作者：朱桂
柏楊先生有一篇講辭：“丑陋的中國人！”我的意見跟他相反：“偉大的中國人咽扇！”
凡是中國人聚居的地方邪财，誠于中，行于外肌割，第一個(gè)表征，便是“擠帐要、噪把敞、臟、亂”榨惠，“擠”是為了看熱鬧奋早；“噪”是為了先聲奪人；“臟”是為了和光同塵赠橙；“亂”是為了自由自在耽装。
中國人對(duì)別人痛苦的關(guān)心，表現(xiàn)在看熱鬧上期揪。殺頭要看掉奄，死人要看，失火要看凤薛，淹水要看姓建，大車禍更要看。別人的遭遇越凄慘缤苫，看得就越起勁速兔，不如此，便平白喪失了享受人生幸福的大好時(shí)機(jī)活玲』凉罚“憐我世人，憂患實(shí)多舒憾！”看著別人的悲痛镀钓，而慶幸自己幸免于難，實(shí)為人生最大的一項(xiàng)享受镀迂。
十幾年前掸宛，臺(tái)灣縱貫?zāi)媳钡母咚俟氛诮ㄖ臅r(shí)候，臺(tái)北基隆之間招拙，只有一條北基一路唧瘾。有一次措译，在汐止國立小學(xué)前發(fā)生了一起車禍，一位穿越馬路的學(xué)童被疾駛的汽車當(dāng)場碾死在馬路當(dāng)中饰序，那輛肇事車輛在眾目睽睽之下駕車揚(yáng)長而去领虹。成百上千的目擊者竟然沒有一個(gè)人肯挺身而出向警政機(jī)關(guān)提供兇手的任何線索，更不要說記下行兇車的牌照號(hào)了求豫。大家只是一窩蜂地涌向現(xiàn)場去看熱鬧塌衰，**先生用盡一切鎮(zhèn)暴手段，大力防堵蝠嘉；群眾卻象潮水一般排山倒海而來最疆，頓時(shí)將一條馬路堵得水泄不通。人群中有一個(gè)約莫四十多歲的健壯漢子蚤告，一臉的興奮努酸，嘴里不干不凈地說著：“干那娘！又碾死人了杜恰！”興高采烈地由人潮中擠進(jìn)來获诈，準(zhǔn)備一睹這難得一見的精彩場面。等到他擠進(jìn)圈子一看心褐，突然象觸電一樣放聲大哭……十幾年了舔涎，我只要一閉上眼睛腦子里就仍清楚地存留著那幅景象。
幾年前逗爹，臺(tái)灣高速公路三義段亡嫌，曾經(jīng)發(fā)生過一次六七十輛大小車輛追撞的大車禍。最初的原因掘而，只是一輛車出了車禍昼伴，過路的車停下看熱鬧，以至后來的車剎車不及镣屹，互相追撞圃郊，鬧了個(gè)一塌糊涂。在有中國人的地方女蜈，只要有災(zāi)難發(fā)生持舆，總少不了一擁而上看熱鬧的觀眾，熊熊大火燃燒著屋宇伪窖，烈焰騰空逸寓，被困在火海中的災(zāi)民呼天搶地，在火場與救火隊(duì)之間永遠(yuǎn)要隔著一道看熱鬧的人墻覆山。深山中竹伸，礦井發(fā)生了災(zāi)變，無數(shù)礦工被困井底，生死存亡只在呼吸之間勋篓。這時(shí)節(jié)吧享，一定有許多“好心人”不辭山高路遠(yuǎn)，長途跋涉譬嚣，組成一團(tuán)亂糟糟的人群钢颂，堵在礦坑口，和營救人員爭路拜银。只要有糖的地方殊鞭，不管多隱密，螞蟻都會(huì)聞風(fēng)而至尼桶〔俨樱火車出軌，飛機(jī)失事泵督，大水決堤趾盐，有人自殺，槍決要犯幌蚊，中國人都會(huì)象螞蟻聞到糖一樣趕來看熱鬧谤碳。