追求“好我”并壓抑“壞我”魂拦，這是每個(gè)人的小我的核心邏輯毛仪「樯ぃ可惜芯勘，我們居然都是從與父母或最初的養(yǎng)育者的單一關(guān)系中發(fā)展出了如此宏大的邏輯。這嚴(yán)重阻礙了我們活在當(dāng)下腺逛，令我們總是依照在遙遠(yuǎn)的過(guò)去所形成的邏輯來(lái)判斷當(dāng)下的事情荷愕，從而不能如實(shí)地看待當(dāng)下的處境，并根據(jù)當(dāng)下的需要作出恰如其分的選擇棍矛。
這并非僅僅是童年的特點(diǎn)安疗，我們絕大多數(shù)人總是活在過(guò)去，因?yàn)槲覀兒苋菀讜?huì)渴望“重復(fù)快樂(lè)”和“逃避痛苦”够委。這種渴望乍一看沒(méi)問(wèn)題荐类，但關(guān)鍵在于我們渴望的是“重復(fù)過(guò)去的快樂(lè)”和“逃避過(guò)去的痛苦”，而不明白茁帽，任何事情一旦發(fā)生就已成過(guò)去玉罐，它絕對(duì)不可再?gòu)?fù)制。這便是古希臘哲學(xué)家赫拉克力特的名言“你不能兩次踏入同一條河流”的寓意所在潘拨。
有趣的是吊输，執(zhí)著于“好我”而懼怕“壞我”的結(jié)果是，“好我”與“壞我”總是不斷同時(shí)重現(xiàn)于自己人生中铁追。
這種重現(xiàn)首先出現(xiàn)在自己身上季蚂。一個(gè)看上去極端自信的人勢(shì)必是自卑的。我們常用“又自信又敏感”來(lái)形容這類人琅束，所謂敏感就是對(duì)別人批評(píng)他扭屁、不接受他很懼怕，這就是自卑的體現(xiàn)涩禀。
這種二元對(duì)立的現(xiàn)象無(wú)處不在料滥。不管在什么地方，當(dāng)我們追求這一方向的事情時(shí)埋泵，相反方向的力量勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生幔欧。
這很容易理解，正如一個(gè)天平丽声，當(dāng)我們?cè)谶@邊加砝碼時(shí)礁蔗，那邊也得加，否則天平就會(huì)失去平衡雁社。
因而浴井，當(dāng)你追求卓越的程度是10分時(shí)，你懼怕失敗的程度也會(huì)是10分霉撵。
同樣磺浙，當(dāng)你追求善良的程度是10分時(shí)洪囤，你憤恨邪惡的程度也會(huì)是10分。于是撕氧，一個(gè)絕對(duì)的理想主義者一旦獲得權(quán)力瘤缩，他一定會(huì)是一個(gè)暴徒，因?yàn)樗麜?huì)嚴(yán)重排斥不符合他理想的一切人伦泥，并最終對(duì)這些人動(dòng)起殺機(jī)剥啤。
一個(gè)絕對(duì)的理想主義者的內(nèi)心是分裂的，而他的分裂幾乎總是先產(chǎn)生于他的家中不脯，父母的奇特教養(yǎng)方式令他發(fā)展出對(duì)“好我”的極度執(zhí)著府怯，并對(duì)“壞我”的極度恐懼。他們的“好我”表面上會(huì)披上理想主義的外衣防楷，但其核心常常是“強(qiáng)大”牺丙。他們看似是不能容忍理想主義被破壞，但其實(shí)是不能容忍弱小复局。
目前流行的“吸引力法則”稱冲簿，世界的奧秘是同類相吸，即有同樣心念的人很容易引起共振肖揣。
但是民假，依我的觀察，二元對(duì)立導(dǎo)致的異性相吸更為普遍龙优。
克林頓對(duì)希拉里有致命的吸引力羊异，而他們的自傳均顯示，迥然不同的性格是他們吸引彼此的秘密所在彤断。如果說(shuō)野舶，希拉里的理智和自制力可以打到滿分10分，那么克林頓的感性和制造麻煩的能量也可以打到差不多滿分宰衙。
這個(gè)著名的愛(ài)情故事中的心理奧秘是平道，克林頓的心中有“希拉里”，而希拉里的心中也有“克林頓”供炼。
具體而言就是一屋，克林頓的“好我”是“不羈”，而“壞我”則是“自制”袋哼；希拉里的“好我”是“自制”冀墨，而“壞我”則是“不羈”√喂幔克林頓不敢“自制”诽嘉，而希拉里則不敢“不羈”，他們?cè)跇O力發(fā)展自己的“好我”時(shí)，也是在極力排斥自己的“壞我”虫腋，生怕那樣一來(lái)就沒(méi)有人愛(ài)自己骄酗，就會(huì)死去。
