中國擁有歷史非常悠久的姓氏文化眷唉，最早可以追溯到五千年前隘庄，中華文明也就五千年的歷史九串，所以才有《上下五千年》這本書绞佩，但你仔細(xì)觀察，其實(shí)有幾乎2000年的歷史基本是神話猪钮，缺少文字記錄和史書資料的品山。姓氏文化起源這么早，慢慢的就形成了宗族文化烤低，宗族文化肯定對成才是會有影響的肘交。很多人這時(shí)候就有疑問了，到底是大姓家族比如王姓扑馁，李姓涯呻，張姓，劉姓等大姓宗族的成才率高呢檐蚜？還是一些小姓宗族的成才概率高呢魄懂？這里我們主要討論概率沿侈，大姓人口基數(shù)非常龐大闯第，如果單單是比名人數(shù)量，那肯定是大姓多缀拭，我們這里主要討論成才的比例咳短，大姓名人要對應(yīng)其相應(yīng)的人口基數(shù)填帽。如果這篇文章是一篇理工科文章，那么只能去分漢朝咙好，唐朝篡腌，宋朝，比如說劉姓勾效，各個(gè)朝代調(diào)取數(shù)據(jù)嘹悼，做出統(tǒng)計(jì)，劃分一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)层宫，什么叫做成才杨伙，考取舉人，做個(gè)什么官職萌腿，做出什么樣的貢獻(xiàn)才能算作一個(gè)名人限匣，在除以當(dāng)時(shí)劉姓人口的總數(shù)，小姓同樣是應(yīng)用這種方法毁菱。但顯然這種方法并不可行米死，別說是古代，就算是明清贮庞，民國時(shí)期峦筒，這樣的數(shù)據(jù)也是得不到的，那我們今天就只能憑一些直觀判斷窗慎，來比一比到底是大姓宗族成才比率高還是小姓成才比率高勘天。

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從姓氏宗族產(chǎn)生的凝聚力上來分析，大姓宗族由于人口眾多捉邢，比如說你姓李脯丝，我姓李，見面多數(shù)不會有太多的親切感覺伏伐，絕對不會大聲驚呼宠进，“哇，你也姓李懊牯帷材蹬！”，而小姓在這方面就要團(tuán)結(jié)很多吝镣，比如說你姓帥堤器，我姓帥，見面肯定比姓李的人多一份親切感覺末贾≌⒗＃互相幫助的機(jī)會相對會大點(diǎn)。大姓還有一個(gè)問題，他們可能同姓不同郡望辉川，像姓李的人表蝙，有隴西郡，趙郡乓旗，頓丘郡府蛇，中山郡，廣漢郡屿愚，渤夯憧纾郡、襄城郡妆距、江夏郡扰法、梓潼郡、范陽郡毅厚、南陽郡塞颁，總共十一個(gè)，還有堂號也不同吸耿，讓他們天生就隔離感祠锣，其他張姓，王姓也差不多咽安，同姓不同堂伴网，而小姓在這方面又不同，就拿孔姓來說妆棒，孔姓還不算很小的姓澡腾，其基本來源于孔子后裔，絕大部分從山西洪洞縣大槐樹遷移出來糕珊。親切感动分，互助感覺就大大不相同。這是第一個(gè)比較红选，小姓在凝聚力上澜公，團(tuán)結(jié)性上稍微強(qiáng)于大姓。

從人脈資源上來分析喇肋，這一點(diǎn)上小姓就吃虧了坟乾，剛剛說的大姓雖然有同姓不同房，窩里斗的現(xiàn)象蝶防，但小姓人脈資源少甚侣，古代社會是農(nóng)業(yè)社會，很多同姓氏的人聚居在一起间学，他們可能在對內(nèi)的時(shí)候存在窩里斗的現(xiàn)象殷费，但對外他們基本上是團(tuán)結(jié)的印荔，這時(shí)候小姓的人就顯得特別吃虧，特別是爭奪一些農(nóng)業(yè)資源上面宗兼，比如水，土地氮采，宅基地方面殷绍，通通處于劣勢，在通婚情況上鹊漠，我雖然沒有具體的做過調(diào)查主到，但我想小姓還是稍微會吃一點(diǎn)虧，因?yàn)檗r(nóng)業(yè)社會的人同樣需要來自女方家族力量的支持躯概。這里舉一個(gè)例子登钥，武則天當(dāng)皇帝的時(shí)候，反對的聲音那么激烈娶靡，除了男權(quán)社會外牧牢，還有一個(gè)原因，武姓是小姓姿锭，支持她的人哪里有姓李的多塔鳍，武則天牛，她一樣完成了呻此，不然怎么叫一代女皇轮纫。

