我們從哪里來(lái)累舷？我們是誰(shuí)浩考？我們到哪里去？
如果你追尋理想的信念未滅被盈，不忘心底的那朵藍(lán)蓮花析孽，先讀讀這本書，你會(huì)在書中找到啟迪只怎。
毛姆曾被譽(yù)為“全世界最會(huì)講故事的人”袜瞬，他的偉大在于跨了一個(gè)世紀(jì)，他依然能洞徹今日人性的劣根性尝盼，反諷意味十足的背后反而是對(duì)人性的深思吞滞。人性的頑劣引用在正途，那誰(shuí)也阻止不了偉人的誕生。
我們總逃不過(guò)世俗的包裹裁赠，身體被上了發(fā)條一刻不停歇的為功名利祿而忙活嫂拴。孕讳。鮮少有人停下來(lái)去思考我們要活成什么樣子，不留遺憾的度過(guò)此生。理想的難以實(shí)現(xiàn)是因?yàn)槿藗冊(cè)诂F(xiàn)實(shí)的忙碌中漸漸被吞沒(méi)了初心帘腹。
《月亮與六便士》中斯特里克蘭追尋高高在上的月亮的那種純粹本能帶給我更深層的思考靖诗，關(guān)乎理想听皿、關(guān)乎未來(lái)洗出、關(guān)乎人性。
1. 拋開阻力帘营，追尋理想
主人公斯特里克蘭的故事原型是與梵高票渠、塞尚并稱為后印象派三大巨匠的法國(guó)后印象派畫家高更。
一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特芬迄，用在本書最為適合问顷。此書魅力在于它具有多維度的思辨空間，每位讀者對(duì)每一個(gè)點(diǎn)都會(huì)有不同的解讀禀梳。
起初作者對(duì)斯特里克蘭描繪的印象是：“很明顯杜窄，他不會(huì)社交，但這也不是人人都該會(huì)的; 甚至算途，他沒(méi)什么怪癖塞耕，能讓他超凡脫俗; 他只不過(guò)是一個(gè)忠厚老實(shí)、枯燥乏味的普通人嘴瓤。一個(gè)人扫外，你可以欣賞他的品性，卻不必和他在一起纱注。他幾乎等于零畏浆。他可能是一位值得尊敬的社會(huì)成員胆胰，一位好丈夫好父親狞贱，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的經(jīng)紀(jì)人; 但是，在他身上蜀涨，你根本沒(méi)有必要浪費(fèi)時(shí)間”瞎嬉。
故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，斯特里克蘭一人去了巴黎厚柳，沒(méi)留下一句話和一分錢卻留下了妻子和孩子氧枣。四十多歲的男人拋棄了一切，只身一人去到了陌生的環(huán)境去創(chuàng)作别垮。
在許多人看來(lái)便监，斯特里克蘭不管不顧的去追尋自己的理想，拋下妻兒這點(diǎn)來(lái)說(shuō)是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)，他填補(bǔ)不了妻子的傷痕和孩子成長(zhǎng)的心靈空缺烧董。
而當(dāng)有人質(zhì)問(wèn)斯特里克蘭所做的這一切時(shí)毁靶，他頂著各種輿論壓力依然堅(jiān)持要做自己喜歡的事：我必須畫畫！
他說(shuō)：“我必須畫畫逊移，我身不由己预吆。一個(gè)人掉進(jìn)水里，他游泳游得好不好沒(méi)關(guān)系胳泉，反正他得掙扎拐叉，不然就得淹死∩壬蹋”
在他體內(nèi)凤瘦，仿佛有一股猛烈的力量奮力掙扎; 這股力量強(qiáng)大無(wú)比，壓倒一切案铺，好像違背他自己的意志廷粒，將他緊緊地攫住。