但這樣一來(lái)悦冀，他們的內(nèi)心就嚴(yán)重失衡了趋翻，而追求內(nèi)心的和諧該是一個(gè)根本性的動(dòng)力吧。所以雏门，自制的希拉里和不羈的克林頓早就在彼此渴望了嘿歌，他們是彼此的命定情人。
她太節(jié)儉茁影，所以丈夫會(huì)大手大腳
一對(duì)夫妻，妻子很節(jié)儉丧凤，而丈夫則大手大腳募闲。妻子對(duì)丈夫這一點(diǎn)很不滿，希望他能變得和她一樣節(jié)約愿待。
但是浩螺，我和她聊天中發(fā)現(xiàn)，她最初之所以對(duì)他有感覺(jué)仍侥，正是因?yàn)樗暮婪藕蜔崆椤?/p>
并且要出，仔細(xì)回顧他們的愛(ài)情史，便會(huì)總結(jié)出一個(gè)大致的規(guī)律：丈夫的大手大腳程度农渊，和她節(jié)儉的程度是相匹配的患蹂，她越節(jié)儉，丈夫會(huì)越大手大腳砸紊。
在我看來(lái)传于，這是他們潛意識(shí)的平衡的需要。她意識(shí)上越追求節(jié)儉醉顽，潛意識(shí)中追求奢侈的動(dòng)力就越強(qiáng)沼溜，但她視奢侈為絕對(duì)敵人而徹底排斥。結(jié)果游添，丈夫就幫她實(shí)現(xiàn)了潛意識(shí)的愿望系草。
這種動(dòng)力并不僅限于夫妻之間，也常出現(xiàn)在親子之間唆涝。我們痴叶迹看到，父親一輩的人勤儉持家石抡，視奢侈為絕對(duì)敵人檐嚣，而兒子一輩卻成了敗家子，很快將家給敗盡。如果仔細(xì)追求其中的動(dòng)力嚎京，也可以說(shuō)兒子一輩是幫父親一輩實(shí)現(xiàn)了他們深藏在潛意識(shí)中的奢侈的愿望嗡贺。
讀歷史小說(shuō)《明朝那些事兒》，可以發(fā)現(xiàn)明朝歷代皇帝中常有這樣的事：一個(gè)節(jié)儉的皇帝父親有了一個(gè)奢靡的皇帝兒子鞍帝；一個(gè)超愛(ài)勞動(dòng)的皇帝父親生了一個(gè)超愛(ài)玩鬧的皇帝兒子……
自然诫睬，不是所有的家庭都是這樣互動(dòng)的。如果節(jié)儉是有現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的帕涌，而不是出自對(duì)“壞我”的排斥摄凡，那么，就不必有一個(gè)奢侈的配偶或孩子來(lái)做平衡了蚓曼。
有些強(qiáng)迫癥患者每天洗手近百次亲澡，把手洗破了都停不下來(lái)，看上去纫版，他們是在追求極端的潔凈床绪，但如果深入地觀察潛意識(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其弊，他們潛意識(shí)深處必定藏著對(duì)“臟東西”——如欲望的渴望癞己。
二元對(duì)立是心理學(xué)所說(shuō)的自我結(jié)構(gòu)，也即“小我”的核心機(jī)制梭伐，“小我”主動(dòng)產(chǎn)生的念頭勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生相反的作用力痹雅，所以我們并不能“心想”出一個(gè)美好的新世界來(lái)，而“小我”所追求的“好”總是由別人的“不好”來(lái)襯托的糊识。
廣州的一個(gè)打工仔绩社，每個(gè)月能掙約2000元，他只留100元技掏，而將其他錢都給太太铃将。他的太太每隔一段時(shí)間會(huì)失蹤一次，錢花光了就會(huì)再回來(lái)哑梳。一開(kāi)始劲阎，她說(shuō)自己是出去經(jīng)商去了，后來(lái)她承認(rèn)鸠真，她是出去吸毒販毒去了悯仙，而且每次都是去投奔情人，她有多個(gè)情人吠卷。
就是這樣的一個(gè)太太锡垄，當(dāng)她堅(jiān)決要和這個(gè)打工仔離婚時(shí)，他傷痛欲絕祭隔。
