經(jīng)文|詩16:5-6
5耶和華是我的產(chǎn)業(yè)，是我杯中的分解幼。我所得的你為我持守抑党。6用繩量給我的地界，坐落在佳美之處撵摆。我的產(chǎn)業(yè)實在美好底靠。
一、我們的產(chǎn)業(yè)
5耶和華是我的產(chǎn)業(yè)特铝，是我杯中的分暑中。
這節(jié)經(jīng)文使我想到舊經(jīng)中的另一處經(jīng)文：
“耶和華對亞倫說，你在以色列人的境內(nèi)不可有產(chǎn)業(yè)鲫剿，在他們中間也不可有分鳄逾。我就是你的分，是你的產(chǎn)業(yè)灵莲〉癜迹”（民18:20）
當(dāng)以色列民奪取迦南地以后，以色列十一支派每支派都劃分了地業(yè)笆呆，但唯獨利未人卻沒有地業(yè)请琳。這是為什么呢？因為赠幕，上帝將利未人分別出來俄精，揀選他們辦理會幕的事宜，使他們專心事奉上帝榕堰。因此竖慧，上帝向利未人的代表大祭司亞倫說了上面的那話嫌套，一是囑咐利未人不可有產(chǎn)業(yè)，二是應(yīng)許上帝就是他們的產(chǎn)為圾旨，他們的份踱讨。
大衛(wèi)雖然不是利未人，但他仍然確信上帝是他的產(chǎn)業(yè)砍的。這是他從一個侍奉者的角度痹筛，來看待自己與上帝間的關(guān)系。今天廓鞠，新約時代的我們帚稠，從廣泛意義來講，我們都“祭司”床佳，我們都是利未人滋早，我們都是侍奉者，因此砌们，“耶和華是我們的產(chǎn)業(yè)……”也成為了今天的我們共同的認(rèn)信杆麸。
一所房子的所有權(quán)是我的，這房子是我的產(chǎn)業(yè)一浪感；一輛小汽車的所有權(quán)是我的昔头，這汽車是我的產(chǎn)業(yè)，這我們很容易懂篮撑。
那么减细，什么叫作耶和華（上帝）是我們的產(chǎn)業(yè)，是我們的份呢赢笨？
這個產(chǎn)業(yè)有物質(zhì)性的一面未蝌，是基于我們活在這個短暫勞苦的世上，有肉身方面的需要茧妒。比如衣食住行萧吠、健康、安全等桐筏，上帝在這些方面供應(yīng)我們的需要纸型。也就是說我們靠主的恩典活著，在主所賜的恩典里享受生活梅忌。上帝給我們什么狰腌，我們便享受什么。但我們要知道這些都是短暫的牧氮、是會朽壞的琼腔。
同時，這個產(chǎn)業(yè)有屬靈性的一面踱葛，是屬天的丹莲，這是終極的產(chǎn)業(yè)光坝，有著永恒的價值與意義，是不能衰殘甥材、不能廢壞的盯另。后面我們會講到，這個方面的具體指向洲赵。
二板鬓、我們的地界
6用繩量給我的地界悲敷，坐落在佳美之處。
這是大衛(wèi)把“耶和華是我的產(chǎn)業(yè)”的意義具體化了俭令，這具體化后的產(chǎn)業(yè)有這樣三個特征：
1、“用繩量”
這個產(chǎn)業(yè)是有范圍的部宿，這個范圍也是一種原則抄腔。也就是說上帝只在這個范圍和原則之內(nèi)賜福于我們，這就是大衛(wèi)在本篇開篇所說理张，“我的好處不在你以外”（2）赫蛇。
那么，我們是否有認(rèn)真思想過雾叭，今天我們所擁有的“產(chǎn)業(yè)”悟耘，并不全在上帝所“量”的范圍之內(nèi)，并不全附合上帝所立的原則织狐，并不一定是上帝的祝福暂幼。
說的直接一點，可能我們所擁有的很多“產(chǎn)業(yè)”屬于“財產(chǎn)來源不明”（法律用詞）移迫，或是非法獲取的旺嬉。這就不再是上帝所量給我們的“產(chǎn)業(yè)”了。我們就不能隨意地感謝上帝了厨埋，就好像外邦那些拜偶像的人邪媳，一邊干著違法犯罪的事，一邊卻又在他們的“神”面前獻(xiàn)感謝祭荡陷。
甚愿我們所擁有的真的是出于上帝的賜福雨效。當(dāng)我們通過正當(dāng)?shù)姆绞焦ぷ鳎虾鯂曳煞显蓿约吧系鄣姆▌t徽龟，而賺取錢財利益的時候，這便是上帝對我們的賜福了蛹头。
2顿肺、“地界”
這地界指向哪里呢戏溺？
從舊約歷史來看，就是上帝所應(yīng)許以色列民的那地——迦南地屠尊。圣經(jīng)是這樣描述的旷祸，“從曠野，和這利巴嫩讼昆，直到伯拉大河托享。赫人的全地。又到大海日落之處浸赫。都要作你們的境界闰围。”（書1:4）這段經(jīng)文的描述既峡，表明上帝所賜之產(chǎn)業(yè)羡榴，何等寬闊。
但是运敢，上帝所應(yīng)許以色列民的迦南地只是一個預(yù)表校仑，這“地界”終極意義乃是指向耶穌基督〈荩“因為神本性一切的豐盛迄沫，都有形有體的居住在基督里面∝苑剑”（西2:9）耶穌基督才是上帝所要領(lǐng)我們進(jìn)去的真正目的地羊瘩，才是上帝所要賜給我們的真正產(chǎn)業(yè)。
這是生命之地盼砍。我們只有在基督耶穌里才能得生命尘吗。我們生命的境界，也只有在基督耶穌里才能變得更寬廣衬廷，更豐盛摇予。
耶穌基督，才是上帝所應(yīng)許的真正的吗跋、終極的生命美地侧戴。
3、“佳美之處”
這個地界如何呢跌宛？
上帝向以色列人所描述的那地酗宋，是這樣的——
“我下來是要救他們脫離埃及人的手，領(lǐng)他們出了那地疆拘，蜕猫，到美好，寬闊哎迄，流奶與蜜之地……”（出3:8）
“因為耶和華你神領(lǐng)你進(jìn)入美地回右，那地有河隆圆，有泉，有源翔烁，從山谷中流出水來渺氧。那地有小麥，大麥蹬屹，葡萄樹侣背，無花果樹，石榴樹慨默，橄欖樹贩耐，和蜜。你在那地不缺食物厦取，一無所缺潮太。那地的石頭是鐵，山內(nèi)可以挖銅虾攻。你吃得飽足消别，就要稱頌耶和華你的神，因他將那美地賜給你了台谢。”（申8:7）
上帝所賜產(chǎn)業(yè)岁经，實在是佳美之處：
“是美好朋沮、寬闊之地”——在里面全然得自由、得釋放缀壤；
“是流奶與蜜之地”——生命得滋潤樊拓，享受甘美；
“有河塘慕、有泉筋夏、有源”——與三一神同在；
“小麥图呢、大麥条篷、葡萄樹、無花果樹……”有豐富的生命之供應(yīng)蛤织；
基督耶穌就是上帝所量給我們的“地界”赴叹，我們在基督里得生命，得更豐盛的生命指蚜。
愿上帝祝福你乞巧，使你不單得今生的福分，更得得享永恒生命之產(chǎn)業(yè)摊鸡！