他不在乎別人把他當(dāng)成徹頭徹尾的壞蛋红且，他不在乎畫畫以外的一切坝茎，這超脫世俗的境界不免讓人傾佩∠痉或許這正是人們所向往卻不敢做的——為了追尋理想嗤放，拋棄一切，毫不在乎壁酬。
我們終其一生想要擺脫他人的期待找到真實(shí)的自己次酌，斯特里克蘭做到了。
斯特里克蘭的后半生為了追求自己心中的理想舆乔，顛沛流離岳服，擺脫一切束縛尋求最純粹的本能，舍棄了功名富貴希俩，頂住了一切輿論壓力吊宋，最后終于觸摸到了心中的月亮。
2. 愛(ài)情是束縛夢(mèng)想的枷鎖
一個(gè)人要是為情所困颜武，就會(huì)對(duì)世界上的一切聽而不聞璃搜、視而不見，就像被囚禁在小船上搖槳的奴隸鳞上，身不由己这吻。攫住斯特里克蘭的那種激情，正如愛(ài)情一樣蠻橫篙议，讓他迫不得已唾糯。
對(duì)于斯特里克蘭追尋夢(mèng)想而拋棄她這件事，妻子艾米相當(dāng)憤怒，她覺(jué)得：如果他是為了女人離開自己移怯，就可以原諒; 但如果他是為了理想離開自己拒名，就不能。她覺(jué)得前者仿佛比賽芋酌，? 而后者便無(wú)能為力增显。
違背常理的行為往往無(wú)法讓人接受，對(duì)于人這個(gè)真實(shí)的個(gè)體而言脐帝，虛幻的夢(mèng)想更讓人無(wú)法掌控同云。這也導(dǎo)致艾米對(duì)斯特里克蘭的感情態(tài)度從無(wú)力變成了憎恨，常言說(shuō): 痛苦使人高貴堵腹，這不對(duì); 讓人行動(dòng)高尚的炸站，有時(shí)是自滿得意; 而痛苦，往往使人變得心胸狹窄疚顷，充滿仇恨旱易。
愛(ài)情不過(guò)是披在肉欲表層的軀殼，肉欲才是斯特里克蘭追尋理想的絆腳石腿堤，他崇尚自由的靈魂時(shí)不時(shí)的被自己生理反應(yīng)所束縛阀坏，他逃離了愛(ài)情卻逃不過(guò)自身欲望的折磨。這時(shí)他在巴黎遇到了生命中第二個(gè)女人：布蘭奇笆檀；布蘭奇是好友德克·斯特洛夫的妻子忌堂，斯特里克蘭在好友家養(yǎng)病期間，布蘭奇對(duì)他產(chǎn)生了愛(ài)意酗洒，從而背叛了丈夫瘋狂的愛(ài)上了斯特里克蘭士修。
當(dāng)斯特里克蘭滿足了肉欲時(shí)他的靈魂再一次放空，依舊選擇了拋棄這個(gè)女人樱衷，布蘭奇只能在絕望中選擇了自殺棋嘲。斯特里克蘭自始至終都沒(méi)有對(duì)這個(gè)女人報(bào)以同情，反而覺(jué)得咎由自取矩桂。
為了畫出自己心中最想要的作品沸移，追求最自由的靈魂他去了南太平洋的一個(gè)美麗的島嶼：塔希提。在那個(gè)充滿創(chuàng)造環(huán)境的小島上耍鬓，他遇見了一生中的最后一個(gè)女人：阿塔阔籽。
他與阿塔結(jié)婚并非因?yàn)閻?ài)情，只是阿塔即可以滿足他的肉欲又不會(huì)去多加打擾他牲蜀。還可以給他提供畫畫必備的一切物質(zhì)基礎(chǔ)。
在他的腦袋里只有畫畫這么一件事绅这，他不需要愛(ài)情涣达，愛(ài)情只是眼前的絆腳石，他只是把女人當(dāng)做欲望發(fā)泄的工具，因?yàn)橛艚∷撵`魂度苔。他有狂暴的激情匆篓，有時(shí)候欲望占據(jù)了他的身心，迫使他一時(shí)縱情狂歡寇窑，但他對(duì)這種本能感到非常厭惡鸦概，因?yàn)檫@剝奪了他內(nèi)心的寧?kù)o。他是將自己強(qiáng)烈的個(gè)性一股腦兒傾注在畫布上甩骏，心無(wú)旁騖窗市，只專注于心靈之眼所看到的東西，而對(duì)現(xiàn)實(shí)的事物渾然不覺(jué);