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從宗族文化對子弟的影響來說，大姓的影響力會弱一點(diǎn)焚鲜，大姓雖然也出很多名人掌唾，形成良好的宗族文化，但大姓人口多忿磅，出的紈绔子弟相對就會多很多糯彬，這些人無視宗族文化的教育，而小姓在這方面會占有一定的優(yōu)勢葱她，比如《顏氏家訓(xùn)》情连，顏姓是小姓，良好的家訓(xùn)容易在小范圍內(nèi)更容易取得成功览效。不是是大姓的家訓(xùn)不好却舀，但林子大了，什么鳥都有锤灿，家訓(xùn)在規(guī)范化挽拔，教育意義上相對差一點(diǎn)。網(wǎng)絡(luò)上就有資料說但校，孔子的《庭訓(xùn)》螃诅，諸葛孔明的《誡子書》，歐陽修的《誨學(xué)說》，非常成功术裸，對家族后代影響非常深遠(yuǎn)倘是，這些成功的家訓(xùn)以小姓居多。

戰(zhàn)爭年代袭艺，大姓得以遺傳后代的概率相對于小姓要高一點(diǎn)搀崭，人口的遺傳是以幾何系數(shù)增長的，大姓在這方面占盡優(yōu)勢猾编，比如諸葛姓瘤睹，你看起來覺得它是一個(gè)常用姓氏，因?yàn)橹T葛亮的影響力實(shí)在太大了答倡。其實(shí)它是很小的姓轰传，排名500多位，這里面其實(shí)有個(gè)原因瘪撇，三國時(shí)期 获茬，諸葛亮家族幾乎是三國時(shí)期最悲慘的一個(gè)家族，諸葛亮哥哥諸葛恪被被夷三族倔既。諸葛瑾一系全遭覆滅锦茁。諸葛亮一系也只留下了諸葛京一根獨(dú)苗。弟弟諸葛誕在司馬懿奪得魏國政權(quán)后叉存，害怕被誅殺码俩，西元257年占據(jù)揚(yáng)州反叛，城破被殺歼捏，被夷三族稿存。諸葛誕一系也落得全部覆滅的結(jié)果。二千年前瞳秽，如果這些人都能生7,8個(gè)小孩瓣履，一代代傳宗接代下來，今天該有多少諸葛家族的人练俐。但大姓相反在這方面受的影響就小很多袖迎，一個(gè)村100個(gè)姓陳的人，五個(gè)姓司馬的人腺晾，刀槍不長眼睛的燕锥，它不會認(rèn)識你是大姓的人還是小姓的人，所以生存下來的概率就大姓明顯占據(jù)優(yōu)勢悯蝉。這時(shí)候可能你覺得小編離題一萬八千里归形，是考慮成才比率，不是比人數(shù)鼻由。其實(shí)不然暇榴，生存是第一位的厚棵，沒有生存下來，談何成才蔼紧。

錢文忠教授講百家姓婆硬，圖片來源于網(wǎng)絡(luò)

綜上所述，大姓宗族和小姓宗族各有優(yōu)劣奸例，歷史上固然大姓名人很多彬犯，但小姓名人也數(shù)不勝數(shù)，有一個(gè)數(shù)據(jù)哩至，我沒有考證躏嚎，說的是100大姓名人率排行榜,錢姓第一蜜自，１０大姓排名反而普通靠后菩貌。我想也有其一定合理性，“舊時(shí)王謝堂前燕重荠，飛入尋常百姓家”箭阶，每個(gè)名門望族很多時(shí)候都只存在于一段時(shí)期，但是戈鲁，正如復(fù)旦大學(xué)錢文忠教授所講的一樣仇参，姓氏是一種文化，文化認(rèn)同決定文化身份婆殿，我們應(yīng)該知道我是誰诈乒？我從哪里來？我要到哪里去婆芦？ 大姓也好怕磨，小姓也罷，在這一點(diǎn)上是有著共同的訴求的消约。至于誰的成材率高肠鲫，我想是一個(gè)歷史謎團(tuán)，我是萬萬不敢下定論的或粮。