1.“塞翁失馬征字，焉知非赋Ю蹋”的典故出自(? )
A.《左傳》
B.《淮南子·人間訓(xùn)》
C.《史記》
D.《論語》
解析:? B? 【“塞翁失馬馍迄，焉知非感四啵”出自西漢劉安主持編寫的《淮南子人間訓(xùn)》】
2.心臟位于人體胸腔的兩肺之間偏左的位置主卫，形狀像桃子逃默，大小（? ）
A.與自己拳頭一般大小
B.與自己肝臟一般大小
C.與自己腎臟一般大小
D.無一定大小
解析:? A? 【心臟是人體內(nèi)泵血的機(jī)性動力器官簇搅，重約300克笑旺，約占人體重量的0.5%，其大小相當(dāng)于人的拳頭馍资⊥仓鳎】
3.以下不可能成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的是(? ? )
A.針灸
B.濟(jì)公的傳說
C.紹興黃酒的釀制
D.青島“啤酒節(jié)”
解析:? D? 【根據(jù)聯(lián)合國教科文組織通過的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中的定義，“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”指被各群體鸟蟹、團(tuán)體乌妙、有時(shí)為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演建钥、表現(xiàn)形式藤韵、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物熊经、工藝品和文化場所泽艘。各個群體和團(tuán)體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新镐依，同時(shí)使他們自己具有一種認(rèn)同感和歷史感匹涮，從而促進(jìn)了文化多樣性和人類創(chuàng)造力。由此定義可知槐壳，青島“啤酒節(jié)”不屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)然低。】
4.生態(tài)系統(tǒng)是由生物群落及其生存環(huán)境共同組成的（? ）
A.靜態(tài)平衡系統(tǒng)
B.動態(tài)平衡系統(tǒng)
C.平衡態(tài)平衡系統(tǒng)
D.固態(tài)平衡系統(tǒng)
解析:? B? 【生態(tài)系統(tǒng)指在自然界的一定空間內(nèi)务唐，生物與環(huán)境構(gòu)成的統(tǒng)一整體雳攘，在這個統(tǒng)一整體中，生物與環(huán)境之間相互影響枫笛、相互制約吨灭，并在一定時(shí)期內(nèi)處與相對穩(wěn)定的動態(tài)平衡狀態(tài)⌒糖桑】
5.“善泳者溺喧兄，善騎者墮无畔，各以其所好反自為禍”。古人這句話對我們的哲學(xué)啟示是
（? ）
A.矛盾雙方在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的
B.要透過現(xiàn)象認(rèn)識事物的本質(zhì)
C.人的優(yōu)點(diǎn)就是缺點(diǎn)
D.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)
解析:? A 【“善泳者溺,善騎者墮,各以其所好反自為禍”,意思是水里淹死的都是游泳高手,馬上掉下來的都是騎術(shù)名家,告誡人們一定要謙虛謹(jǐn)慎,切不可妄自尊大,一定要懷有臨淵履薄之心,如果有恃無恐就很可能因?yàn)槭韬龃笠?在自己最擅長的事情上犯錯,體現(xiàn)了事物在一定條件下相互轉(zhuǎn)化繁莹￠莼ィ】