難以理解他為什么這樣做货岭，似乎百害而無(wú)一利。但和我聊了近三個(gè)小時(shí)后，他承認(rèn)千贯，他以前也曾鬼混過(guò)屯仗，他14歲就來(lái)廣東，前8年時(shí)間都是在坑蒙拐騙搶搔谴。后來(lái)魁袜，他找到了現(xiàn)在的工作，才深深地體會(huì)到敦第，這種踏實(shí)的生活多么好峰弹，并為之前荒廢的8年而痛惜，但這8年時(shí)光不可挽回了芜果，而他又渴望挽回鞠呈。這是他為什么找一個(gè)“壞女人”的深層原因，他希望能通過(guò)拯救這個(gè)“壞女人”而實(shí)現(xiàn)拯救“壞我”的目的师幕。
受虐的好處：道德正確+逃避責(zé)任
和他聊天時(shí)粟按，我發(fā)現(xiàn)，他對(duì)自己是“拯救者”這一點(diǎn)非常自得霹粥，當(dāng)幾次講到她帶著他的錢離家出走時(shí)，他的臉上神采飛揚(yáng)疼鸟。
并且后控，表面上，他對(duì)妻子很寬容空镜，容忍她吸毒浩淘，容忍她找其他男人，但我可以感覺(jué)到吴攒，他有一雙犀利的眼睛一直在盯著她的缺點(diǎn)张抄。當(dāng)發(fā)現(xiàn)她的缺點(diǎn)時(shí)，他雖然不直接批評(píng)洼怔，但會(huì)用種種言行巧妙地讓她知道署惯，他注意到她的問(wèn)題了。顯然镣隶，他沒(méi)有看到她的獨(dú)立存在极谊，而這一定是“好”與“壞”并存，而是將她視為一個(gè)工具安岂，一個(gè)可以將被自己嚴(yán)重壓抑的“壞我”投射的對(duì)象轻猖。
本來(lái)，他的內(nèi)心中有嚴(yán)重沖突域那，他想做好人咙边，但曾做過(guò)8年壞人的事實(shí)無(wú)法否定，這令他很痛苦。現(xiàn)在败许，他將“壞我”投射到妻子身上王带，自己以“好我”自居，內(nèi)部的沖突轉(zhuǎn)化為外部的沖突檐束，想改變自己的努力變成改變妻子辫秧，他就可以舒服多了。
這個(gè)故事是我們共同的故事被丧，我們的“小我”中都藏著很多二元對(duì)立盟戏，這些二元對(duì)立令自己的內(nèi)心感到痛苦，于是我們將這種內(nèi)在的沖突投射到外部世界中來(lái)甥桂，這樣自己就可以輕松多了柿究。
所以，許多哲人稱黄选，外部世界的沖突蝇摸，典型如兩次世界大戰(zhàn)，其實(shí)都是我們內(nèi)心沖突的轉(zhuǎn)化办陷。表面上貌夕，戰(zhàn)爭(zhēng)多是類似施虐狂的戰(zhàn)爭(zhēng)狂人們制造的，但實(shí)際上這是一個(gè)互動(dòng)的結(jié)果民镜，因?yàn)樗麄兿刖鹑?quán)力的話啡专，沒(méi)有受虐狂們的配合是不可能的。
常見(jiàn)的受虐狂有兩種制圈，一種是“拯救者”们童，一種是“受害者”。
6月26日～27日鲸鹦，我參加了一個(gè)關(guān)于家庭系統(tǒng)排列的工作坊慧库。兩天的團(tuán)體心理治療中，出現(xiàn)了幾個(gè)震撼人心的個(gè)案馋嗜，療效驚人齐板，也出現(xiàn)了幾個(gè)無(wú)法進(jìn)行下去的個(gè)案，而這幾個(gè)無(wú)法進(jìn)行下去的個(gè)案都有相同的原因：當(dāng)事人寧愿以受害者自居嵌戈，而不愿意發(fā)生真正的改變覆积。
成為受虐者這該多痛苦多受傷啊熟呛！但是宽档，受虐者有一個(gè)道德的制高點(diǎn)：你傷害了我，所以你應(yīng)該對(duì)我的痛苦負(fù)責(zé)庵朝。
以前吗冤，我寫(xiě)過(guò)兩篇關(guān)于自戀的文章《我們都有一堵超級(jí)自戀的墻》和《遠(yuǎn)離你自我實(shí)現(xiàn)的陷阱》又厉，在這兩篇文章中，我講到椎瘟，“小我”對(duì)幸福和快樂(lè)并不感興趣覆致，“小我”最感興趣的是“我是正確的，我早知道這個(gè)世界是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)的肺蔚，誰(shuí)比我更聰明啊煌妈。”
那么宣羊，成為受害者是最容易獲得正確感的途徑璧诵，施虐者一旦發(fā)動(dòng)攻擊，那么他們幾乎就鐵定被按在道德錯(cuò)誤的位置上了仇冯。
