剛讀完第一遍武志紅的《愿你擁有被愛照亮的生命》，我覺得我可以在細致的閱讀一遍譬胎。文章的開篇就說我們生命的根本動力就是成為你自己，我想既然作者把這個寫在開頭說明所有我們的心理活動都該是圍繞著成為自己的活動命锄。
假若堰乔，這些生命體驗我們是被動參與的，或者說是別人的意志的結果脐恩，那么我們會感覺镐侯，我們沒有在做自己。相反驶冒，假若這些生命體驗我們是主動參與的苟翻，是我們自己選擇的結果，那么不管生命體驗是快樂或憂傷骗污，我們都會感覺是在做自己崇猫。
我們的體驗是我們自己的那么不管它是好是壞我們的感覺就是這是我的選擇根本沒必要去抱怨或者生氣，我只是遵循自己的意志做事沒什么后悔的需忿。那么我們是不是可以說那些整天再抱怨的人诅炉，你們根本沒在成為自己蜡歹，你只不過是活在別人的意識中。因為活在別人的意識中所以你會整天幻想詩和遠方涕烧，覺得這不是你想要的生活季稳，讓你具體說你又說不出，本質就是你沒有真的的認識和成為自己澈魄。
那么怎么成為自己，這是非常漫長的過程仲翎，你要一步一步的了解自己的心自己的身體痹扇。書中寫道你的一切選擇和感覺都是在重復你的童年，你再不斷的重復你童年的悲傷和幸福溯香。所有的童年的悲傷和幸福又是因為你們的父母鲫构，這就是輪回。
假如玫坛，童年時期父母給我們的是愛與自由那么我們成年以后就學會愛與自由结笨，童年時期父母給我們的是痛苦與管教那么我們成年以后也就學會了痛苦和管教。這就是我們人際關系和夫妻關系的體現湿镀。
等我看完第二遍再寫一篇炕吸。
