我是誰,我從哪里來苞尝,我要到哪里去畸肆?對于現(xiàn)代社會忙碌的人們來講,這些問題似乎顯得有些傻宙址≈崞辏可是,有多少人能真正回答這些“傻問題”呢曼氛?其實豁辉,恰恰是這些傻問題,直指生命的本質(zhì)舀患。竊以為徽级,我們可以從傳承了千百年的族譜中去找尋答案。
通過族譜聊浅,我們可以知道自己的父母餐抢、祖父母、曾祖低匙、高祖旷痕、天祖、烈祖顽冶、太祖欺抗、遠祖、鼻祖……甚至可以追溯到天下王姓的始祖——商周的王室强重。由此绞呈,我們得以知道自己是誰贸人,來自哪里,同時佃声,族譜中內(nèi)涵的家文化精神——包括但不限于人物傳記艺智、祠堂、家訓(xùn)族規(guī)圾亏、恩榮錄十拣、藝文等,則指明了我們前行的方向志鹃。
前段時間夭问,我和王遠游先生通過一次電話,昨天還特地去了他家里弄跌,了解到一些情況甲喝。在2007年,漢鼓山王氏曾經(jīng)以漢鼓山總祠之名修了一次族譜铛只,印刷了700套埠胖,每一套4本。以下就是2007版族譜的譜序淳玩,主要論述了纂修族譜的重要意義直撤、本族歷次修譜的情形、本次修譜的緣起等蜕着。
由于種種原因谋竖,那批族譜的質(zhì)量不太理想,目前正在重修承匣。當(dāng)我得知這個消息時蓖乘,內(nèi)心不由得一陣激動——我們大轉(zhuǎn)彎的王氏后人固然錯過了編修2007年族譜的機會,卻有了參與本次新修族譜的大好機會韧骗!
可是嘉抒,當(dāng)我滿懷希望地把關(guān)于大轉(zhuǎn)彎王氏的信息告訴遠游先生,希望他能幫助我們厘清大轉(zhuǎn)彎王氏與漢鼓山的傳承關(guān)系時袍暴,我才知道我們遇到了一個技術(shù)難題——斷代些侍。
遠游先生講,在漢鼓山總祠堂下政模,估計有超過200個分祠堂岗宣,廣泛分布在江津、合江淋样、綦江耗式、遵義等地。要想知道自己的真實身份,首先得知道自己屬于哪一個分祠堂纽什〈肭叮可以確定的是躲叼,我們的曾祖父來到江津芦缰,并沒有建立新的分祠堂,也不知道他們來自綦江的哪一個分祠堂枫慷,這就是斷代让蕾。
我們雖然在民國版漢鼓山王氏族譜里找到了很多和祖父、曾祖父同名的人或听,但根據(jù)其他信息分析探孝,可以確定他們都不是我們的祖父和曾祖父。造成同名的原因主要有兩個:一是字輩相同誉裆,二是名字的取義趨同顿颅。
遠游先生講,如果無法弄清楚到底屬于哪一個分祠堂足丢,那就盡可能提供詳細的信息粱腻,并重點關(guān)注來自綦江王氏的消息,期望從中找到一些關(guān)聯(lián)斩跌。
為此绍些,在2021年的清明節(jié),我回到大轉(zhuǎn)彎耀鸦,和二叔和二嬸做了進一步的深聊柬批,了解到更多的信息,期望可以憑此找到解決斷代問題的鑰匙袖订。
據(jù)二嬸回憶氮帐,大約119年前,也就是在1902年前后洛姑,因為一場大火導(dǎo)致祖屋被毀上沐。曾祖父、曾叔祖父兩兄弟被迫帶著大姑婆和爺爺?shù)葟聂虢氜D(zhuǎn)來到江津吏口,先后在土地灣奄容、瓦窯子、爛溝落腳产徊,最后在大轉(zhuǎn)彎定居昂勒,直至今天。
曾祖父名叫王煥基舟铜,經(jīng)推算大約生于1870年左右戈盈。曾祖母張氏于1892年生下爺爺王文德,大姑婆的年齡比爺爺大,具體出生年月已無法考證塘娶,但他們兩人都是在綦江出生的归斤。搬到江津后,陸續(xù)生下二姑婆刁岸、八爺爺(王文治)脏里、小爺爺(王文升,1916年生虹曙,1989年去世)迫横。
剛到江津時,爺爺只有10歲左右酝碳。因家境貧寒矾踱,直到1930年,爺爺38歲時才與奶奶蔣氏(1908年生)結(jié)婚疏哗,同年呛讲,父親出生,當(dāng)時的居住地是土地灣返奉。二叔于1937年出生贝搁,時居瓦窯子。姑姑和三叔隨后出生衡瓶,時居爛溝徘公。
能夠與綦江分祠建立聯(lián)系的,就是以上信息了哮针。
祈禱并期待奇跡出現(xiàn)关面!
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? —end—