二十多年前溃卡，有一個(gè)男子溢豆，一時(shí)想不開爬到臺(tái)北市館前街某大飯店的十樓頂上，揚(yáng)言 要自殺頓時(shí)招來了滿坑滿谷看熱鬧的觀眾瘸羡，**大人如臨大敵漩仙，一面在樓下撒下了安全救護(hù)網(wǎng)，一面派人上樓去勸說犹赖，新聞?dòng)浾叨似鹫障鄼C(jī)队他，取好鏡頭，準(zhǔn)備獵取那珍貴的一剎那間峻村，那男子卻也作怪麸折，任憑**老爺說破了嘴，他仍堅(jiān)持非自殺不可粘昨，可又不肯馬上就跳垢啼，就這樣一點(diǎn)鐘兩點(diǎn)鐘干耗著。中國人看熱鬧的耐心是天下第一的张肾，抬頭仰望兩三個(gè)小時(shí)芭析，脖子再酸，也不肯休息片刻吞瞪。眼看對(duì)面火車站前的時(shí)鐘已經(jīng)敲出十一點(diǎn)了馁启，跳的還不肯跳，看的還不肯走芍秆。這時(shí)候惯疙，有一個(gè)提著空菜籃的主婦嘴里嘟囔著道：“要跳還不快跳翠勉，老娘等著看完了還要去買菜！”
為什么中國人愛看災(zāi)難場面呢螟碎？因?yàn)橹袊说囊簧褪且粓鰹?zāi)難眉菱！做一次中國人就是經(jīng)歷一場浩劫。災(zāi)難永遠(yuǎn)是中國人的孿生兄弟掉分，誰也免不了的俭缓，只爭什么時(shí)間來，什么地點(diǎn)來酥郭』梗《道德經(jīng)》上說：“故有無相生，難易相成不从，長短相形惜姐，高下相傾，音聲相和椿息，前后相隨歹袁。”苦和樂寝优，幸福和災(zāi)難条舔，都是相對(duì)的，不是絕對(duì)的乏矾∶峡梗“他人坐轎我騎驢，回頭看钻心，還有推車漢凄硼，比上不足，比下有余捷沸√粒”別人遭遇到莫大痛苦，想一想自己幸免于難之樂痒给，這種享受在一生之中難得遇到幾回说墨，不把握時(shí)機(jī)充分享受，豈非罪孽侈玄。中國人一生多半的時(shí)間都是悲劇的主角婉刀，一旦遇上別人上演悲劇，怎能輕易錯(cuò)過序仙？
記得抗戰(zhàn)的時(shí)候突颊，在重慶朝天門碼頭，時(shí)值冬令水淺，輪渡不能直接靠上碼頭律秃，上船必須通過一段簡易的棧橋爬橡。輪渡每一靠岸，所有乘客照例要施展中國人的傳統(tǒng)特技棒动，沖鋒陷陣糙申，爭先恐后，拼命擁擠船惨。一位老太太不幸被擠落江中柜裸，載浮載沉。岸上成百上千的人看熱鬧粱锐，江中的大小過往船只也在看熱鬧疙挺，就是沒有一個(gè)人想到要救人。這時(shí)候怜浅，人群中來了一個(gè)美軍铐然，脫掉大衣縱身跳入江中，經(jīng)歷千辛萬苦恶座，總算把那落水的老太太救了上來搀暑。那位美軍完成救人的壯舉之后，去找自己脫下的大衣時(shí)跨琳，卻已不知去向自点。