此外之宿，以受害者自居還意味著不必對(duì)自己的人生負(fù)有責(zé)任。在受害者的內(nèi)心中苛坚，負(fù)有責(zé)任意味著“我是錯(cuò)誤的”比被，這就挑戰(zhàn)了“小我”的自戀需要。
渴望做英雄的拯救者自己首先是病人
在這個(gè)工作坊上泼舱，有一幕對(duì)我觸動(dòng)很大等缀。當(dāng)時(shí)，一個(gè)學(xué)員問(wèn)主持工作坊的鄭立峰老師娇昙，他抗的東西太多项滑，太累，想放下涯贞，該怎么辦？鄭老師說(shuō)危喉，不多宋渔，別放下！他建議這個(gè)學(xué)員抱起一張凳子辜限，然后對(duì)他說(shuō)皇拣，這多好，抱凳子可以令自己強(qiáng)壯啊薄嫡。這位學(xué)員顯然還真以為鄭老師贊同他抱凳子氧急。于是，鄭老師建議他再多抱幾張凳子毫深。
這時(shí)吩坝，我想到了自己。現(xiàn)在哑蔫，我的心理學(xué)功底強(qiáng)了很多钉寝，而我分明感覺(jué)弧呐，我懷里抱著的凳子也多了很多，尤其是從2007年底到現(xiàn)在嵌纲，我感覺(jué)自己的內(nèi)心幾次出現(xiàn)飛躍俘枫，對(duì)人性的理解又深了幾個(gè)層次。但同時(shí)逮走，一個(gè)又一個(gè)高重量級(jí)的負(fù)性事件在我身邊出現(xiàn)鸠蚪。
我想，這也是我的內(nèi)心邏輯在我周圍世界的投射的結(jié)果师溅。我的價(jià)值感的重要源泉茅信，也即我的小我的重要養(yǎng)料是“我能救人，這真棒”险胰。結(jié)果汹押，這個(gè)邏輯在我的周圍世界不斷升級(jí)，我“救人”的能力越來(lái)越強(qiáng)起便，而需要我救的問(wèn)題也越來(lái)越重棚贾。
但是，我真能救人嗎榆综？我真希望能救人嗎妙痹？我還是更希望“周圍世界永遠(yuǎn)要有大病人，那樣我這個(gè)英雄才有用武之地”鼻疮？
這種愿望聽(tīng)上去不錯(cuò)怯伊，但依照前面的分析，當(dāng)我的“小我”的重要結(jié)構(gòu)是“英雄拯救病人”時(shí)判沟，那就意味著耿芹，“英雄”和“病人”這個(gè)二元對(duì)立的矛盾都是我自己的一部分。而且挪哄，假若世界上只有兩個(gè)人吧秕，我做英雄的代價(jià)自然是渴望讓另一個(gè)人做病人。
那個(gè)學(xué)員在向鄭立峰老師請(qǐng)教時(shí)迹炼，其實(shí)是在炫耀“我是拯救者”砸彬，并且隱約還在渴求一個(gè)完美結(jié)果“我能不能既享受拯救者的角色的價(jià)值感又放下很累的痛苦”。
小我中藏著很多這種渴望：我能不能徹底自信斯入；我能不能既享受受害者的正確感而又不遭受受害者的痛苦砂碉；我能不能要一個(gè)既愿意包辦我的生活又給我自由的配偶；我能不能要一個(gè)只對(duì)我好而對(duì)別人都蠻橫的老公……
二元對(duì)立的小我結(jié)構(gòu)只能導(dǎo)致優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)并存刻两，并且優(yōu)點(diǎn)幾乎總是缺點(diǎn)的另一面增蹭，我們選擇了優(yōu)點(diǎn)也就是選擇了缺點(diǎn)。我們能做的闹伪，不是只要優(yōu)點(diǎn)而不要缺點(diǎn)沪铭，而是在接受優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)接受缺點(diǎn)壮池。
不過(guò)，我們?nèi)绻胱龅浇邮軇e人——如配偶的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)并存杀怠，首先要做的是接受自己的“好我”與“壞我”的并存椰憋。那位過(guò)度節(jié)儉的妻子，她如果能接受渴望享受的“壞我”赔退，降低她的節(jié)儉的“好我”和渴望享受的“壞我”的內(nèi)心沖突橙依，那么她就會(huì)接受丈夫的大手大腳。這時(shí)硕旗，神奇的事情就會(huì)發(fā)生窗骑，她丈夫的奢侈程度會(huì)自動(dòng)降低。
