上一章《故事》6人物不可貌相
隨著在簡書中讀到的故事越來越多帝雇，發(fā)現(xiàn)成功的寫作大都是相似的异袄。
它們具備幾乎完美的機(jī)構(gòu)咱枉，流暢的情節(jié)，鮮明的人物球昨，還有就是令人 回味的主控思想尔店。
什么是主控思想？
這是麥基對故事立意的定義主慰。也就是小時候在語文課上老師多次強(qiáng)調(diào)的中心思想嚣州。
忽然想起以前經(jīng)常關(guān)注的一個簡書作者，他的文章寫的行云流水共螺，條理清晰该肴，邏輯合理×Ы鳎看他的文沙庐，就像是看建筑工人在蓋樓鲤妥，每一根鋼筋，每一塊磚都擺放得恰到好處拱雏，他已經(jīng)具備了很了不起的功底——對故事的結(jié)構(gòu)掌控與布局棉安。但看多了以后，總覺得他的故事總?cè)鄙傩┦裁础?/p>
由于自己的性格里有天生愛較真的部份铸抑，于是也覺得可能是自己多想贡耽，過于吹毛求疵。畢竟鹊汛，在寫作這條路上蒲赂，他已經(jīng)成功的邁出了自己的第一步，有了打拼的方面刁憋，而我又確實沒有什么相關(guān)的資歷可以拿出來與之侃侃而談的滥嘴。
但今天讀到這一章，心中莫名的就又想起了他和他的故事至耻。我想我大概知道我當(dāng)初感到的缺憾是什么了若皱，他的文就是寫得太過于理性了。我從他的文里看到了主角尘颓，看到了他的動作走触，甚至知道了他的形象，但卻很難能體會到情感疤苹。
一個講得好的故事互广，表現(xiàn)在理性與非理性之間的聯(lián)姻。在生活中卧土，我們的思想與情感是分頭而來的惫皱，二者很少協(xié)調(diào)一致，并且常常相互抵觸夸溶。
在生活中逸吵，我們遇到了突發(fā)事件凶硅，比如：打架缝裁、車禍、意外足绅、死亡……往往在第一時間的表現(xiàn)是非理性的捷绑，而關(guān)于這些突發(fā)事件思考往往是在這件事過去了很久以后。
而故事不同氢妈。在閱讀故事的過程中粹污，我們的思想與情感合而為一，瞬間一起發(fā)生首量，這是我們在生活中難能得到的美好體驗壮吩。
故事的立意进苍，無論悲喜，都應(yīng)當(dāng)通過具有情感變現(xiàn)力的故事高潮來進(jìn)戲劇化的表達(dá)鸭叙，不能借用解釋性對白的幫助觉啊。
那么這個立意到底指的是什么呢？
我的理解是：是可以用一句話說明沈贝，并可以明確的傳遞給讀者的我們所要表達(dá)的人生觀杠人。
什么是人生觀？
這是一個很大的問題宋下。
概括來說大約就是人活著的目的嗡善，對價值、生命等一切事件的看法学歧。
俗話說：人心不同罩引，各如其面。
每個人因為成長環(huán)境枝笨、受教育程度以及人生閱歷的不同蜒程，人生觀也各有不同。
有的人認(rèn)為人活著就應(yīng)該及時行樂伺帘，最大限度的追求物質(zhì)生活昭躺；有的人則認(rèn)為人性本善，世間美好伪嫁，愛可以感化一切……
找到我們內(nèi)心里最認(rèn)同的领炫，把它融入到寫作的故事里，于是故事就有了主控思想张咳。
主控思想反應(yīng)了作者的自我認(rèn)知帝洪。
千萬不要搞錯一點。
一定是故事本身告訴了我們它的意義脚猾，而不是我們想到一個什么觀點非要硬把它加到故事中去葱峡。
看著你的故事結(jié)尾問自己：做為高潮后的結(jié)束，有沒什么正負(fù)價值被帶到了故事的主人公的世界中龙助？從結(jié)尾向前看砰奕，這個價值被帶到他的世界里的主要原因、動作與手段又是什么提鸟？這兩個問題組成的答案便是主控思想军援。
將文章的主控思想分成正反兩派，讓它們像是辯論賽場上的正方與反方称勋，直到整個比賽的結(jié)束胸哥，觀眾都不會知道哪一頭回獲勝，只等最后裁判的一錘定音赡鲜。
那么空厌，這場辯論賽的獲勝方便是故事的主控思想庐船。
主控思想一般分為三大類：
1、理想主義：樂觀的嘲更，積極向上的
比如：人定勝天醉鳖；付出就會有收獲……
2、悲觀主義：消極的哮内，陰暗的盗棵，憤恨世俗的
比如：人性本惡；暴力與戰(zhàn)爭是解決一切問題的根本辦法……
3北发、反諷主義：正負(fù)雙方都有纹因，完善，復(fù)雜而又現(xiàn)實
比如：錢是萬能的琳拨，沒有錢是萬萬不能的……
不論如何瞭恰，故事的主控思想應(yīng)為真理，并一定要遵從寫作者的真實內(nèi)心狱庇，如果連作者自己都不明白自己想要表達(dá)的是什么惊畏，那么這個文章立意一定要立刻刪除掉。
故事文章的立意需要遵循的原則——告訴讀者“生活就是如此”密任。