洋大人只丟失了一件大衣，在下的遭遇可就更慘了湾宙。三十五年前樟氢，我在臺(tái)中火車站遇見了一件影響我一生的事情冈绊。有一位單身的陌生人突然病倒在車站門口侠鳄，當(dāng)時(shí)的情況非常緊急，我竟貿(mào)然招來一輛三輪車死宣，把他送到醫(yī)院急救伟恶。誰知手續(xù)還沒有辦完，那位陌生人卻已經(jīng)不幸咽了氣毅该。醫(yī)院要我立刻把尸體搬走博秫，以免影響他們的生意。我孤零零一個(gè)人眶掌，人生地不熟挡育，叫我把一具不知名的尸體搬到哪里去呢？幸而醫(yī)院招來了警丅察朴爬，警丅察先生要我供出死者的身份和死亡原因即寒，還要我把尸首安排在“適當(dāng)”的地方，聽候檢查官來檢驗(yàn)。折騰了一天母赵，好容易找到死者的家屬逸爵，他們一來卻提出一個(gè)更為嚴(yán)重的問題，說死者身上的五十塊錢不見了凹嘲。我又被警丅察抓去問口供师倔，作筆錄，找保人周蹭，一直忙了一個(gè)月趋艘。幸而祖上有德，死者的家屬終于說了實(shí)話凶朗，原來他們恐怕我要他們歸還代墊的車費(fèi)致稀、寄尸費(fèi)，所以謊稱丟了五十塊錢俱尼，先“將”我一軍抖单，千幸！萬幸遇八！鄉(xiāng)下人老實(shí)矛绘，只說丟了五十塊錢，倘若他們說丟了五萬塊刃永，那我豈不要坐一輩子牢货矮？！
中國人對(duì)別人的苦難以明目張膽斯够、興高采烈的看熱鬧方式以寄其同情囚玫；對(duì)于別人的成就和幸福，則以諱莫如深读规、極端隱秘励稳、極端惡毒的嫉妒心待之淆攻。寬宏大量的中國人絕不能容忍相識(shí)的人比自己強(qiáng)，尤其同是苦難隊(duì)伍中的難友，絕對(duì)不能容忍其中任何一分子脫離苦海愁拭。所謂“見不得窮人粥碗起皮”庭砍≡胄穑——蓋原本大家都窮的喝米湯過日子改基，萬一有人多弄了點(diǎn)米，米湯煮的稠了些怕敬，碗面上居然結(jié)了一層薄皮揣炕，這可不得了啦！斯可忍东跪，孰不可忍畸陡？非把他整垮不可矮烹！大家都吃陽春面，快快樂樂罩锐，相安無事奉狈；一旦情況改變，我只能吃肉絲面涩惑，你居然大吃排骨面仁期，那我這日子咋過？“己饑人饑”竭恬，便不覺其“饑”跛蛋；“己溺人溺”，便不覺其“溺”痊硕。跳井也得拉個(gè)墊背的赊级。在中國人的社會(huì)里，你從失敗者的嘴里可以得知：成功者永遠(yuǎn)欠失敗者的情岔绸。老朋友絕不可成為成功者的好部屬理逊，成功者也絕不會(huì)用老朋友做部屬，陳涉盡殺“伙頤”舊友盒揉，雙方都有殺身致死之道也晋被。
中國是一個(gè)沒有英雄崇拜的民族，中國人崇拜的都是失敗的倒霉鬼刚盈！關(guān)老爺因大意失荊州才被人焚香膜拜羡洛；楚霸王因自刎烏江才被推為英雄蓋世；諸葛亮鞠躬盡瘁才被尊為妙算如神藕漱。倘若關(guān)老爺守住荊洲欲侮，楚霸王得了天下，諸葛亮復(fù)興漢室肋联，后世人是否還對(duì)他們這樣崇拜威蕉，那就很難說了。對(duì)于死人牺蹄，尚且如此忘伞，對(duì)于活著的薄翅，又是和自己相同出身的同類沙兰，他若膽敢向上爬，不拉下馬來行嗎翘魄？這種“窩里反”精神鼎天，是中華民族幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)之一。