3.超脫世俗的藝術(shù)靈魂
德克·斯特洛夫是一名毫不起眼的畫家饮笛，在外人眼里有很多印象：有人想起他會(huì)報(bào)以嘲笑咨察，有的給人感覺(jué)是滑稽角色。他的一些同行福青，毫不掩飾對(duì)他作品的蔑視摄狱，但他很會(huì)賺錢，同行花起他的錢來(lái)无午，簡(jiǎn)直毫不猶豫媒役。他出手大方; 那些手頭緊的，一面嘲笑他天真宪迟，那么輕易就相信他們編造的不幸故事刊愚，一面又厚顏無(wú)恥地伸手向他借錢。
他很重感情踩验，但是鸥诽，在他容易被打動(dòng)的感情里面，包含著某種愚蠢箕憾，讓你接受了他的好意牡借，卻沒(méi)有一絲感激之情。盡管他是一個(gè)很糟糕的畫家袭异，但他對(duì)藝術(shù)有著敏銳的直覺(jué)钠龙，他的評(píng)價(jià)是犀利的。他不但對(duì)古典繪畫由衷欣賞御铃，對(duì)現(xiàn)代繪畫也頗為認(rèn)同碴里。他能慧眼識(shí)珠，而且不吝贊美上真。就這樣的一個(gè)人遇見了斯特里克蘭咬腋，并對(duì)斯特里克蘭由衷的贊嘆，他預(yù)言斯特里克蘭是改寫時(shí)代的偉人睡互。在斯特里克蘭窮困潦倒之時(shí)德克及時(shí)伸出援助根竿，即使斯特里克蘭對(duì)他從不待見陵像，即使斯特里克蘭奪走了他的女人……
讓人難以置信的是，即使斯特里克蘭奪走了他心愛(ài)的女人寇壳，在憤慨過(guò)后他依舊原諒了斯特里克蘭醒颖，還試圖說(shuō)服斯特里克蘭和他一同回到自己家鄉(xiāng)幫助斯特里克蘭完成他最終的巨作，最終斯特里克蘭在譏諷中拒絕了他壳炎。
這么一個(gè)因斯特里克蘭而變成悲劇的小丑泞歉，在受到莫大的恥辱后在斯特里克蘭藝術(shù)靈魂面前依舊選擇寬恕。這簡(jiǎn)直不可思議匿辩，讓常人無(wú)法認(rèn)同腰耙。他精準(zhǔn)的剖析一眼就識(shí)出斯特里克蘭是改寫新時(shí)代的偉人。從深層面來(lái)說(shuō)德克其實(shí)是伯樂(lè)的化身撒汉，他是超脫世俗的伯樂(lè)沟优，即使繪畫天賦不及斯特里克蘭，但對(duì)于藝術(shù)的熱愛(ài)卻深入了靈魂睬辐。藝術(shù)的魅力過(guò)濾掉了斯特里克蘭的頑劣挠阁，剩下的只是對(duì)他藝術(shù)方面的贊賞。
“為什么你認(rèn)為美一一這世上最寶貴的東西溯饵，會(huì)像沙灘上的卵石侵俗，一個(gè)漫不經(jīng)心的路人，隨隨便便就能撿到? 美是美妙丰刊，是奇異隘谣，藝術(shù)家唯有通過(guò)靈魂的煎熬，才能從宇宙的混沌中創(chuàng)造出美啄巧。而當(dāng)美出現(xiàn)寻歧，它并非為了讓每個(gè)人都認(rèn)出它自己。要認(rèn)識(shí)它秩仆，你必須重復(fù)和藝術(shù)家一樣的奇異之旅码泛。這是一支他唱給你的旋律，要想再次用心聆聽澄耍，就需要智慧噪珊、感覺(jué)以及豐富的想象力∑肓”
“為什么我總覺(jué)得你的畫很美呢痢站，德克第一次見到斯特里克蘭的畫作，就欽佩不已选酗≌竽眩”
4.病魔纏身鑄夢(mèng)想成型
斯特里克蘭的最后人生階段，他和妻子阿塔住在了塔希提島星掰，在這個(gè)美麗的島嶼上他找到了最終的寧?kù)o多望。最后幾年他忍著麻風(fēng)病的折磨嫩舟，并在最后一年瞎掉眼的情況下完成了史詩(shī)般的巨作——一屋子巨大的壁畫氢烘。
