我看這本書主胧，是因?yàn)闀姓f(shuō)：這世界中各科知識(shí)之間深藏著統(tǒng)一性、連貫性徙垫，我是深表贊同的讥裤。
一
理論就是一種邏輯，關(guān)鍵我們自己能理解姻报、能自圓其說(shuō)己英，而且也能解釋很多現(xiàn)象；有時(shí)候吴旋，我們只當(dāng)它是一種記憶损肛、理解的工具就好；畢竟我們只是當(dāng)下環(huán)境的產(chǎn)物荣瑟，就象手頭有什么只能吃什么治拿，水到零下就會(huì)結(jié)冰一樣；理論會(huì)隨著我們認(rèn)知的深入笆焰，而不斷修繕劫谅。
有時(shí)候，宇宙的運(yùn)行可能不是線行的嚷掠，而是一個(gè)圓形的捏检，沒(méi)有起點(diǎn)與終點(diǎn)，就象到北極找不到北不皆」岢牵“宇宙大爆炸”（十九世紀(jì)上半葉，宇宙認(rèn)知新理論）后霹娄，出現(xiàn)了時(shí)間與空間能犯，給我們帶來(lái)了一種似乎是線形運(yùn)作的印象。但是它確實(shí)能解釋目前很多現(xiàn)象犬耻，科學(xué)發(fā)現(xiàn)也在佐證踩晶。
二
宇宙起點(diǎn)之前，只有原子那么大枕磁。怎么形容呢合瓢？就象一個(gè)蘋果，“如果把它擴(kuò)展到地球那么大透典，那么組成蘋果的每一個(gè)原子的體積就相當(dāng)于最初的那只蘋果晴楔《傥”－－理查德·費(fèi)曼
三
宇宙大爆炸瞬間（約10-34秒至10-32秒間，宇宙以超光速（光速大約為每秒30萬(wàn)千米）膨脹出自己來(lái)税弃；當(dāng)然纪岁，我們本身的宇宙，也可能只是多元宇宙中的一個(gè)则果。
四
大爆炸首先產(chǎn)生的是能量幔翰；接著，隨著膨脹西壮，溫度降低遗增，環(huán)境變化，同質(zhì)性被打破款青，產(chǎn)生微粒做修；微粒子以兩種形式出現(xiàn)，物質(zhì)和反物質(zhì)抡草，幾乎等量饰及。相異的粒子結(jié)合、碰撞康震，依然轉(zhuǎn)化為能量燎含，不相異的就組成物質(zhì)，產(chǎn)生夸子（構(gòu)成質(zhì)子腿短、中子）屏箍。
在高溫下，能量與物質(zhì)可以互相轉(zhuǎn)化（能量守恒定律）橘忱。在冷卻過(guò)程中赴魁，能量凝聚成物質(zhì)。
五
接著產(chǎn)生電子鹦付。隨著宇宙膨脹的速度減慢，在大爆炸之后的幾秒鐘內(nèi)择卦，電子出現(xiàn)了敲长。電子帶著一個(gè)負(fù)電荷，而質(zhì)子（由夸克構(gòu)成）帶著一個(gè)正電荷秉继。電子與質(zhì)子之間的關(guān)系由宇宙的一種基本力——電磁力所控制祈噪，電磁力也出現(xiàn)在宇宙歷史的第一秒之內(nèi)。（宇宙三大基本力：核力尚辑、電磁力辑鲤、引力－－（多了也記不住）杠茬，然后再衍生月褥、變體其他力弛随。）
六
大爆炸30萬(wàn)年之后，隨著宇宙的不斷膨脹宁赤，宇宙的平均溫度下降到4000℃（溫度的變化或是宇宙最根本的轉(zhuǎn)變?cè)蛑唬┮ㄍ浮Ｔ谟钪骈g流動(dòng)的光能量（互異粒子碰撞轉(zhuǎn)化為能量）大為減弱，使得帶正電荷的質(zhì)子能夠捕獲帶負(fù)電荷的電子决左，產(chǎn)生穩(wěn)定而中性的原子愕够。中性原子不再與其他能量互動(dòng)，能量與物質(zhì)分離佛猛，“能量世界”中多了一個(gè)“物質(zhì)世界”惑芭。光量子（能量）也能在宇宙中自由地飄蕩，直到如今继找。
