? ? ? ? 什么是幸福锚烦？法國小說家方登納在《幸福論》中所闡述的定義是：“幸福是人們希望永久不變的一種境界。"也就是說帝雇，如果我們的肉體與精神所處的一種境界涮俄，能使我們想，我愿一切都如此永存下去"尸闸，或浮士德對“瞬間"所說的彻亲，“喲！留著吧吮廉，你苞尝，你是如此美妙，那么我們無疑是幸福的宦芦。
? ? ? ? 幸福宙址，有時(shí)需要我們換種心態(tài)來體味。
? ? ? ? 一個(gè)失戀者被痛苦折磨得死去活來调卑，他恨命運(yùn)不濟(jì)抡砂、造物不仁，讓自己變?yōu)楣陋?dú)而又畸形的人恬涧，但當(dāng)他見到一個(gè)失去雙臂的人用腳寫字注益、縫衣服的時(shí)候，突然覺悟到丟失一位心上人比起丟失雙臂來實(shí)在微不足道气破，雖失掉了心靈攬系聊浅，終究也還能重新振作起精神餐抢，飽嘗青春之甘美现使，沐浴生命之恩澤。他從振作精神中體味到了幸福旷痕。
? ? ? ? 人最難能可貴的是明白自己追求的是什么碳锈、付出的是什么，從而正確地作出自己的選擇欺抗，快樂地享受自己的幸福售碳。
? ? ? ? 從前，有一個(gè)公主總覺得自己不幸福绞呈，就向別人請教如何能夠讓自己變得幸福贸人。別人告訴她找到一個(gè)感覺幸福的人，然后將他的襯衫帶回來佃声。公主聽后派自己的手下四處尋找自認(rèn)幸福的人艺智。
? ? ? ? 手下碰到人就問：“你幸福嗎？"
? ? ? ? 得到的回答總是：不幸福圾亏，我沒錢十拣；不幸福封拧，我沒親人；不幸福夭问，我得不到愛情····泽西，·就在她們不再抱任何希望時(shí)，從對面陽光照著的山崗上缰趋，傳來了悠揚(yáng)的歌聲捧杉，歌聲中充滿了快樂。她們隨著歌聲走了過去秘血，只見一個(gè)人躺在山坡上展融，沐浴在金色的暖陽下。
? ? ? “你感到幸福嗎陵珍？"公主的手下問琼蚯。
? ? ? “是的，我感到很幸福谋竖。"那個(gè)人回答說红柱。
? ? ? “你的所有愿望都能實(shí)現(xiàn)，你從不為明天發(fā)愁嗎蓖乘？"
? ? ? “是的锤悄。你看，陽光溫暖極了嘉抒，風(fēng)兒和煦極了零聚，我肚子又不餓，口又不渴些侍，天是這么藍(lán)隶症，地是這么闊，我躺在這里岗宣，除了你們蚂会，沒有人來打攪我，我有什么不幸福的呢耗式？"
? ? “你真是個(gè)幸福的人胁住。請將你的襯衫送給我們的公主，公主會重賞你的刊咳。"
? ? “襯衫是什么東西彪见？我從來沒見過。"
? ? ? ? 幸福是一種心態(tài)娱挨，一種自我感受余指，就像上面故事中的那個(gè)躺在山坡上的人，他連襯衫都沒見過让蕾，可以說在物質(zhì)上他很貧困浪规，但他依然感到很幸福或听。
? ? ? ? 在現(xiàn)實(shí)生活中，有錢人物質(zhì)生活優(yōu)越這是不爭的事實(shí)笋婿，但是有錢不一定就幸福誉裆。
? ? ? ? 放棄自己的追求，跟隨別人的足跡缸濒，就會偏離自己人生的軌道足丢。我們可以追求金錢，但是幸福生活的標(biāo)準(zhǔn)本身并不是由那些富人們定出的庇配。錢本身沒有錯(cuò)斩跌，錯(cuò)的是我們追求它的態(tài)度。也許我們終生都不能大富大貴捞慌，但這并不意味著我們在自己平凡普通的生活中找不到幸福耀鸦，找不到健康的身體、充滿活力的心啸澡、相親相愛的家人袖订，還有那志同道合的朋友。
? ? ? ? 懂得轉(zhuǎn)身嗅虏，懂得放下洛姑，懂得換種心態(tài)生活，我們會發(fā)現(xiàn)皮服，原來幸福就在我們的身邊楞艾，不曾走遠(yuǎn)。
