說(shuō)話是天性疚鲤，沉默是修行，閉嘴是本事缘挑。
知乎上有一個(gè)問(wèn)題：“為什么人越大集歇，話就越少了？”
底下有一個(gè)高贊回答是：“因?yàn)槌詨蛄苏f(shuō)錯(cuò)話的虧语淘』逵睿”
良言三冬暖，惡語(yǔ)六月寒惶翻，的確有太多人因?yàn)檎f(shuō)話引起過(guò)很多麻煩姑蓝。
閱歷的人多了才發(fā)現(xiàn)，會(huì)說(shuō)話的人不少吕粗，但能學(xué)會(huì)適時(shí)閉嘴的人卻不多纺荧。
比起能說(shuō)會(huì)道，懂得適時(shí)閉嘴的人颅筋，才是一種自律和本事宙暇。
說(shuō)的太多，是一場(chǎng)災(zāi)難议泵。
古語(yǔ)云：“知人不必言盡占贫，留人三分余地∠瓤冢”
言多必失型奥，禍從口出，把話說(shuō)盡池充，說(shuō)出格桩引，容易招惹無(wú)妄之災(zāi)。
官渡之戰(zhàn)時(shí)收夸，袁紹和曹操雙方戰(zhàn)事正酣坑匠，曹操野心勃勃，一心想要消滅袁紹卧惜。
奈何袁紹兵強(qiáng)馬壯厘灼，糧草充沛，文武將更是數(shù)不勝數(shù)咽瓷，戰(zhàn)事一度陷入焦灼设凹。
就在這個(gè)節(jié)骨眼上，袁紹的謀士許攸帶著絕妙戰(zhàn)機(jī)前來(lái)投靠曹操茅姜。
許攸給曹操獻(xiàn)計(jì)奇襲烏巢闪朱，成了這場(chǎng)戰(zhàn)役勝利的關(guān)鍵點(diǎn)月匣。
許攸雖是個(gè)足智多謀的謀士，可是為人處世卻不怎么樣奋姿。
戰(zhàn)后锄开，許攸依仗自己立了戰(zhàn)功，整天喝了酒便吹噓自己称诗，直呼曹操小名萍悴，到處抖摟曹操年少時(shí)的荒唐事。
許攸的口不擇言激怒了曹營(yíng)中的不少武將寓免，其中包括許褚癣诱。
一次，許攸又醉酒逢人便說(shuō)曹操的不是袜香，正巧遇到了許褚撕予，二人發(fā)生沖突。
許攸借著酒勁跳起來(lái)大罵許褚蜈首，被激怒的許褚一氣之下把許攸的頭割了下來(lái)嗅蔬。
當(dāng)許褚提著許攸的人頭去向曹操請(qǐng)罪時(shí)，曹操并沒(méi)有很生氣疾就，只是言語(yǔ)責(zé)備澜术，說(shuō)自己和許攸是老朋友，許攸平日的瘋言酒語(yǔ)只是玩笑而已猬腰。
難免讓人懷疑鸟废，其實(shí)曹操對(duì)許攸也是恨之入骨，只是借許褚的刀將此人除之后快姑荷。
有些話盒延，只適合藏著，不適合說(shuō)鼠冕；
有些事添寺，只適合看破，不可以說(shuō)懈费。
為人處世计露，有些話不得不說(shuō)，有些話寧可不說(shuō)憎乙。
話多容易失去威信票罐，給人不沉穩(wěn)的印象，和這樣的人共事泞边，內(nèi)心難免有所顧慮该押。
說(shuō)得太多，未必就是好事阵谚，學(xué)會(huì)沉默蚕礼，反而是一種智慧的選擇烟具。
不說(shuō)，是一種修養(yǎng)奠蹬。
五臺(tái)山金閣寺的門口掛著一副對(duì)聯(lián)：
看破世事難睜眼净赴，閱盡人情暗點(diǎn)頭。
一個(gè)有修養(yǎng)罩润，看盡人情世故的人，往往不聒噪翼馆，不聲張割以，不言語(yǔ)。
著名儒學(xué)大師貝原益軒应媚，一次和學(xué)生同船去遠(yuǎn)行严沥。
船艙里一位學(xué)生并不認(rèn)識(shí)貝原益軒，一路上滔滔不絕地講述自己的經(jīng)歷中姜，吹噓自己的學(xué)歷消玄。
貝原益軒在一旁笑而不語(yǔ)，靜靜聆聽丢胚，不時(shí)還會(huì)點(diǎn)頭表示認(rèn)同他的觀點(diǎn)翩瓜。
船停泊靠岸，告別時(shí)大家互留姓名携龟，這位學(xué)生才知道自己面前站的是貝原益軒兔跌。
因?yàn)樽约旱陌嚅T弄斧，一時(shí)間難堪的燒紅了臉峡蟋。
貝原益軒走上前坟桅，拍了拍學(xué)生的肩膀說(shuō)：
“年輕人，好好學(xué)習(xí)蕊蝗，將來(lái)你的學(xué)問(wèn)一定會(huì)比我還高仅乓。”
貝原益軒自始至終沒(méi)有打斷學(xué)生的自吹自擂蓬戚，也沒(méi)有批評(píng)學(xué)生的夸夸其談夸楣。
反而在臨別前，留下了一句激勵(lì)的話子漩，這便是君子修養(yǎng)裕偿。
看透，是本事痛单；不說(shuō)嘿棘，是修養(yǎng)。
