5.
一個人如果不與自己糾結(jié)，其實(shí)是不會有人真的與你糾結(jié)不休的叠洗。
每個人都很忙甘改，每個人都比較關(guān)注自己，而不是他人灭抑。這不是自私十艾，這是本性使然。這沒有什么不對名挥，每個個體疟羹，僅是生來這個世上主守，就具有了非凡的意義禀倔，即便他認(rèn)為活得真沒意思，真沒意義参淫。
對意義的追尋救湖，假如從外在來尋，是永遠(yuǎn)都尋不到的涎才，因為一切從外而來的意義鞋既，都有一個內(nèi)在的聲音去否決它，連我自己是誰都搞不清楚耍铜，我怎么能知道外來的東西是否有意義呢邑闺。其實(shí)，人生的意義是無法定義的棕兼，它不存在于任何思想里陡舅，不在任何思辨的文辭里，而是在行動上伴挚，僅存在于行動上靶衍，它因創(chuàng)造而生!
比如，今天大家都在熱烈地討論著些什么茎芋，交流著些什么颅眶，應(yīng)和著些什么，內(nèi)心里有一種喜悅田弥，覺得找到了知己涛酗，自己所說的一些廢話居然也有人表示贊賞——這讓人覺得挺有意思的，因而也就覺得挺有意義的。有那么多天南地北的朋友商叹，雖未曾謀面眷蜈，但可以象面對老朋友們般敞開胸懷，暢所欲言沈自，喜悅滿滿的酌儒。如果將這種感覺延伸至一生的長度，我們也許就覺得人生挺有意義的枯途。
當(dāng)我們明白了一切源于自己的行動時忌怎，我們就不會太過在意別人對自己的評價。對自我的信仰酪夷，是基于對生命唯一性的熱愛榴啸。沒有任何東西可以取代你自己，因而也就沒有任何人可以告訴你什么有意義晚岭。即便是上帝告訴了你什么是有意義的鸥印，那起碼也是因你在夢中諦聽到了上帝的啟示。如果你失卻了心靈的活力而不去諦聽坦报，即便是上帝拿著擴(kuò)音器對著你的耳朵库说，你也會無動于衷！阿伯拉罕被上帝啟示用自己的兒子去獻(xiàn)祭上帝片择，在他舉刀揮向兒子時潜的，他聽到的不是上帝的聲音，而是自己的聲音字管，他先信了自己啰挪，才會有信上帝的可能。既然信了自己嘲叔，所以他不糾結(jié)亡呵，即便是要?dú)⒆约旱膬鹤樱灿X得一切是那么自然硫戈，他絕對不會去想這可能是上帝對他的信仰的試探锰什，不，他不會想掏愁，他順自了自己內(nèi)心歇由，而他的內(nèi)心正好聽到了上帝的指示。旁人站在倫理的角度來看果港，他內(nèi)心經(jīng)歷了巨大的痛苦沦泌，也是非常恐怖的事情辛掠，其實(shí)在他與上帝的關(guān)系中谢谦，這是件非常美妙的事情释牺。就象看戲一樣，觀眾總比演員經(jīng)歷著更多的情感折磨回挽，而對演員來說没咙，卻不會有太多的糾結(jié)，讓人掉淚的劇情算不了什么千劈，只是角色要求如此祭刚。
人首先需要進(jìn)入自己的角色——生命的角色，天地的角色墙牌。進(jìn)入角色后涡驮，人總能聽到自己的聲音——也真如阿伯拉罕聽到上帝的聲音一樣，按著聲音的指引去行動喜滨，去生活捉捅，此時不再有偉大與卑微之分別，有成功與失敗之計較虽风。
就如此一刻棒口，手指在鍵盤上滑動的一刻，在歲月的長河中與曾經(jīng)逝去的分分秒秒似乎沒有什么區(qū)別辜膝，但我似乎可以側(cè)耳聽到宇宙中有無數(shù)星體在奔突呼嘯擦身而過无牵，而互不相撞，而留下了這平靜而神奇的一秒内舟，接著是一秒合敦，接著又是一秒．．．．．．。
平淡的日子里验游，竟隱藏著激動人心的一秒秒。