（能量是能量遂跟，物質(zhì)是物質(zhì)；物質(zhì)轉(zhuǎn)能量容易码荔，比如燃燒（所以為什么說(shuō)溫度變化或是宇宙轉(zhuǎn)變的根本原因）漩勤，能量轉(zhuǎn)物質(zhì)難（需高溫）∷踅粒或者說(shuō)越败，物質(zhì)是一種細(xì)節(jié)、個(gè)體硼瓣，能量是一種輪廓究飞、視野、精神堂鲤，具體到模糊容易亿傅，模糊到具體難（盡是各種想象了，這世界本來(lái)就是一體的瘟栖；有時(shí)想技能達(dá)到大師級(jí)別的葵擎，都是靈與肉能夠互化的。）
七
最早出現(xiàn)的原子極為簡(jiǎn)單半哟。大部分為氫原子酬滤，由一個(gè)質(zhì)子和一個(gè)電子構(gòu)成。還有三分之一的氦原子寓涨，氦原子由兩個(gè)質(zhì)子和兩個(gè)電子構(gòu)成盯串，也有一些更大一點(diǎn)兒的原子。所有的原子都很微小戒良，直徑約為一千萬(wàn)分之一厘米体捏。但它們內(nèi)部仍然主要是真空。質(zhì)子和中子結(jié)合在一起形成原子核，電子遵循著自己的軌道在遠(yuǎn)處圍繞著它們運(yùn)行几缭。
大爆炸30萬(wàn)年后河泳，所有的創(chuàng)造物元素都已經(jīng)出現(xiàn)：時(shí)間、空間奏司、能量乔询，以及物質(zhì)宇宙的基本粒子，包括質(zhì)子韵洋、電子和原子核竿刁；大部分基本粒子組成了氫原子和氦原子。接著130億來(lái)搪缨，就是這些創(chuàng)造物元素食拜，組成不同范型，不斷形成和消亡副编。所以我有時(shí)候常說(shuō)：“生命就是一種有序”负甸。
八
佛經(jīng)云：“色不異空，空不異色痹届，色即是空呻待，空即是色，受想行識(shí)队腐，亦復(fù)如是”蚕捉。
“色”代表現(xiàn)象，有形之物柴淘；“空”代表無(wú)形之物迫淹；“異”即“離”，“不異”意“不離”为严。
“色不異空”敛熬，就是有形之物都是無(wú)形而起，“有形”只是“無(wú)形”的顯現(xiàn)第股；
“空不異色”应民，“無(wú)形”的顯現(xiàn)又離不開“有形”的襯托，就象黑與白夕吻。實(shí)際上诲锹，也就是“有形”就代表一種“無(wú)形”，反之一樣（“色即是空梭冠，空即是色”）辕狰。佛意是指我們生存在當(dāng)下改备，就要時(shí)常覺(jué)察到無(wú)我控漠，無(wú)常的道理，才能徹悟人生的“空”性。不管如何堅(jiān)固盐捷、豪華偶翅、偉大的東西，其實(shí)都沒(méi)有實(shí)體性碉渡，它只是因緣組合的現(xiàn)象而已聚谁，唯有超脫心中的執(zhí)著，人生才能得到真正的幸福滞诺。
“受” 是指感官接受刺激形导，即是領(lǐng)取納受之意。對(duì)于順境與逆境的領(lǐng)納感受习霹，它可分為身受和心受朵耕。身受由五根和五境所引起，它有苦淋叶、樂(lè)阎曹、舍三種感受。
“想”即是看煞檩、聽(tīng)处嫌、接觸東西時(shí)，會(huì)認(rèn)定所對(duì)的境有一定的相貌斟湃，然后為它安立名稱熏迹，生起認(rèn)識(shí)的心理。
“行”? 是造作桐早，驅(qū)使心造作諸業(yè)癣缅，有“善、惡哄酝、無(wú)”三種友存，為一切心之作用；
“識(shí)”? 能夠知覺(jué)外面境界的心陶衅，稱為識(shí)屡立，意識(shí)，形成概念等等搀军。
－－百度
“受想行識(shí)”都是這樣膨俐。
宇宙大爆炸：
1911120
