2017年晾浴，我在簡書寫下了10W字负乡，其中有12部小說，平均一下正好每月一篇脊凰。無論從書寫量級還是讀者反饋來看抖棘，我屬于還在一堆瓦礫里尋找那塊敲門磚的人。當(dāng)然新手有新手的優(yōu)勢狸涌，就像剛用上蘋果手機(jī)的人更樂意與人分享蘋果手機(jī)優(yōu)缺點切省，一旦入行久了那份沖動與激情也就消散在悲苦之中了，所以我迫切地想和你分享一下我寫小說的事情帕胆。
之所以沒有用我寫小說的感受朝捆、經(jīng)驗、技巧這類詞懒豹，因為我確實感受有余芙盘、經(jīng)驗不足驯用、技巧匱乏，但又確信會把寫小說當(dāng)作一件事情一直做下去儒老，也希望有過一絲這樣念頭的朋友加入007和我們一起走下去蝴乔。
因此我想分三篇文章把這個事情說完，取的標(biāo)題是“如何寫出你的第一部小說”贷盲，這是我們要達(dá)成的目標(biāo)淘这，“為什么選擇寫小說”是第一篇，可以理解為價值觀巩剖；第二篇是“如何寫小說”，可以理解為方法論钠怯；第三篇是“寫小說的技巧”佳魔，可以理解為實踐。
現(xiàn)在我們開始第一篇———
我為什么要寫小說晦炊？
要回答這個問題鞠鲜，首先要說明白，我們是在哪個筐里挑哪一顆白菜断国。舉個例子贤姆，為什么要寫小說？為什么不去買杯星巴克稳衬？這就是不同筐里的兩個白菜霞捡，不在我們討論之列，我們要談的那個筐叫“文字輸出”薄疚，筐里有兩顆白菜碧信，虛構(gòu)類和非虛構(gòu)類。
談到文字街夭，有一個著名作家說過砰碴，文字有一種力量，能將我們從自身生活以及有限的經(jīng)歷中拖出板丽，傳送到與我們自己的宇宙相似或相去甚遠(yuǎn)的其他宇宙的能力呈枉，魔法也不過如此。
相比非虛構(gòu)類的文字埃碱，虛構(gòu)類（小說）更接近與真正的魔法猖辫，不是嗎？比如說我們熟悉的“牛頭馬面”乃正，這兩個中國傳統(tǒng)文化中的勾魂使者不就是人和馬的結(jié)合體嗎住册？再比如說東西方小說中的神仙，前者是站著飛瓮具，后者是橫著飛荧飞，因為西方更早地發(fā)現(xiàn)了阻力的存在凡人？還有你在現(xiàn)實生活中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)這個人性格如林黛玉，那個人性格像程咬金叹阔。這就是小說家的魔力挠轴，能鍛煉出一種基于現(xiàn)實又超越現(xiàn)實，不被時間空間所羈絆但又邏輯自洽的想象耳幢，如果說善良限制了你的想象岸晦，那是因為你沒有寫小說，這是我選擇寫小說的第一個理由睛藻。
第二個理由———
小說的保質(zhì)期更長
這是一個知識迭代很快启上，但知識的傳遞速度又很慢的時代。而文字都是有保質(zhì)期的店印，你會不會買一堆書但一頁紙也沒去翻冈在，其實更可怕的是買了一堆書兩年以后再去啃。舉個例子按摘，前段時間國內(nèi)熱賣的書包券，查理芒格的《窮查理寶典》和雷伊達(dá)里奧的《原則》，兩年以前炫贤，他們已經(jīng)在各種線上線下（推特溅固、演講）的公開場合反復(fù)提及了書中的知識點，兩年后整理出來賣兰珍，你買回去再放兩年侍郭，等你讀完再去運用，人家又在用新的知識打怪升級了俩垃。小說就不一樣励幼，上古時代的神話故事依舊在現(xiàn)代都市中流傳，當(dāng)然你可能會反駁口柳，不是還有《論語》嗎苹粟？不是還有《孟子》嗎？的確跃闹，不過我想問一下有多少人讀的原著嵌削？這些書在市場上又有多少個解讀本？
小說之所以生命力強(qiáng)望艺，因為他是真空包裝的苛秕，那個包裝叫做“時代”。每一個得以流傳的好故事都有鮮明的時代烙印找默，里面的人艇劫、物、事會一手牽著你惩激，一手在時空中扯開一條縫讓你看店煞，看他起朱樓蟹演、宴賓朋、樓塌了顷蟀。舉個例子酒请，爺爺奶奶給你講道理你可能不愛聽，如果換做講故事你是不是立刻搬來了小板凳鸣个。所以你寫的道理再邏輯自洽羞反，到了兒孫手里多半等同于一句話——要做個好人！而寫的故事即使拙劣囤萤，你畢竟比后世人更接近這個時代昼窗，比如歐亨利的經(jīng)典小說《麥琪的禮物》，他就能寫出他那個年代的商品價格阁将、房屋租金膏秫、白領(lǐng)收入等細(xì)節(jié)。說到時代做盅，小說不僅能讓你追憶往昔，也能帶你看到未來窘哈，這是就是我下面要講的吹榴。
