? ? ? 我們這個民族—-回族进鸠，曾經(jīng)歷過相當(dāng)漫長的磨難和種族歧視。就是現(xiàn)在碱屁，有些漢民嚇唬孩子時說的最多的是：再不聽話就把你送給老回回磷脯、賊回回。在他們眼里娩脾，回族人就是強(qiáng)盜土匪的象征赵誓。每當(dāng)聽到他們把我們回族作為反面教材時，我的心就會滴血。記得為此事我曾和同事發(fā)生過激烈的爭執(zhí)俩功，我以理據(jù)爭隘冲，說得他們啞口無言。
? ? ? 有時绑雄，也曾盼望有人出來，為我們寫出真實(shí)奥邮，但一直沒有一個合適的人出現(xiàn)万牺。而張承志出現(xiàn)了，無論感情洽腺、藝術(shù)脚粟、學(xué)識、見識蘸朋， 他正是最適當(dāng)?shù)娜诉x核无。他不負(fù)眾望，耗盡了心血藕坯，成就了《心靈史》這部書团南，這是我們回族自己的書。
? ? ? 多斯達(dá)尼（民眾）盼望到了炼彪。真實(shí)和正道確實(shí)不會永遠(yuǎn)被埋沒吐根。我一遍遍地讀著這本書，感到非常欣慰辐马。作為回族的一份子拷橘，作為哲合忍耶的后代，我代表我們回族及所有的哲合忍耶向張承志先生表示由衷的感謝喜爷！二弟1990年在蘭州上學(xué)時冗疮，有幸買到了1991年第一版的《心靈史》，它成了我們?nèi)胰说淖類坶菡剩貏e是父親术幔，在他最后的日子就是這本書陪他度過的。
? ? ? 西北黃土高原上轿塔，干旱貧瘠特愿，風(fēng)景凄厲，然而正是在這片絕望的土地上勾缭，哲合忍耶誕生了揍障，那是乾隆年間。從一開始它就倡導(dǎo)“人道俩由、人性毒嫡、人心”，被清政府視為異端并遭到滅絕的鎮(zhèn)壓。心靈的信仰是壓不絕的兜畸，但一個教派與國家對抗努释，失敗是注定的。一代代導(dǎo)師一批批百姓慘烈殉教咬摇。強(qiáng)權(quán)對弱者的欺凌使哲合忍耶走上了與幻想決絕的道路伐蒂。他們以死作為信仰，崇尚犧牲肛鹏，追求災(zāi)難逸邦、逆境和厄運(yùn)……兩百多年來，為了信仰在扰，哲合忍耶承受了不可思議的苦難和犧牲缕减。
? ? ? 這是一部可歌可泣的英雄史詩，它由無數(shù)充滿血性芒珠、堅守正義的個體構(gòu)成桥狡，然而他們從未入過正史，中外學(xué)者從來無法窺透哲合忍耶神秘的內(nèi)核皱卓，本書第一次客觀地描述了他們備受迫害的歷史裹芝。
? ? ? 相信讀完此書，讀者在經(jīng)受巨大的震撼后好爬，定會明瞭哲合忍耶默默堅守局雄、從未訴說的心情。
? ? ? 愿《心靈史》這部書獲得世界理解４媾凇＞娲睢！
? ? ? 愿回民的心靈獲得世界理解Ｄ鹿稹９！
? ? ? 阿米乃Ｏ硗辍Ｗ瓢拧！