中國人對(duì)于強(qiáng)大的外人暑竟，一向講究和平斋射，尤其對(duì)兇悍的外人育勺，縱令騎到頭上來，拉屎撒尿罗岖，也寬宏大量涧至，坦然受之。惟獨(dú)對(duì)自己人桑包，眼睛里揉不進(jìn)一粒沙子南蓬，心胸里容不下半句閑話，使拐子哑了、打悶棍赘方、下毒藥、放冷箭弱左，這些窩里反的伎倆窄陡，無所不用其極。尤其捏詞匿名告密拆火，更是中國人冠絕古今跳夭、獨(dú)步天下的絕技。中國人就有這個(gè)癖好们镜，不管是什麼形式的政權(quán)优妙，只要手握生殺予奪的權(quán)柄，便象吸毒犯染上毒癮一樣憎账，熱烈地愛好告密套硼。據(jù)說商鞅有“誣告反坐”之法，什么都保存下來的中國人胞皱，卻惟獨(dú)沒有把這一點(diǎn)保留下來邪意。
一個(gè)中國人，聰明才智反砌，能力干勁兒起來雾鬼，都是一等一的好手，可是駕馭十幾億的中國人宴树，卻象趕一群綿羊一樣容易策菜。你只要讓他們同樣地受苦，同樣地受氣酒贬，那他們準(zhǔn)能吃別人所不能吃的苦又憨，受別人所不能受的氣。比賽吃苦受罪锭吨，含垢忍辱蠢莺，中國人一定得冠軍。他們也就只會(huì)這些零如，此處便只有被別人用皮鞭在背后抽著躏将，聚集成千上萬象螞蟻一樣的奴工蟻锄弱，修長城，挖運(yùn)河祸憋。千萬不能試圖改善他們的生活会宪，最聰明的辦法，就是耐心地傾聽他們的訴苦蚯窥，作出一副感同身受的樣子狈谊，這樣已經(jīng)足夠了。
中國人“打破鍋大家都沒有飯吃”的絕技人人都會(huì)沟沙；“眾人拾柴火焰高”的弱智舉動(dòng)卻沒有人做——因?yàn)閯澆粊怼?/p>
電影院上演孤兒寡母窮途潦倒的悲慘鏡頭河劝，滿座觀眾一把鼻涕一把眼淚，此起彼落矛紫，滿場遍聞唏噓之聲赎瞎，好象銀幕的上演就是觀眾的身受一樣。此時(shí)的中國人颊咬，把“人饑己饑务甥、人溺己溺”的同情心發(fā)揮到了極致。一旦散場走出場外喳篇，就在路邊躺著殘廢的兒童敞临、衰病的老人哀哀求乞，還紅著眼睛的那些好心人卻視若無睹麸澜、昂然而過挺尿。這就是中國人，生活在兩個(gè)世界炊邦，永遠(yuǎn)有著雙重人格编矾。一個(gè)是理想的世界，充滿了仁義道德馁害，人人都講忠孝節(jié)義窄俏；一個(gè)是現(xiàn)實(shí)世界，充滿了戰(zhàn)爭饑餓痛苦死亡碘菜，人與人之間拼殺的你死我活凹蜈，堯舜禹湯當(dāng)不得一個(gè)燒餅。詩云子曰忍啸，下不了鍋煮不了飯仰坦，修齊治平是別人的事，肚子餓了只有自家知道吊骤。
中國到底是個(gè)古老民族缎岗，有五千年的歷史文化，也有五千年困苦生活的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)白粉。古圣先賢給我們留下一套做人應(yīng)該如何的理論传泊，五千年艱苦生活磨練出一套要如何做才能生存下去的寶貴經(jīng)驗(yàn)⊙及停——理論上這樣做才算正常眷细，事實(shí)上必須那樣做才有活命的希望，“理想”與“現(xiàn)實(shí)”永遠(yuǎn)相反鹃祖，既不能放棄理想溪椎，也不能不顧現(xiàn)實(shí)。于是只有分別生活在理想與現(xiàn)實(shí)兩個(gè)世界里恬口，一身具備了雙重人格校读。