——《你所謂的穩(wěn)定絮宁，不過是在浪費生命》讀后感
起初，李尚龍是一名軍校生服协，當別人千辛萬苦地追逐鐵飯碗绍昂，他選擇了離開。
后來偿荷，他成了一名新東東的英語老師窘游，當他從零基礎(chǔ)到好評率趕超前輩，他又選擇了離開跳纳。
再后來忍饰，他創(chuàng)業(yè)成功，再后來他成了導演編劇寺庄。
他的經(jīng)歷艾蓝，從表面上看，完全符合“非主流”铣揉、“離經(jīng)叛道”饶深、“特立獨行”的標簽。
部隊里軍校念書期間逛拱，他參加英語演講比賽敌厘，身邊的人都在潑冷水：“英語在部隊用不到！”他卻置若罔聞朽合，辛苦奔波俱两，最終斬獲獎項并成為部隊最年輕二等功獲得者。
新東方執(zhí)教期間曹步，他埋頭鉆研教學技巧宪彩，短短兩年時間便成為了學生最喜愛的老師。彼時讲婚，他卻認為新東方無法帶給他更多尿孔，于是辭職創(chuàng)業(yè)。
創(chuàng)業(yè)的成功并未滿足他，他開始學習當編劇活合，當導演雏婶，困難時用出書的錢補貼拍電影。
李尚龍用他的“非主流”人生白指，切實踐行著蘇格拉底的名言——“未經(jīng)審視的人生不值得過留晚。”
當我們一昧地聽從長輩意見告嘲，按部就班地讀書错维，再去扎堆地爭奪鐵飯碗，以為從此就可以過上長輩所謂的安穩(wěn)的生活之時橄唬，其實我們會發(fā)現(xiàn)赋焕，我們依然掙扎于生活的泥沼之中，時常被各種困難壓得翻不過身轧坎。
當我們抱怨工作中的付出得不到回報宏邮，看人看己都不順眼，郁郁不得志缸血，蠢蠢欲動想要跳槽之時蜜氨，其實我們會發(fā)現(xiàn)，我們?nèi)狈Φ氖歉淖兊挠職馍有海瑩Q工作并不能帶來實質(zhì)性的改變飒炎，只是從一個坑跳到另一個坑，于人于己都無效用笆豁。
當我們受迫于家長和同伴的壓力郎汪，用條條框框去衡量愛情，給婚姻打分闯狱，以為可以尋得完美的世俗婚姻煞赢，其實我們會發(fā)現(xiàn)，愛情最需要的是精神上的對等哄孤，婚姻是日常雞毛蒜皮的統(tǒng)籌管理照筑，那些房車學歷的要求，并不能保證婚姻和愛情的順利美滿瘦陈。
于是凝危，我們開始漸漸明白，穩(wěn)定與否不取決于職業(yè)的形式晨逝，而取決于個人的能力蛾默；工作中的平等與否，不取決于領(lǐng)導捉貌，而取決于自己的態(tài)度支鸡；愛情婚姻的幸福冬念，不取決于外在條件，而取決于三觀相符牧挣。
不知不覺中刘急，這些別人眼里的“非主流”，正向傳統(tǒng)世界的觀念宣戰(zhàn)浸踩，展示給人們一群有頭腦、有毅力统求、有潛力检碗、有希望的年輕人形象。他們已經(jīng)由“非主流”走向“正能量”码邻，以一種積極健康向上的姿態(tài)折剃，引發(fā)同齡人的思想更新，引起全社會的關(guān)注像屋，引導世界的改變怕犁。
你不是不可以退學，退學前你有無為自己安排好后路己莺？想清楚接下來要往哪里走奏甫？有沒有能力不靠學歷尋得一份工作？而不是凌受，退學后阵子，漫無目的地去瀟灑流浪，gap
year胜蛉，回來后繼續(xù)流浪挠进。
