你好，小老頭蟋字！又給你來信了稿蹲，很想知道你過的怎么樣，是否保有自由鹊奖？計劃許久的旅行成行了嗎苛聘？你心往的圣地可曾改變過？
心底有許多話想向你訴說忠聚，也有許多問題待你來解答设哗。這次去信就好像隔著一層時空的玻璃，我能清晰的看見你的容顏两蟀，就是不能聽見你的回音网梢。無奈，我只能當著你的面給你再去一次書信赂毯。你看著我战虏，我竟如此難以下筆，我甚至想著去揣摩你的表情党涕，好給這封信的放縱來個急剎車或者轉彎烦感。可這千鈞之勢又豈能為你這微妙的表情所阻擋膛堤，你就暫且站著高或站著低當看不見吧啸盏！
還記得那句讓人煩惱的詩嗎？看到你的樣子骑祟，我想不到這結局回懦。古人常用“鬢發(fā)斑白”、“白頭捎更短”次企、“齒牙松動”等來形容自己晚年身世的凄涼怯晕。可我又想缸棵，他們大都是王安石舟茶、蘇軾、杜甫之流，他們都是享有一番成就后吧凉，不為世人隧出、廟堂所理解。你嘗試過嗎阀捅？也許在平行世界里胀瞪，你左邊是王安石，右邊是蘇軾饲鄙。王安石說:“但求生死已凄诞，唯變法以興國∪碳叮”蘇軾說:“十年生死兩茫茫帆谍。不思量，自難忘轴咱。千里孤墳汛蝙、無處話凄涼∑臃危縱使相逢應不識窖剑、塵滿面，鬢如霜宇挫。”就是那句詩“世上安的雙全法酪术，不負如來不負卿”也是倉央嘉措在布達拉宮里躊躇滿志而得器瘪。
嗨，小老頭绘雁！還記得岡仁波齊嗎橡疼？你說，你會把他當成信仰庐舟，會計劃一次朝圣之旅欣除。我希望你能路過青海湖，飲一杯青海湖里的水挪略，就當追念我心中的佛历帚。都說25歲的您殞命青海湖，是您心中的佛許給您的最純潔的凈地杠娱。我想哪兒一定是最值得停留的地方挽牢，洗盡纖塵方可繼續(xù)前行。那到了布達拉宮摊求，你是否給了佛一個頂禮膜拜禽拔，懇求佛賜給你最真誠的祝福。我想，你肯定會在拉薩城里尋找哪個小酒館睹栖，那個讓人牽繞著的夢硫惕。你會不會就此停留，做一個在大昭寺前曬太陽的人野来，有酒可飲有床可棋有歌可聽恼除。好動容的畫面，只可惜你不會彈吉他梁只，否責以歌會友的概率更大缚柳。
嗨，小老頭搪锣！這些你都做完了嗎秋忙？你會從拉薩再出發(fā)嗎？像爬上圣山岡仁波齊构舟，為生命本身而頂禮膜拜灰追。生命本身就是一場禮遇，感受就好比觸及靈魂的東西狗超，請為我們即將相遇的命運來一次頂禮膜拜的信仰弹澎。
嗨，小老頭努咐！你會再次出發(fā)嗎苦蒿？我都看見風浪將哪棵種子拍進了土壤里，你會是那兒的一顆橡樹嗎渗稍？
