人在修行過程中郑兴，從一開始應(yīng)該是“臣服于自然”，然后逐漸變成“自然之主”律胀，這就是人類智慧所能做到的宋光，應(yīng)有的貌矿。老子的非常道就是老子的自然之道，他都強調(diào)了一個轉(zhuǎn)換的問題罪佳，這種轉(zhuǎn)換不是憑空而出的逛漫，就如同“人法地，地法天赘艳，天法道酌毡，道法自然±俟埽”所說的一樣枷踏，而這不是停留在一種想的境地，而是應(yīng)該要實實在在的做好自己份內(nèi)的事掰曾。

道法自然

（三十六）計劃真的不如變化快嗎旭蠕？

修一：“對不起，師兄婴梧，每次跟您約好了下梢，來找您打坐，可是總是臨時又出現(xiàn)事情塞蹭，所以抱歉澳踅！”

善豪：“這是你的問題番电，不用對我說抱歉岗屏，你來，我也在這里漱办，你不來这刷，我還是在這里∶渚”

修一：“唉暇屋，真是計劃趕不上變化快《蠢保”

善豪：“真的是這樣嗎咐刨？其實計劃就是計劃，沒有必要跟變化做賽跑扬霜，每個人每天的時間都是一定的定鸟，你所謂的計劃趕不上變化，其實主要的原因還在于貼標(biāo)簽著瓶，因為在你的內(nèi)心中联予，重視程度的問題，你變化中出現(xiàn)的事情對你來說很重要，所以你認為計劃中的事情可以先緩一緩沸久，放一放季眷，所以計劃和變化才有了交集。這是你主觀意識上的認定卷胯，其實也是‘我執(zhí)’的主要體現(xiàn)瘟裸。”

修一：“師兄诵竭，這也是我‘我執(zhí)’的體現(xiàn)？我難道還沒放下嗎兼搏？我是下定決心開始來打坐的卵慰，只是剛好遇見事情，我也沒辦法呀佛呻∩雅螅”

善豪：“何必解釋呢？你一句話中四個‘我’吓著，心中還能‘無我’嗎鲤嫡？佛陀在世的時候說：‘依法不依人’其實要來打坐，是所依正法绑莺，可是因為人的事暖眼，產(chǎn)生的變故，所以跟著人走了纺裁。心其實還沒定下來诫肠，這就是要去改變的，要時刻保持一種客觀的態(tài)度欺缘，不斷的協(xié)調(diào)做自己的心的主宰栋豫，想做的事情太多，不想做的事情才是你所缺的谚殊。是心在影響你丧鸯，指導(dǎo)你的行動，而非你在指導(dǎo)心嫩絮，要明白丛肢，人的軀體無非只是靈魂旅途中的一個客棧，不要過度執(zhí)著于色身絮记，鍛煉好靈魂的意志力摔踱，讓自己的靈魂不斷的強大，才是修行的根本怨愤，如果靈魂連這具軀殼都控制不了派敷，也就容易產(chǎn)生所謂的‘魔’，來跟你共享這具軀殼±河洌”

修一：“師兄腐芍，明白了，是我亂了试躏，所以心出現(xiàn)了分別和選擇猪勇，計劃就是法，定下這個法就應(yīng)該去履行颠蕴。而計劃外的泣刹，都是障礙，靈魂所要接受考驗的障礙犀被∫文”

善豪：“很好，正是如此寡键。只有經(jīng)受住障礙的考驗掀泳，才能安定本心，這也是修行的第一步西轩。如果連自己的心都管不好员舵，你還考慮什么自然之力？還考慮什么外力藕畔？”

（三十七）用心看角度

修一：“師兄马僻，我今天看見個老人家摔倒了，腳扭了劫流，我想去幫她巫玻，可是我才說了第一句，就被吼回來祠汇，也就只能放棄了仍秤。”

善豪：“被吼回來的原因呢可很？”

修一：“我只說了一句‘先用熱敷’結(jié)果那人就完全爆發(fā)了诗力，連環(huán)炮的方式說，必須冷敷我抠。完全不給我解釋完的機會苇本。”

善豪：“這個世界上菜拓，有很多人都喜歡從自己的角度瓣窄，憑借雙眼去看事情，其實早在小時候纳鼎，就有過一篇課文俺夕，講的就是畫蛋裳凸，不同的角度不同的蛋的形狀，其實如今亦是如此劝贸，人從主觀意識出發(fā)姨谷，通過眼睛看到的東西，總是片面的映九，那人從自己出發(fā)梦湘，自己聽到的是扭傷必須冷敷，不然毛細孔打開件甥，容易風(fēng)濕的說法捌议，所以她主觀判斷就是你不懂。所以她會制止你引有。這就是每個人看待事情的角度不同禁灼，太陽照到的地方是白天，照不到的是黑夜轿曙，世界上一切都有兩面甚至多面的，如果不是用心去看僻孝，雙眼所及實在太渺小了导帝。”