你不是不可以離開體制，離開前你有沒有對比過體制內(nèi)外的差異誊册？審視自身具不具備競爭力领突？離開體制的庇護，能否依然為自己尋得同等的保障案怯？而不是君旦，一旦離開了體制的保護傘，也無力在拼殺中分得一杯羹殴泰，繼而悔恨無比于宙。
你不是不可以創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)前你有無充分調(diào)研市場悍汛？有無覓得技術(shù)和資金上的后盾捞魁？鑒于創(chuàng)業(yè)的低成功率，有沒有做好失敗的心理準備离咐？而不是谱俭，雄心壯志頭腦發(fā)熱地砸錢創(chuàng)業(yè)奉件，最后慘淡收場，一蹶不振昆著。
“非主流”們的經(jīng)歷县貌，告訴我們：沒有一成不變的規(guī)則，有的凑懂，是更加殘酷的競爭煤痕，更具考驗的機會，以及更誘惑的兇險接谨。
因此摆碉，既然不想被世界改變，那就忠于自我脓豪，去改變世界巷帝。
改變世界的難度沒有想象中大，但是扫夜，挑戰(zhàn)在所難免楞泼。
試想，有幾人可以堅持每日橫穿北京城笤闯，身無分文堕阔，忍饑挨凍去參加英語比賽？
有幾人可以吃兩個月的泡面望侈，餓著肚子連軸上課印蔬，只為堅持不向父母多要一分錢？
有幾人可以為了負責人的一句話脱衙，春節(jié)不回家侥猬，忍受巨大的寂寞，只為把劇本改到甲方滿意捐韩？
更多的時候退唠，我們只是想一想，想到了可能遇到的種種困難荤胁，便不再繼續(xù)想瞧预，更別提動手實踐。
其實仅政，改變世界并不需要搖旗吶喊垢油，只要你堅持自我，即使聲音嘈雜萬人阻擋圆丹，也巋然不動滩愁，久而久之，世界就被你無聲無息地改變了辫封。
當我們身處體制內(nèi)，“受制”于一成不變的穩(wěn)定，與其浮躁不安周拐，不如著眼于工作職責，做好螺絲釘防泵，在崗位上鍛煉能力，再利用業(yè)余時間打磨一技之長，學做一名斜杠青年。以體制的穩(wěn)定為基礎(chǔ)焦履，成熟心智，妥善處理生活中的風雨雏逾，建立起穩(wěn)定而有追求的體制人生裁良。
當我們遭遇不平等，無法體現(xiàn)個人價值校套，與其委屈難解，不如剖析自身能力長短牧抵，學會準確定位笛匙，尋找適合的位置，充分發(fā)揮所長犀变，為自己尋得一個平等的平臺妹孙。以平等為準則，不只為了自己的理想抱負获枝，更為身邊的人提供一個平等待遇的環(huán)境蠢正。
當我們面對婚戀壓力，不得不奔走相親省店，與其無奈失望嚣崭，不如堅定自身的婚戀觀，堅持尋找頻率共振的伴侶懦傍，建立屬于自己的擇偶標準雹舀。以幸福為基石，才能做出孝順父母粗俱，無愧于己的選擇说榆，避免一個不幸家庭的產(chǎn)生，多創(chuàng)造一個美滿的小家寸认，多促進社會的穩(wěn)定和諧签财。
也許，蚍蜉難以撼大樹偏塞，但人無追求唱蒸，連咸魚都不如。
雖然烛愧，如馬克思所言油宜，歷史承認那些為共同目標勞動因而自己變得高尚的人是偉大人物掂碱，經(jīng)驗贊美那些為大多數(shù)人帶來幸福的人是最幸福的人。在這個偉大的時代慎冤，只要我們可以讓這個世界因為我們的存在疼燥，而變得美好一點點，那么蚁堤，重擔依然不能把我們壓倒醉者，我們所感到的也不是可憐的、有限的披诗、自私的樂趣撬即，我們的幸福依然屬于千百萬人。
