兩千多年前就被孔子踐行的“因材施教”，在提倡個性自由的今天慨灭，更該被教育人奉為圭臬。但沒有什么是值得不顧代價去追求的球及。對公平與效率的追求缘挑，大班制、標(biāo)準(zhǔn)化的應(yīng)試教育體制桶略，使“因材施教”成了可望卻難即语淘，奢侈而遙遠(yuǎn)的夢想。
1977年恢復(fù)高考后际歼，“文”和“理”的劃分惶翻，算是對這一矛盾的一個現(xiàn)實而折中的解決。從此鹅心，中國的知識分子一分為二吕粗，有了一個決定了他們一生膚色和身份的重要標(biāo)簽。
就自然生理屬性而言旭愧，男女有別颅筋；從社會文化屬性來看，文科生與理科生截然不同输枯。
而且這兩種分類又有著微妙的關(guān)聯(lián)议泵。一般情況，女性鐘情于“文”桃熄，男性傾向于“理”先口。“文藝女”瞳收、“理工男”這樣的網(wǎng)絡(luò)流行語就應(yīng)運而生了碉京。
細(xì)膩敏感長于察言觀色，善添油加醋浮想聯(lián)翩螟深，生活多姿多彩的是文藝女
繁蕪叢雜也能化繁為簡谐宙，能高瞻遠(yuǎn)矚切中要害，思想犀利深刻的是理工男
臨風(fēng)灑淚對月傷懷界弧，時熱情似火凡蜻，時撒氣如潑，靈動似水的是文藝女
沉著冷靜處變不驚夹纫，既精明強(qiáng)干咽瓷，又含蓄內(nèi)斂设凹，沉穩(wěn)如山的是理工男舰讹。
他們分別是文科型思維和理科型思維的典型代表。
他們是如何煉成的闪朱？
首先月匣，這是高中學(xué)生基于自身情況的一種自主選擇钻洒。
然后，為應(yīng)付統(tǒng)一考試的統(tǒng)一課程強(qiáng)化了他們的共性锄开。
最后素标，是職業(yè)的選擇塑造完成了他們的差異化人生。
但首先萍悴，高考這一指揮棒明顯沒有做到一碗水端平头遭。文科可報的學(xué)校和專業(yè)明顯偏少，錄取比率低癣诱，分?jǐn)?shù)線高计维。因此在選擇時不得不加進(jìn)更多現(xiàn)實的考量。比如在我們學(xué)校撕予，一般認(rèn)為鲫惶，不喜歡思考頭腦不太聰明的才會選擇文科。教文科班也往往被老師們視為畏途实抡。
長年執(zhí)教于高中的語文老師欠母，有機(jī)會切身感受鮮明對照這兩個不同的人群。
文科生偏感性吆寨，喜歡從經(jīng)驗直覺中體會赏淌，需要靠情緒推動前行。老師需要花更多心思啄清，營造學(xué)習(xí)氣氛猜敢；需要更多勞動，創(chuàng)造更豐富的情境體驗機(jī)會盒延。
理科生偏理性缩擂，習(xí)慣透過現(xiàn)象看本質(zhì)，本能地循規(guī)律掌握世界添寺。這就對老師的抽象概括邏輯推理能力提出了更高要求胯盯，越能直截了當(dāng)切中要害的老師越牛氣。
這是一名高中老師必須首先習(xí)得的最基本生態(tài)计露。同樣的教師博脑，同樣的教學(xué)內(nèi)容，同樣的教學(xué)理念教學(xué)方法票罐，面對這兩個不同群體時叉趣，會得到完全不同的反饋。比如教同樣的詩歌或議論文该押，課堂的反應(yīng)可能猶如冰火兩重天疗杉，如自然的四季一樣變化分明。
有經(jīng)驗的教師會判斷自己更適合教文科還是理科蚕礼，盡量要求避免遭遇自己不擅長的烟具。而懂教學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)也往往會以此作為人員安排的依據(jù)梢什，至少盡量避免文理跨頭。
但是否這就是教育的理想狀態(tài)朝聋？
喬斯坦 ·賈德的《蘇菲的世界》中有一個精妙絕倫的比喻:整個宇宙猶如從魔術(shù)家帽子里拉出來的小白兔嗡午，而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲。不過哲學(xué)家總是試圖沿著兔子的細(xì)毛往上爬冀痕，以便將魔術(shù)師看個清楚荔睹。
相對于安靜地趴在毛皮深處享受著一個自行創(chuàng)造的豐富精彩的內(nèi)在世界的文藝女來說，理工男總是那個好奇冷靜地向外張望言蛇，嘗試用理智探索一個廣闊無限的外部世界的人应媚。
文藝女懂得為自己精心打造一個溫暖舒適的精神的宮殿，如同帶殼的蝸牛安全幸福地悠閑游走猜极。但她們也知道自己其實是不安全的中姜，只能聽?wèi){外在命運的擺布。而且自己營造的宮殿有可能冷不丁就塌下來砸到了自己跟伏。如可愛的金子美玲丢胚，張愛玲，三毛……
理工男似乎能牢牢把握自己的命運受扳，其實沒人能懂得携龟，他們往上爬時的辛苦孤獨寂寞與無助，一不小心就掉下來摔得粉身碎骨勘高。如中興程序員歐某的跳樓峡蟋，交大在讀醫(yī)學(xué)博士楊某的自盡，無不令人心寒华望。
于是上帝安排蕊蝗，每一個男女都要尋找到自己的另一半，取長補(bǔ)短赖舟，就能完整和諧蓬戚。
但事實可能是蘸炸，即使結(jié)為夫妻堰怨，也同床異夢返顺。白天不懂夜的黑闺属，可能時常懷疑別人真非人類；原來人最大的差異不是男女循诉，而是思維方式渡嚣。難怪有人寧愿與寵物作伴洁仗，也無意步入婚姻的圍城讲衫。
但真正厲害的高手缕棵，其靈魂都是文理兼通，雌雄同體的。
比如對女性心理體會到極處的馬云挥吵，比如追求大道至簡審美風(fēng)格的喬布斯重父，比如波瀾不驚鐵腕做派的默克爾……
完整的人花椭，更容易尋找到與自己同類的另一半忽匈，找到真正完整的幸福。
當(dāng)然矿辽，沒有人能夠十全十美丹允，每一個人的精力和能力有限。但對于我們不擅長的袋倔，我們至少要懂得欣賞雕蔽。這是我們修養(yǎng)的底線，是我們的見識和格局宾娜。正如有人說批狐，能自知的缺點和不足都不會是致命的。海納百川前塔，有容乃大嚣艇。
真正的智者，也懂得解放自己华弓，把自己專業(yè)之外的事盡量交給專業(yè)的人去做食零，從而在自己的專業(yè)中獲得一個完整極致的自己。
“己欲立而立人寂屏，己欲達(dá)而達(dá)人”贰谣，自己的完整才能成就別人的完整。從根本處看迁霎，人類的相似之處遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于相異之處吱抚。培養(yǎng)一個獨立完整幸福的人，這就是我們理想教育所要努力塑造的人考廉。
不管教育改革高考改革走向何方频伤，博而又專，既通識又專才都應(yīng)該是我們永遠(yuǎn)不變的朝向芝此！