修一：“原來如此穿铆∧ィ”

善豪：“很多人都有這么一點自我的貢高之心，所以心經(jīng)說：無眼耳鼻舌身意荞雏。說明的其實就是這點虐秦，眼睛看見的未必是真的，耳朵聽見的也未必是實的凤优，所以要通過客觀的角度悦陋，然后保持一種冷靜客觀的心態(tài)，才能明白整個事物的形態(tài)筑辨，才能看完整事物本身的樣子俺驶。有句詩是這么說的：‘不識廬山真面目，只緣身在此山中棍辕∧合郑’說的就是這個道理〕眩”

（三十八）殺生為護生栖袋，斬業(yè)非斬人

修一：“師兄，和尚為什么不殺生抚太？”

善豪：“和尚才最該殺生塘幅！”

修一：“拔舭浮？為什么呢晌块？”

善豪：“不殺不生爱沟，佛說：我不入地獄誰入地獄？”

修一：“能詳細說明下嗎匆背？我不太懂呼伸！”

善豪：“曾經(jīng)有個大師，他遇見個盜賊阿三钝尸，阿三每次偷盜被抓到的時候括享，就跑到大師這里，大師就會拿錢救了盜賊珍促，直到最后一次铃辖，阿三來的時候，大師沒有拿錢猪叙，而是選擇讓阿三殺了自己娇斩，阿三很奇怪，為什么穴翩？大師說：‘因為我已經(jīng)沒錢了犬第，這次救你之后，我也會被餓死芒帕，這是最后一次幫你歉嗓，你殺了我拿了錢以后不要再偷了！’阿三深受感動背蟆，再也不偷盜了鉴分，成為勤勞的農(nóng)民，并常常來接濟他人带膀。大師的這個方法志珍，就是我不入地獄誰入地獄？”

修一：“那為何說和尚才最該殺生垛叨？不殺不生碴裙？”

善豪：“曾經(jīng)有個叫阿二的人，在沙漠中因為沒水点额，險險就要喪命了舔株，可是他很巧的遇見了個經(jīng)商回來的富豪，富豪心好还棱，給了他一壺水载慈，救了他。然而他殺了富豪珍手，并奪取富豪的家當(dāng)和玉佩办铡，然后到富豪家中謊報富豪遇難自己曾經(jīng)相助辞做，可惜沒成功，而自己是富豪托付之人寡具，要娶了富豪的女兒秤茅，富豪家感恩其為富豪的幫助，也就沒有疑慮的將女兒嫁給阿二童叠，可是阿二每天游手好閑框喳，啥事不做，欺負鄉(xiāng)里厦坛，成了地方一害五垮，很快就把富豪的家產(chǎn)敗光了，當(dāng)阿二要回家要錢要不到的時候杜秸，就想要賣了富豪的祖宅放仗，富豪的老婆和女兒死活不肯，結(jié)果阿二就動手打了她們撬碟，并準(zhǔn)備殺了她們母女诞挨，獨霸家產(chǎn)的時候，千鈞一發(fā)呢蛤，此時一名大師路過亭姥，一劍砍了阿二。你說這算不算殺生顾稀？”

修一：“這個阿二太可惡了，該殺坝撑！”

善豪：“是的静秆，殺生為護身，斷其業(yè)而非斬其人巡李，殺人的罪業(yè)集中在和尚身上抚笔，讓別人無業(yè)可做，這也是我不入地獄誰入地獄的說法侨拦。殺一人而救萬人殊橙，這是大慈悲。其實狱从，并不是說主張殺生膨蛮，而是要看為何而殺。為救而殺季研，和為殺而殺的區(qū)別敞葛。有大修行的和尚大師們絕不會胡造殺業(yè)，也不會見死不救的与涡！”

（三十九）遺憾就是動力

修一：“月亮總是有陰晴圓缺惹谐，世間總有那么多遺憾持偏。”

善豪：“這是世間規(guī)律氨肌，人有悲歡離合鸿秆，月有陰晴圓缺，其實這也不正是我們修行的方向嗎怎囚？”

修一：“師兄卿叽，人世間有太多的遺憾，你怎么處置桩了？”