理想世界里的中國人，講道德祖能，說仁義歉秫，具備了忠孝節(jié)義愛信和平一切美德；現(xiàn)實(shí)世界的中國人一直在饑餓線上下掙扎养铸，在生死邊緣徘徊雁芙，人生第一件大事無過于保命，爾虞我詐钞螟，茍且偷生兔甘，只要能保住命就沒有什么不能干的。理想世界的做人道理都是說給別人聽的鳞滨；現(xiàn)實(shí)世界的作為是自己實(shí)踐的洞焙。所以你永遠(yuǎn)不能從中國人的言語里猜出他的意向。他說他最討厭講話拯啦，你就一定要請(qǐng)他非講不可闽晦；他說他討厭客套，你可千萬不能有絲毫隨便提岔。要只是這樣仙蛉，那也簡單，我們給他來個(gè)反其道行之不就行了嗎碱蒙？斯又不然荠瘪，中國人講話，有的時(shí)候是反語赛惩，有的時(shí)候又是正義哀墓，你就是他肚子里的蛔蟲也無法了解他的真正意向。
中國的先哲把人抬得太高了喷兼，對(duì)人的要求也太苛刻了篮绰，他們訂了許多的行為規(guī)范，不是一個(gè)有血有肉的人所能完全遵守的季惯，也不是現(xiàn)實(shí)社會(huì)行得通的吠各。倘若誰要犯了牛勁一定要一板一眼地照著那些規(guī)矩去做臀突，不被別人當(dāng)作傻瓜，也一定會(huì)自取滅亡贾漏。更為可氣的是候学，他們還念念有辭地一口咬定“不做圣賢，便做禽獸纵散！”問題是梳码，圣賢只有廟里泥雕木塑的神像們才可以作得到，禽獸與人畢竟有分別伍掀。
人就是人掰茶，雖然有做圣賢的的傾向，但畢竟不是圣賢蜜笤；人也有做禽獸的欲望濒蒋，但人也不是禽獸。人是有七情六欲的動(dòng)物瘩例，人生的第一件大事是活命啊胶，幾千年的磨難把中國人鍛煉的乖巧多了。啥是最高原則垛贤，啥叫最高理想焰坪，保持活命就是最大理想。中國人希望人人急公好義濟(jì)弱扶貧聘惦，以天下事為自己份內(nèi)事某饰，起碼也能路見不平，拔刀相助善绎，仗義執(zhí)言黔漂，主持公道≠鹘矗可是幾千年來的實(shí)際教訓(xùn)告訴人們炬守，千萬不能好管閑事，好管閑事的結(jié)果輕則招來周身麻煩剂跟，重則殞命减途。要想活得好的唯一辦法就是學(xué)烏龜，得縮頭時(shí)且縮頭曹洽△⒅茫“個(gè)人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”送淆，“業(yè)可養(yǎng)身需著己税产，事非干己莫?jiǎng)谛摹薄３悄腔畹貌荒蜔┝耍湃W(xué)什么荊柯辟拷、聶政撞羽。
在十字路口，一個(gè)摩托騎士被撞倒在馬路中央梧兼，鮮血直流危急萬分放吩，肇事者早已逃的無影無蹤智听。過往車輛都繞道而行絕塵而去羽杰，誰也不愿意若麻煩。突然有一個(gè)好心的計(jì)程車司機(jī)路過這里到推，忍不住一時(shí)沖動(dòng)考赛，竟然停了下來把傷者抱上車，急送醫(yī)院莉测，并代繳押金總算撿回了一條命颜骤。等到傷者從鬼門關(guān)被救轉(zhuǎn)回來后，反咬一口捣卤，誣賴他的救命恩人就是撞傷他的兇手忍抽，理由很簡單，要不是他撞的董朝，彼此素昧平生鸠项，為啥他會(huì)平白無故把一個(gè)血淋淋的垂死傷者抱上自己的車送到醫(yī)院，還代繳醫(yī)藥費(fèi)呢子姜？法官也相信這個(gè)理由充分祟绊。于是那個(gè)好心的二百五司機(jī)終于得到了應(yīng)有的惡報(bào)，賣了車子補(bǔ)償自己救人的過失哥捕，還被判坐牢半年牧抽。