阿塔這樣形容他的：“他從不抱怨命運(yùn)怀偷，從未失去勇氣。直到生命最后一刻播玖，他依然坦然椎工，平靜∈裉ぃ”
在他臨終前维蒙，他對(duì)阿塔囑咐把他的尸體和他創(chuàng)作的壁畫全部燒掉。一位天之驕子就這樣伴隨自己最滿意的作品隨火焰化為塵土反哺給大地果覆。
他的那些流傳畫作從而成為改寫后現(xiàn)代藝術(shù)史的不朽之作颅痊。
斯特里克蘭是一個(gè)很有爭(zhēng)議的角色，他可以無(wú)情局待、無(wú)賴斑响、無(wú)義，但這些極具諷刺的詞語(yǔ)都被他的成功偉大拍在了腳下钳榨。
毛姆沒(méi)把斯特里克蘭塑造成神的樣子舰罚，相反這么一個(gè)40多歲拋棄妻兒，壞脾氣及一身的人卻創(chuàng)造了奇跡薛耻，帶來(lái)了成功营罢。
要說(shuō)斯特里克蘭這個(gè)，在現(xiàn)實(shí)是不太可能的存在饼齿，極其古怪的性格饲漾，不懂感恩與人情，冷面似鐵缕溉。而人是社會(huì)性的考传，一個(gè)人不可避免的需要跟很多人打交道，如果每個(gè)人堅(jiān)持自己的個(gè)性倒淫，而不考慮對(duì)方的利益伙菊，很容易引起沖突，最后大家都是受害者敌土。
斯特里克蘭卓越之處又在于他身上有一種傲骨镜硕，只追求畫畫本身、必須去畫畫這件事返干。他畫畫的目的不是為了功名利祿兴枯，他所追求的極致是通過(guò)繪畫把自己豐富的內(nèi)心世界展現(xiàn)出來(lái)，沖破一切束縛將他壓抑的靈魂盡情的釋放矩欠。讓狂野的內(nèi)心回到最初的寧?kù)o财剖。
毛姆通過(guò)巧妙的手法將多種人性特點(diǎn)結(jié)合斯特里克蘭一身悠夯，通過(guò)最原始的人性突顯了他的偉大。
斯特里克蘭像一個(gè)圣朝者終其一生都在追尋靈魂的原始面躺坟。他用超脫世俗的創(chuàng)作本能畫出夢(mèng)想的藍(lán)圖沦补。他擺脫一切束縛活成了自己想要的樣子。他從不想過(guò)去咪橙，唯一重要的夕膀，是永恒的現(xiàn)在。
此書沒(méi)有像一位引路者指引我們方向美侦，更多的是讓我們深思活著的意義产舞。回到現(xiàn)實(shí)我們追求的名與利菠剩，就像是便士（六便士是當(dāng)時(shí)英國(guó)金額最少的錢）高高在上的月亮是我們的理想易猫。
斯特里克蘭追尋理想的純粹多數(shù)人終其一生都不可及。所幸具壮，今時(shí)今日月亮與便士可以被我們有機(jī)結(jié)合准颓，我們既可以追尋自己的理想，又能憑借追尋理想道路上學(xué)習(xí)的技能獲得相應(yīng)的收入嘴办。對(duì)于斯特里克蘭的生活方式我們可以抱以欣賞但不值得去模仿瞬场。
雖然斯特里克蘭的境界多數(shù)人是可望不可及，但至少我們可以滿懷勇氣去探索更多未知領(lǐng)域涧郊，追尋理想的道路上贯被，在月亮月與便士之間我們尋找一個(gè)最接近的平衡點(diǎn)彤灶，對(duì)生活抱以期待批旺，每日都認(rèn)真且努力的活著，愿你愿我終能觸到心中的月亮搏熄。
最后送上書中最喜歡的一句話吧：
世界冰冷而殘酷心例。沒(méi)有人知道我們從哪里來(lái)鞋囊，到哪里去。? 我們必須深懷謙卑译株。我們必須看到寧?kù)o之美。我們必須隱忍地生活乘寒，這樣命運(yùn)之神才不會(huì)注目我們。讓我們?nèi)で蟠緲阆帜铡⑸屏颊叩膼?ài)吧肃续。他們的無(wú)知比我們的知識(shí)更可貴黍檩。讓我們保持沉默叉袍，滿足于我們小小的角落，像他們一樣平靜溫順吧刽酱。這才是生活的智慧喳逛。
