我這篇文章其實是拋磚引玉,整體的觀點是借鑒著名紅學(xué)家——周汝昌先生和劉心武先生的研究蕾久。
(兩人我都有贊同和不贊同的地方势似,不應(yīng)該說的這么牛逼,我就是有的地方選擇相信其它紅學(xué)家的考據(jù))
當(dāng)然僧著,憑我這等微末的才學(xué)叫编,固然是沒有能力進行考證的,不過傳播先生的觀點霹抛,倒是應(yīng)該盡心盡力搓逾。
但是杯拐,大家不要誤會霞篡,我全篇都是原創(chuàng)笆勒帷!我沒有照搬直抄的意思啊朗兵。只是告訴大家污淋,這個脂硯齋是曹雪芹妻子的觀點,是有出處余掖、有考據(jù)的寸爆,請大家放心看下去。(最好多給我積極的鼓勵盐欺,讓我樹立信心多講講述我的觀點)
首先赁豆,脂硯這個名字,聽上去很美好冗美,實際上是很凄厲的魔种,對!我沒有用錯詞粉洼,就是凄厲节预。
脂硯脂硯,不是胭脂做的硯臺(硯臺是寫毛筆時磨墨用的)属韧,而是血淚做的硯臺安拟,正是在這樣的硯臺上揮毫而就的《紅樓夢》,才會說是:字字看來皆是血宵喂!
所以去扣,首先我們不可否認(rèn)的是,脂硯齋是曹雪芹寫就《紅樓夢》的過程中樊破,一個必不可少的合作者。
(自己的愚見唆铐,供大家參考哲戚,可以不當(dāng)真)
而脂批其實不只是脂硯齋一個人的,當(dāng)中還有曹雪芹的親戚伙伴艾岂,一堆人顺少,今天我們主講脂硯齋是其中的一個主要評論者,為了看文章的便利性王浴,所以后講的脂硯齋脆炎,就是專指那個“她”了!
我覺得能看得出脂硯齋是個女性氓辣,而且最有可能是曹雪芹妻子的秒裕,就是第一回的脂批:
能解者方有辛酸之淚,哭成此書钞啸。壬午除夕几蜻,書未成喇潘,芹為淚盡而逝。
余乘笾桑哭芹颖低,淚亦待盡。(脂硯何嘗不是淚盡而逝弧烤?這不是以黛玉自擬忱屑?)
每思覓青埂峰再問石兄,奈不遇癩頭和尚何暇昂!悵悵莺戒!
今而后惟愿造化主再出一芹一脂,是書何幸话浇,余二人亦大快遂心于九泉矣脏毯。
甲午八月淚筆。
透露出的信息很明確幔崖。第一食店,曹雪芹在《紅樓夢》未徹底完工之前,就去世了赏寇。(全書已經(jīng)完成吉嫩,沒有完成的是一些小枝小節(jié))
第二,脂硯齋對曹雪芹感情之深嗅定!《紅樓夢》不僅是曹雪芹生前的寄托自娩,在他死后,也是脂硯齋的情感寄托渠退。
試問大家忙迁,若不是夫妻,何至于此八槟恕姊扔?一芹一脂,一個在前梅誓,一個在后恰梢。相互攙扶,白頭偕老梗掰。
所以很多人都說做學(xué)術(shù)要冷靜嵌言,但幸好我是不用,因為我就是個區(qū)區(qū)讀者而已及穗,我不用冷靜摧茴,所以我寧可相信,這就是一段唯美卻悲戚的夫妻埂陆。
其實證據(jù)很多蓬蝶,這里再點出兩個來尘分。
(大家注意,脂硯齋雖是一個丸氛,但是脂批是多個人合并完成的培愁,不要把脂批都當(dāng)成是脂硯齋說的)
第二十二回,畸笏叟有批語:
【庚辰眉批:鳳姐點戲缓窜,脂硯執(zhí)筆事定续,今知者寥寥矣,不怨夫禾锤?】
【庚辰眉批:前批“知者寥寥”私股,今丁亥夏只剩朽物一枚,寧不悲乎恩掷!】
【靖眉批:前批“知者寥寥”倡鲸,芹溪、脂硯黄娘、杏齋諸子皆相繼別去峭状,今丁亥夏只剩朽物一枚,寧不痛殺逼争!】
畸笏叟怎么會把鳳姐這個書中的人优床,和脂硯齋放在一個場景中? 這顯然說的是生活中鳳姐的原型誓焦。這個“鳳姐”點的戲胆敞,脂硯齋還能記得,還能在《紅樓夢》中為曹雪芹添上這一情節(jié)杂伟。那脂硯齋要不是曹雪芹的身邊人移层,簡直就不可置信!
接著赫粥,畸笏叟感嘆观话,現(xiàn)在已經(jīng)無人知道這一情節(jié)是脂硯齋寫的啦,為什么呢傅是?因為互相熟悉的親戚朋友都相繼去世了,獨留他一個孤零零地活在這個世間蕾羊,畸笏叟也借此表達他無盡的悲痛之情喧笔。
大家也要注意排名,幾乎說到著書情節(jié)龟再,脂硯總是排在曹雪芹之后书闸。這個太細(xì)了,大家品味就好利凑,不多贅述浆劲。
還有一段嫌术,這個女子的口氣也挺重。
【庚辰本】第三十八回批:
傷哉牌借!作者猶記矮凹舫前以合歡花釀酒乎度气?屈指二十年矣。
毫無疑問膨报,這就是脂硯對過去和曹雪芹美好往事的追憶磷籍。合歡花釀酒,這種事情都能記得现柠,我個人認(rèn)為非女兒莫屬院领。(個人見解,你也可以說是親戚够吩,但是至少脂硯齋和曹雪芹一定是至交1热弧)
例子太多,別的不說周循,就曹雪芹强法、脂硯齋這兩人絕對是相愛至深的知己這一點,是無可爭議的鱼鼓!
至于是不是脂硯是不是女兒身拟烫,我只能說:憑借書中的蛛絲馬跡,和我心中美好的愿景迄本,還有脂批中流露出對曹雪芹的款款深情硕淑,我愿意相信,這就是一對唯美且悲戚的夫妻嘉赎!
當(dāng)然置媳,這只是我的一己之見,歡迎大家在評論區(qū)與我討論公条。