下雨天，公共汽車擠滿了乘客遥赚，車窗又關(guān)的密不透風(fēng)扬舒。這時(shí)候，一個(gè)小混混在車上狂吸香煙凫佛，煙霧嗆得滿車乘客一把鼻涕讲坎、一把眼淚，咳嗽的喘不過氣來御蒲，可就沒有一個(gè)人敢勸告那個(gè)吸煙者不要吸煙衣赶。在中國，只要一件事侵犯到兩個(gè)人以上的權(quán)利時(shí)厚满，絕對(duì)不會(huì)有人挺身而出提出抗丅議府瞄。“受害的又不是俺一個(gè)人，別人都能忍受遵馆，為啥俺就要強(qiáng)出頭得罪人呢鲸郊？”中國人比賽忍耐的功夫，是誰也比不上的货邓。
中國人對(duì)于暫時(shí)寄住的天地大旅館也沒有哪怕一點(diǎn)點(diǎn)愛惜秆撮，根本不會(huì)為后來的旅客著想，這也是太窮的緣故换况，窮到隨時(shí)隨地都瀕臨垂死的邊緣职辨，根本就來不及再想旁的事情。對(duì)于天地間人類資以為生的東西戈二，大都采取殺雞取卵舒裤、竭澤而漁的手法，但求目前應(yīng)急觉吭，無暇做養(yǎng)羊剪毛的長期打算腾供。凡是中國人到達(dá)的地方，土地被濫懇鲜滩、森林遭濫伐伴鳖、鳥獸被濫獵、魚蝦被濫捕徙硅，原本可以計(jì)劃開墾培育萬物養(yǎng)育萬民的土地榜聂，都被撕的赤裸露底，成為萬里黃沙闷游。在《禹貢》九州中“厥田上上”的雍州如今卻是有水不見舟峻汉，十山九禿頭。大陸的東北以及臺(tái)灣之所以富庶脐往，是因?yàn)檫@兩塊土地中國人到得最晚休吠，自然資源還沒有被破壞凈盡。
“君子愛財(cái)业簿，取之有道瘤礁。”一點(diǎn)都不錯(cuò)梅尤，人應(yīng)該追求正義柜思，也應(yīng)該追求利益∠镌铮“義”和“利”本來是并行不悖的赡盘，所謂“義者利也”＄志荆可是后來的圣人們不知出于啥目的陨享，一口咬定“義”與“利”是互相沖突、水火不容的∨坠茫“正其誼不謀其利赞厕，明其道不計(jì)其功《ㄏ酰”硬是要人口是心非皿桑，胡說啥見義忘利、不求成功蔬啡，口頭上天天唱高調(diào)诲侮、說大話，實(shí)際做的卻又完全不是那回子事兒星爪。
在義和團(tuán)教育環(huán)境中長大的最近幾代中國人浆西，一開口就說“由于西方功利主義的彌漫粉私，使得中國人的道德淪喪顽腾。”這話只說對(duì)了一半诺核，夫國人的道德淪喪是真抄肖，但是根子并不是在西方的功利上。事實(shí)上中國人才是最重功利的人群窖杀。中國人無論做啥事漓摩，一定要先問問：“它對(duì)俺有啥好處？”牛頓沒有發(fā)現(xiàn)萬有引力之前入客，大便要落在茅坑里管毙；在發(fā)現(xiàn)萬有引力之后，大便還是落在茅坑里桌硫，并不是發(fā)現(xiàn)萬有引力之前大便就要滿天飛夭咬。所以中國人永遠(yuǎn)也出不了牛頓那樣的大笨蛋。伽利略發(fā)現(xiàn)了自由落體原理铆隘，在中國人看來卓舵，那也只是玩物喪志，并沒有啥實(shí)用價(jià)值膀钠，是為賢哲所不為也掏湾。
