易先生
修行寂嘉，會(huì)見聞很多生離死別奏瞬，會(huì)經(jīng)常見到得癌癥或業(yè)障病的人，見生死的目的泉孩，是曉因果硼端，見苦難的目的，是生慈悲寓搬。
只有知曉善惡有因果輪回珍昨，生了慈悲心，才不會(huì)輕易動(dòng)怒生氣句喷。不生氣的下一個(gè)境界镣典，是潛意識健忘。
比如唾琼，有人來打你兄春，你會(huì)潛意識的退幾步或用手擋一下。不生氣的階段锡溯，很了不起赶舆，很多年輕的修行者，都很難做到趾唱。
真正的不生氣涌乳，是對親人朋友和陌生人，都一個(gè)態(tài)度和表情甜癞。而大多數(shù)修行人夕晓，只能對陌生人表現(xiàn)出慈悲謙卑，而面對親戚朋友悠咱，很難做到有耐煩心蒸辆，這不是真正的不生氣。
而潛意識健忘析既，更難躬贡。潛意識健忘，就是修行到不輕易生氣動(dòng)怒后眼坏，會(huì)經(jīng)常對身邊的人拂玻，事，物宰译，進(jìn)行漸忘檐蚜。
這不是老年癡呆，這是一種修行境界沿侈〈车冢可能，人間缀拭，再也沒有什么事情咳短，讓他們覺得有興趣填帽，或者就剩下一二件，其他的事咙好，都會(huì)覺得不重要篡腌，然后，潛意識就會(huì)容易忘記敷扫。
但是哀蘑，修行的功課诚卸，背誦的經(jīng)咒葵第，答應(yīng)別人的事，不會(huì)忘合溺。該記住的事情卒密，刻骨銘心，覺得不那么重要的棠赛，逐漸淡忘哮奇。
不生氣境界，并非是看到所有人都?xì)g喜微笑睛约，溫文爾雅鼎俘。修行中那種見人就歡喜微笑的人，還處在覺己圓他或執(zhí)我修行的階段辩涝。
所謂覺己贸伐，就是自己還沒修好，還怕死怔揩，還放不下的意思捉邢。圓他就是心里還有牽掛，還要不停的宣傳三寶佛道之法商膊。往往伏伐，很多修行人，是還沒有覺己就迫切去做圓他的事情晕拆，就會(huì)造成藐翎，所有修行人都在教別人如何修行而自己很難苦修入定的局面。
執(zhí)我修行者实幕，最多吝镣。自己要如何修，要修一個(gè)什么境界茬缩，要修成去哪里哪里赤惊，每天要做多少功課，這就是執(zhí)我修行凰锡。有好未舟，也有不好圈暗。
潛意識健忘境界，是不怕死亡的裕膀，醫(yī)生告訴他员串，明天就會(huì)死，不會(huì)害怕昼扛，不會(huì)恐懼寸齐，不會(huì)生氣，好像是像吃飯睡覺一樣自然抄谐。
很多人喜歡研究命理渺鹦，風(fēng)水，佛道之法蛹含，其實(shí)毅厚，你們發(fā)現(xiàn)沒，命理之外浦箱，還有天道和其他五道的交織影響吸耿。
