)的“最美”是莫大的諷刺。陳賢妹榨出了冷漠箱残，榨出了世風日下滔迈、人心不古止吁，榨出了每位國人皮袍下的“小”來×呛罚可是敬惦，我看見的是如潮的向善之心、自我拷問谈山。事發(fā)后俄删，僅僅在微博轉發(fā)與評論的就多達453萬條，微博“小悅悅悼念堂”的關注者多達17萬人奏路。全民辯論道德經(jīng)畴椰，救贖路，那個美麗的桃花源思劳，不遙遠迅矛。尋尋覓覓妨猩，望一睹美的芳容潜叛。濯去浮華，洗卻鉛塵壶硅，才明白一切美都是以善為支撐的威兜。回到生命的原點庐椒，才能看到美椒舵。但什么是真善真美呢？我曾一度以為禮節(jié)是善意的表達约谈，得體的舉止就是美的表現(xiàn)笔宿。直到我看到拉賓漢特，紐約葉史瓦大學已故猶太校長的故事棱诱。他的同學曾經(jīng)陶醉于德國人的教養(yǎng)泼橘，可是在集中營里，一個納粹鋸掉了這位同學的手迈勋，一邊鋸還一邊有禮貌地問：“很疼炬灭，不會錯吧∶夜剑”彬彬有禮重归、文明并不等于善良。向真正善良邁出的第一步是心懷敬畏地對待他人厦凤，否則不過是偽善鼻吮。莊子說“天地有大美而不言”。大自然每天都在做美的功課较鼓，可是他不講話狈网。沒從不需要刻意的宣傳，或是保存。桃花源永遠在心里拓哺。這對帶了無數(shù)光環(huán)的慈善作秀來說勇垛，該是本無字天書吧！真情本就與自然亙古士鸥，人心無愧和天地并立闲孤。這也是雷鋒精神的幽光被我們細細數(shù)念了百年的原因。無悔的默默付出烤礁，成就心中的大善大愛讼积。我終于明白菩薩為什么低眉：她不愿讓更多的人來叩拜她，而愿意我們把自己修煉成她的樣子脚仔。畢淑敏曾經(jīng)討論過一個有趣的命題：是天使多還是惡魔多勤众。誠然這個世界有惡，但我們應當堅定的相信鲤脏，善有穿透一切業(yè)障的力量们颜。我不覺的，今天在這個城市里猎醇，我們講任何的大道理對人生有什么拯救窥突，我們能做的是許許多多微不足道的小事，像女媧補天一樣硫嘶，把我們的荒涼感彌補起來阻问。漸漸明朗了起來，你是什么表情沦疾，世界就是什么表情称近。心懷善意，世間便是晴天哮塞，走到哪里都是桃花源刨秆。東阿御膳堂陪您一生！讓您健康一生彻桃！
《一生有你》
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