第三個理由———
小說是未來
凱文凱利的《必然》一書中有這么一句話：未來已來，只是尚未流行滚婉。
那去哪里看未來呢图筹？是去卡文迪什實驗室參觀？是約斯蒂芬霍金吃個飯让腹？還是去問阿爾法狗远剩？
當(dāng)然，這都不是一個普通人能做的到的骇窍，即使能做到瓜晤，想必你也不會去了解什么是量子理論，什么又是黑障通信腹纳。其實你只需要安然躺在沙發(fā)上翻開一本科幻類小說痢掠，就看到了未來。
《海底兩萬里》嘲恍、《神秘島》足画、《氣球上的五星期》、《地心游記》……相信很多人小時候都或多或少看過科幻大師儒勒·凡爾納的科幻小說或影視改編作品佃牛。潛水艇淹辞、直升機(jī)、人類登月俘侠，這些凡爾納小說中想象出來的東西象缀，放在現(xiàn)代更像是寫實小說蔬将。但是在兩個世紀(jì)前，第二次工業(yè)革命蓬勃興起攻冷，人類剛進(jìn)入“電氣時代”娃胆，電燈、電車等曼、電影放映機(jī)才陸續(xù)出現(xiàn)里烦。凡爾納卻靠著想象力，一葉窺秋禁谦，描繪出了百年后的產(chǎn)物胁黑。
凡爾納曾說，“一個人可以想象任何東西州泊，另一個人可以使之變成現(xiàn)實”丧蘸。
潛水艇的發(fā)明者之一西蒙在自傳中的第一句話就是“凡爾納是我一生事業(yè)的總指導(dǎo)”；現(xiàn)代直升飛機(jī)發(fā)明者西科斯基的靈感源于年輕時讀了凡爾納的科幻小說《云的快船》遥皂。
《三體》作者劉慈欣在2016年加盟了百度公司的“凡爾納計劃”力喷，這個計劃邀請了百度尖端科學(xué)家及國內(nèi)外知名科幻作家加入，通過結(jié)合百度的尖端技術(shù)與科幻作家的神奇想象力演训，在人工智能弟孟、基因工程等領(lǐng)域進(jìn)行全面合作的實驗項目。
第四個理由———
小說給了我們構(gòu)建“想象共同體”基因
什么是想象共同體样悟？國家拂募、民族、公司窟她、春節(jié)陈症、圣誕……
尤瓦爾·赫拉利在《人類簡史》一書中寫到：對于我們?nèi)祟悾ㄒ韵陆灾钢侨诉@個人種）來說，歷史演替的一個重要因素是“集體想象”震糖，也可以說成：主體間的想象录肯、想象的共同體、想象的現(xiàn)實试伙、共識嘁信、共同的信念等，這個特征是從智人和其他人屬人種的區(qū)別提取而來疏叨。
書中提到了尼安德特人潘靖，尼安德特人有著更強(qiáng)健的體魄和耐受力，腦容量也比智人更大蚤蔓，作為個體生存能力來說智人是無法和尼安德特人比較的卦溢，然而在7萬年前智人從東非發(fā)源后，原本散落在世界各處的其他人種在智人進(jìn)入后幾萬年間陸續(xù)從地球上消失了，我們現(xiàn)代人全部都是智人的后代单寂，其他人種在我們的基因中所占的比例只占5%左右贬芥。
那么為什么智人如此成功，后來還爆發(fā)了農(nóng)業(yè)革命宣决、工業(yè)革命以至于讓智人自認(rèn)為是萬物之靈呢蘸劈？
原因就在于智人有一種集體想象的能力，但這類概念非常簡陋和模糊尊沸，或許根本不能描述出一種本質(zhì)特征威沫，而是只是一個大概的相互關(guān)聯(lián)的要素的集合，這個集合里包含了智人有別于其他人種的特質(zhì)洼专，比如說會八卦棒掠，這意味著擅長從一序列具象中提取幾個關(guān)鍵特征的模仿和表達(dá)能力，比如說會虛構(gòu)屁商，如此一來就有故事流傳烟很；比如說會抽象化的語言等等，甚至可能還包括一些其他生理特質(zhì)蜡镶，自是沒有證據(jù)雾袱。結(jié)果就是智人更善于合作，因為他們更善于在陌生人之間建立信任關(guān)系和有效的交流溝通官还，只要聽過相似的八卦谜酒、故事、語言妻枕，這些能力進(jìn)一步發(fā)揮、累積粘驰，一些集體的想象開始同化屡谐、豐富、擴(kuò)散蝌数、擴(kuò)大愕掏，導(dǎo)致從上百個智人到上千個上萬個智人之間的合作，從此一日千里顶伞，走上了一條有別于基因演化的道路饵撑，這是智人的認(rèn)知革命。
這就是我選擇寫小說的四個理由唆貌，如果要用一句話來說滑潘，就是“在未來面前打磨永久保質(zhì)的想象力”。
其實锨咙，寫什么不重要语卤，重要的是去寫，這句話也是我第二篇要講的內(nèi)容。
