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? ? 志不立，天下無(wú)可成之事湿滓；
? ? 知即行滴须，人生有無(wú)限光明。
? ? 大學(xué)之道叽奥，在明明德扔水，在親民，在止于至善朝氓。而佛教之宗旨：自覺(jué)覺(jué)他覺(jué)行魔市。余認(rèn)為語(yǔ)不同而意相通主届。
? ? 明明德之修煉方法，《大學(xué)》講三綱八目七證待德。佛教菩薩行講四攝五明六度君丁。道家講人法地，地法天将宪，天法道绘闷，道法自然。
? ? 故外求以構(gòu)建內(nèi)丹较坛，內(nèi)修以煉化印蔗，如觸類旁通，隨心運(yùn)化則自由丑勤。
? ? 故立志為先华嘹，身心合一為根基，明明德長(zhǎng)才為干枝确封。
? ? 傳統(tǒng)文化包含國(guó)學(xué)經(jīng)典除呵，國(guó)藝，國(guó)醫(yī)爪喘。需知之颜曾。余以為國(guó)學(xué)經(jīng)典包括儒釋道，縱橫秉剑，法泛豪，兵，墨侦鹏，醫(yī)诡曙，小說(shuō)家，科學(xué)家《夢(mèng)溪筆談》略水，旅行家《徐霞客游記》等价卤。國(guó)藝主要以九雅為主：琴棋書(shū)畫(huà)詩(shī)香茶酒花，還有武術(shù)渊涝。國(guó)醫(yī)主要是傳統(tǒng)中醫(yī)中藥慎璧。
? ? ? 另外經(jīng)世致用之學(xué)應(yīng)該以政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為經(jīng)緯。展開(kāi)學(xué)習(xí)跨释。
