人是生而自由的钙畔，但卻無往不在枷鎖之中。自以為是其他一切人的主人金麸，反比其他一切人更是奴隸
--盧梭《社會契約論》
牙牙學(xué)語的時候擎析，你所有的衣食住行都是被媽媽決定。那時候最大的自由就是跑出家門口不多遠(yuǎn)挥下，再跑回來找媽媽叔锐。
童年的時候挪鹏，望著田野盡頭漸漸模糊的樹林见秽，看不到世界的邊緣愉烙，常常向往鳥兒在天空飛翔。那時候最大的自由是無邊田野里戲耍解取。
上學(xué)的時候步责，很多學(xué)校都是封閉式管理，你活動的空間變成了宿舍-餐廳-教室-操場禀苦，那時候最大的自由是能回家一趟蔓肯，吃上家里香噴噴的飯。
上大學(xué)了振乏，父母不在約束你談戀愛蔗包，老師不在時刻盯著你的成績，教室也不再需要你坐在自己的位置上慧邮，貌似這個時候是最自由的调限。在宿舍想玩到幾點就玩到幾點，想和同學(xué)出去郊游就出去郊游误澳，所有的時間耻矮、空間幾乎都是開放的∫湮剑可是慢慢的你發(fā)現(xiàn)你真正的自由空間依然是宿舍—餐廳—教室裆装。
大學(xué)畢業(yè)了，再也不用理會學(xué)校大門的門衛(wèi)倡缠。終于可以在浩瀚的社會海洋中魚躍哨免，你可以掙自己的錢，想怎么花就怎么花昙沦∽镣伲可是很快你又發(fā)現(xiàn)，工資太少了桅滋，活太累了慧耍，前途太狹窄了，你只能去選擇某個能給你更廣闊機會的城市丐谋。等工作逐漸穩(wěn)定下來芍碧，朋友圈逐漸穩(wěn)定下來，突然發(fā)現(xiàn)你生活的自由空間竟是住所—公司号俐。只不過是從一個住所搬到另一個住所泌豆，從一家公司跳槽另一家公司。
大家都知道傳銷組織很多都是在居民樓里的幾居室里吏饿，任何人都不能隨意外出踪危。他們怎么能受得了一直在一個居民樓里呢蔬浙？而你每天在住所和公司之間反復(fù)，跟他們在幾個房間里反復(fù)贞远，又有多大的分別呢畴博？
從這些角度看，我們大多數(shù)都不是自由的蓝仲。而處在這種不自由的生活中的原因俱病，是我們總需要付出代價從而獲得我們希望獲得的生活。不管我們怎么努力袱结，怎么奮斗亮隙，我們的目的都只有一個——有很多錢！
有人說“我并不愛錢垢夹，但我知道錢能帶來獨立和自由溢吻，我喜歡的是獨立和自由的生活」”
同樣山本耀司說：“我從來不相信什么懶洋洋的自由促王，我向往的自由是通過勤奮和努力實現(xiàn)的更廣闊的人生，那樣的自由才是珍貴的噪漾、有價值的硼砰。”
而馬云欣硼、王健林一定算是這樣的人题翰，但他們的社會責(zé)任也更加重大。
有人這么說：自由=能力-欲望诈胜。
當(dāng)你企圖控制一件事情或者得到某件物品的時候豹障，你同時也就被這件事情或物品控制，這永遠(yuǎn)是個相互的過程焦匈。例如血公，現(xiàn)代人都將手機玩弄于掌心，同時卻被浩瀚無邊的互聯(lián)網(wǎng)信息所控制缓熟。反不如鄉(xiāng)村放牛養(yǎng)羊來的愜意累魔。
真正的自由是個偽命題。當(dāng)你渴望擁有各種自由的時候够滑，你就失去了自由垦写。
可是我們痛恨限制的同時，也仰賴限制彰触。限制制定出我們的個人身份和生活軌跡梯投，并使我們能夠感到安全、快樂、或者別的什么分蓖。每天固定的住所尔艇，固定的工作，其他的活動么鹤，只有有了這些確定性才能夠支撐起你生活的架構(gòu)终娃，以及你在人群中的存在感。
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