時(shí)曉偉（石船先生）
11蚯瞧、萬物有靈，山川有氣列赎，故可為天地立心团甲。能為天地立心者，方能為萬世開太平祥诽。生民立命譬圣，往圣絕學(xué)，皆在山川草木之間雄坪。無天無地厘熟，何有春暉朗耀，何能為萬世開太平维哈？
一一《石船先生解橫渠四句》
12绳姨、一身備五弓，雙肘雙膝腰胯間笨农。弓在膝就缆，似飛箭。弓在肘谒亦，拳如電竭宰。弓在腰，力拔山份招。
一一《石船先生.習(xí)武心要》
13切揭、佛法東渡西來意，南天取經(jīng)北傳法锁摔。
一一《石船先生.破禪》
14廓旬，譜云：拳無拳，意無意谐腰，無意之中是真意孕豹。何也？體勢(shì)各異十气，秉賦有別励背，惟法度恒一也。法隨身勢(shì)砸西，意從念生叶眉，則拳意自現(xiàn)址儒。故心不可有拳，更不可作拳衅疙。如有作做莲趣，必乖無疑。
一一《石船先生.習(xí)武心要》
15饱溢、心中有刃喧伞，勝于手中有刀。刀以形見绩郎，刃以心生絮识。刀割利害，刃斷煩惱嗽上。
一一《石船先生.破禪》
16、漢初功分天下熄攘，張良封陳留之地兽愤，世稱留侯也。留字甚妙挪圾，留而不退浅萧，退而不留。其后功臣凋零哲思，惟留侯得以善終洼畅。鳥盡弓藏，兔死狗烹棚赔〉鄞兀可憐淮陰侯，不從赤松子游靠益！
一一《石船先生.鑒史》
17丧肴、詩能入廚，調(diào)五味胧后，解腥膻芋浮，提味增鮮。用之于肴壳快，食指大動(dòng)纸巷。用之于蔬，秀色可餐眶痰。用之于羹瘤旨，醒腦開胃。詩可比之鹽凛驮，無鹽不鮮裆站。富家翁堂前雖海陸珍饈，若席上無詩，終是不生津味宏胯，無投箸之處羽嫡。
一一《石船先生.詩言》
18、曾經(jīng)花開如劫色肩袍，如今葉落已成空杭棵。
一一《石船先生.破禪》
19、辰為龍氛赐，地支列五魂爪，東南東。卯時(shí)之后即為辰艰管，能見日月星滓侍，故吉。見龍?jiān)谔锷螅姶笕肆冒省Ｊ且砸鸬迷纾缟嫌性S多好光景缸浦。誤了辰光夕冲，便誤了春光。
一一《石船先生.世說》
20裂逐、《世說新語》：桓公北征歹鱼，經(jīng)金城，見前為瑯琊時(shí)種柳卜高，皆已十圍弥姻，慨然曰：“木猶如此，人何以堪掺涛！”攀枝執(zhí)條蚁阳，泫然流淚。后庾信《枯樹賦》改為：樹猶如此鸽照，人何以堪螺捐。甚妙。
石船先生曰：人生不過百矮燎，而松柏杉檜均壽久千年定血。將人比樹，已是不堪诞外，何況此去經(jīng)年澜沟，如夢(mèng)一場(chǎng)∠恳辏可笑世人生不滿百年茫虽，卻懷千歲憂刊苍。蠅營(yíng)狗茍，為功名計(jì)濒析，為子孫計(jì)正什，真徒負(fù)枷鎖耳！
一一《石船先生.世說》