善豪：“不處置附帽！讓別人去完美吧！什么也做不成井誉，我還是我自己蕉扮。人生最大的解脫莫過于放棄。然而放棄也意味著獲取颗圣。我想說：我的信心并不源于成功喳钟，而是源于失敗。失敗如果都不能擊倒我在岂，成功更不能阻攔我前進奔则。道德經(jīng)中有個詞‘絕學(xué)無憂’，主要有三個意思蔽午，不隨眾人易茬；要做嬰兒；要做傻瓜及老。層層遞進抽莱，把遺憾留給自己，這也是告訴自己凡事求完美骄恶，事情就變味食铐，把人就搞死，不完美的才是好的僧鲁。所以老子說：‘其在道也虐呻，日余食，贅行’老子就是把多余的東西比作道寞秃，指出：不好的才是到斟叼，太好了就是假的。遺憾勝完美春寿，遺憾可補犁柜，完美必敗。遺憾是動力堂淡，我們不斷的看到不完美馋缅，看到缺陷扒腕，然后才會不斷的去努力，如果事事順利萤悴，那么遲早會產(chǎn)生驕縱的心態(tài)瘾腰。”

修一：“所以這就是失敗乃成功之母的源頭覆履？”

善豪：“是啊蹋盆，不斷的總結(jié)失敗，不斷的提升經(jīng)驗硝全，才能一步一步邁向成功栖雾，如果你成功太早了，你就會陷入成功模式的死循環(huán)伟众，然后不能自拔析藕。因為你會慢慢的恐懼失敗，甚至一次兩次失敗凳厢，會因為自尊心太強账胧，面子問題，然后放不下先紫。其實如果人經(jīng)歷到最低谷而能堅強的活著的時候治泥，你覺得這世上還有什么事值得恐懼呢？而這個時候遮精，你才能真正的做到靜居夹、定、慧本冲，因為沒有比現(xiàn)在更糟糕了准脂，你將看得更清楚。也才有更多的空間去努力眼俊。到處都是高山，只要你想粟关，隨時可以爬上去疮胖。”

（四十）三人行闷板，必有我?guī)?/b>

修一：“師兄澎灸，太氣人了，剛剛那人是誰遮晚，不就是虛長了幾歲嗎性昭？師兄剛剛應(yīng)該顯示下神通，讓對方丟臉一下县遣∶拥撸”

善豪：“為什么呢汹族？此人挺好的，心直口快其兴，沒有心機顶瞒，說話難聽，卻字字肺腑元旬，這樣的人多可愛傲裥臁！”

修一：“可是他總覺得自己最厲害匀归，看不起別人修行的坑资，當(dāng)別人不存在，師兄的修為難道會比他差穆端？”

善豪：“不可以起攀比之心袱贮，三人行，必有我?guī)熱阌鬃影萘鶜q孩童為師呢字柠，我們一介凡夫，世間修行有限狡赐，天外有天窑业，人外有人，每個人都有自己擅長的領(lǐng)域枕屉，此人善于紫微斗數(shù)常柄，那人善于梅花易數(shù)，有人精通八字搀擂，有人精通佛法西潘，有人苦學(xué)道法，還有人讀書破萬卷哨颂，更有人行萬里路喷市，閱人無數(shù)。人的精力很有限威恼，還記得之前我們聊的嗎品姓？把完美留給別人，遺憾留給自己箫措，在別人面前腹备，我們都是后生晚輩，好好的學(xué)習(xí)斤蔓，不同的人有其特長植酥，謙卑的心態(tài)可以學(xué)到更多的東西，活到老學(xué)到老∮淹裕”

修一：“師兄也太隨和了吧漂羊。”

善豪：“你用五感觀察到他的囂張跋扈喊儡，而我用心感受到他的赤子之誠拨与，而天生我才必有用，他定然有其過人之處艾猜，我們低下身軀买喧，不會有什么損失，用心去陪伴匆赃，去觀察淤毛，可以學(xué)到對方的優(yōu)點來彌補我們自己的不足。在這個過程中算柳，我們放棄了攀比低淡，放棄了貪嗔癡，而獲得了智慧和知識瞬项。難道損失了蔗蹋？孟嘗君食客三千，有鴻儒豪俠囱淋，亦有雞鳴狗盜之士猪杭，這是其心量和格局，為人就應(yīng)該如此妥衣，謙卑有禮皂吮，三人行必有我?guī)煱∷笆郑　?/p>

三人行必有我?guī)?/div>

（以上圖片均來自網(wǎng)絡(luò)）

待續(xù)