中國人拜菩薩，菩薩保佑他中體育彩票頭獎(jiǎng)肿嘲，他就演戲酬謝融击；若不能保佑他中獎(jiǎng)，就去他媽的泥雕木塑雳窟；只要有好處尊浪，中國人啥神都信；一旦沒了好處，就啥神都不信际长∷什桑基于實(shí)利主義的觀點(diǎn)，中國人沒有宗教狂熱工育，沒有殉教的教徒虾宇，也不會(huì)爆發(fā)宗教戰(zhàn)爭。
“何必呢如绸？”是中國人向一切惡勢力屈服時(shí)的遮羞布嘱朽。你被別人整了冤大頭，坑慘了怔接，鬧了個(gè)家破人亡妻離子散搪泳，你要報(bào)仇，你要討回公道扼脐。你的朋友們一定勸你：“何必呢岸军？事已至此，即使你冤屈得伸瓦侮，大仇得報(bào)艰赞，但是死者不可能復(fù)生，散者不能重聚肚吏，你耗費(fèi)精力方妖，對(duì)你又有啥好處呢？”
“何必呢罚攀？”“又有啥用處呢党觅？”就是這兩句話，使得中國社會(huì)永遠(yuǎn)不曾有過正義斋泄，使得中國人永遠(yuǎn)不能堅(jiān)持原則杯瞻。
在實(shí)利主義思維的支配下，一些冒險(xiǎn)犯難的事業(yè)在中國人看來都是瘋子在犯傻是己∮直“千金之子，坐不垂堂”卒废，“暴虎馮河沛厨，死而無悔者，吾不與也摔认∧嫫ぃ”世界上許多冒險(xiǎn)的事業(yè)，象高空跳傘参袱、沖下瀑布电谣、駕車沖火墻……那么二百五秽梅、半吊子的事情，真正的中國人絕不會(huì)干剿牺。因?yàn)樗藢ふ掖碳ね鉀]有實(shí)際的利益企垦。
中國人開會(huì)時(shí)絕對(duì)不肯說出自己的意見，會(huì)議后絕不肯放棄自己的意見晒来。事前征求意見钞诡，人人沒有意見；事情決定之后湃崩，人人都有意見荧降。總而言之一句話攒读，中國人永遠(yuǎn)不可能團(tuán)結(jié)一條心朵诫，中國人永遠(yuǎn)不會(huì)主動(dòng)去遵守規(guī)則，所以有中國人的地方“秩序”就永遠(yuǎn)是可望而不可及的海市蜃樓薄扁。中國人永遠(yuǎn)不會(huì)去真正地設(shè)身處地考慮他人的感受剪返，永遠(yuǎn)不顧別人的死活，自己說話的時(shí)候泌辫，希望全世界都聽得見随夸，所以要聲震屋瓦先聲奪人兼繞梁三日，只要有兩個(gè)中國人就要吵死人震放；中國人所到之處，臟亂如影隨形驼修。全世界有十幾億的中國人殿遂，焉能不擠？
“噪乙各、擠墨礁、臟、亂”之外耳峦，再加上“愛看熱鬧”卻又“自掃門前雪恩静，不管他人瓦上霜”；滿口的仁義道德而骨子里卻自私自利蹲坷，一方面高舉“民胞物與”的大氅驶乾，卻又忍不住天天要在窩里反。
總之循签，中國人真是一個(gè)偉大的民族级乐，偉大的令人無法理解她在地球上怎么能生存五千年？