真正有修養(yǎng)的人旭绒，心里不自覺(jué)地裝著別人鸟妙，懂得言語(yǔ)的分寸和分量焦人。
多言讓人反感，失言讓人難堪重父，毒言讓人心痛花椭。
懂與不懂，不多說(shuō)房午；心亂心靜矿辽，慢慢說(shuō)；若真無(wú)話郭厌，不去說(shuō)袋倔。
說(shuō)得越多，越是繁瑣折柠，容易陷入不必要的口舌之爭(zhēng)宾娜，浪費(fèi)心力。
懂得適時(shí)閉嘴扇售，沉默緘言前塔，是一種修養(yǎng)，也是一生的修行承冰。
學(xué)會(huì)閉嘴华弓，才是本事。
曾國(guó)藩初入仕途時(shí)困乒，因?yàn)槟贻p氣盛该抒，難免口無(wú)遮攔，得罪了不少同僚顶燕。
一日凑保，出席同僚舉辦的宴會(huì)，曾國(guó)藩酒后失言涌攻，鬧得不歡而散欧引。
次日酒醒，回想起昨日一幕恳谎，曾國(guó)藩羞愧難當(dāng)芝此，登門道歉，對(duì)方卻閉門不見(jiàn)因痛。
回到家婚苹，曾國(guó)藩痛定思痛，決定戒掉多言的陋習(xí)鸵膏。
他逼迫自己膊升，每次說(shuō)話前，必須思忖再三谭企，避免蠢話脫口而出廓译。
每天臨睡前评肆，還會(huì)把當(dāng)日的一言一行都寫下來(lái)，反省是否有不妥之處非区。
他曾在日記中批評(píng)自己：“每日言語(yǔ)之失瓜挽，真是鬼蜮情狀≌鞒瘢”
正是憑借這種刻苦修行久橙，曾國(guó)藩成為了中國(guó)歷史上很有地位的人物。
流水喧嘩管怠，深水沉默淆衷，學(xué)會(huì)閉嘴才是最大的本事。
很喜歡白巖松在書里寫道的一段話：
“一個(gè)人的一生中總會(huì)遇到這樣的時(shí)候排惨，你的內(nèi)心已經(jīng)兵荒馬亂翻天覆地了，可是在別人看來(lái)你只是比平時(shí)沉默了一點(diǎn)碰凶，沒(méi)人會(huì)覺(jué)得奇怪暮芭。
這種戰(zhàn)爭(zhēng)，注定單槍匹馬欲低≡辏”
真正有本事的人，越是不動(dòng)聲色砾莱，如高山不言瑞筐，如靜水流深。
聽過(guò)這么一個(gè)故事腊瑟。
相傳聚假，有個(gè)使者拿著三個(gè)外表幾乎一模一樣的小金人到中原進(jìn)貢。
皇帝見(jiàn)到后拿在手里把玩闰非，愛(ài)不釋手膘格，喜歡的不得了。
使者想要刁難皇帝财松，不懷好意地問(wèn)瘪贱，這三個(gè)金人哪個(gè)最有價(jià)值？
皇帝聞言辆毡，想了很多辦法菜秦，都束手無(wú)策。
使者不無(wú)揶揄地說(shuō)：“泱泱大國(guó)舶掖，不會(huì)連這個(gè)小事都不懂吧球昨？”
這時(shí)，一個(gè)老臣胸有成竹地站了出來(lái)眨攘，命侍衛(wèi)找來(lái)一根稻草褪尝。
老臣將稻草插入第一個(gè)金人的耳朵里闹获，稻草從另一只耳朵出來(lái)了；
插進(jìn)第二個(gè)金人的耳朵里河哑，稻草又從嘴巴里直接掉了出來(lái)避诽。
老臣把稻草插進(jìn)第三個(gè)金人的耳朵后，稻草直接掉進(jìn)了肚子了璃谨，沒(méi)有任何響動(dòng)沙庐。
老臣笑而不語(yǔ)，使者也默默無(wú)語(yǔ)佳吞，只是露出贊許的目光拱雏。
稻穗低頭，秕子昂頭底扳。
越是有本事铸抑，越是成熟的人，經(jīng)受時(shí)間洗禮以后衷模，言行處事會(huì)變得沉默鹊汛、謹(jǐn)慎。
褪去年少時(shí)期的輕狂和草率以后阱冶，反而明白沉默也是一種自律刁憋。
凡是有所作為，做出一番事業(yè)的人都很內(nèi)斂木蹬、沉默至耻，而不張狂。
如果一個(gè)人連口舌之欲都無(wú)法控制镊叁，又怎么指望他控制人生呢尘颓？
努力成為一個(gè)有本事的人，從“少說(shuō)話多做事”開始吧晦譬。
知乎上有個(gè)話題泥耀，“人為什么要學(xué)會(huì)沉默？”
我很喜歡其中的一個(gè)高贊回答：
在弱者面前適時(shí)沉默是善良蛔添，在強(qiáng)者面前沉默是尊重痰催；
在陌生的領(lǐng)域沉默是敬畏，在熟悉的領(lǐng)域沉默是謙虛迎瞧。
說(shuō)話是天性夸溶，沉默是修行，閉嘴是本事凶硅。
逞一時(shí)口舌之快缝裁，贏得一時(shí)光彩，并沒(méi)有太大意義。
人生最重要的是亮堂捷绑、磊落的做人韩脑，得到別人的尊重，亦是尊重自己粹污。
做人還是要放低姿態(tài)段多，低頭看路，低頭行事壮吩，低頭交友进苍。
靜坐常思己過(guò)，閑談莫論人非鸭叙。
