自古以來，中國人家人觀念就很重唤锉，而這其中對祖先的觀念很濃厚世囊，即使現(xiàn)在的社會(huì)之中，如果兩個(gè)人在社會(huì)上相遇窿祥，在清楚對方與自己有血緣的關(guān)系的時(shí)候茸习，兩個(gè)人的關(guān)系都會(huì)親近許多，尤其是如果是在社會(huì)之中有些地位的人壁肋，更是有很多人愿意跟他攀關(guān)系号胚，會(huì)有一大群不知道從哪里冒出來的有血緣的親屬冒出來。
現(xiàn)代人這樣在家族觀念濃厚的古代自然更加厲害浸遗，即便是高高在上的九五之尊也是不能夠免俗猫胁。歷史有許多的皇帝在登上皇位之后，往往就要給自己找一個(gè)身世顯赫的古人作為自己的祖宗跛锌。例如南北朝時(shí)期宋國的開國皇帝劉裕就自稱自己的是西漢的皇親弃秆，唐高祖李淵更是將自己的祖先推算到了春秋時(shí)期的老子那里，而明太祖朱元璋卻沒有給自己的找一個(gè)身份顯赫的祖宗髓帽。
其實(shí)在明太祖登基之后菠赚，就有大臣為了討朱元璋的歡心，建議朱元璋將南宋的大儒朱熹作為自己的祖宗郑藏，而且更是湊巧的衡查，朱熹和朱元璋的出生地都是在徽州地界，于情于理都是可以說清楚必盖，遠(yuǎn)比劉裕和李淵的說法靠譜拌牲，可這個(gè)建議卻遭到了朱元璋的拒絕。
原因可能有以下三個(gè)歌粥。
第一是朱元璋的性格所致塌忽。朱元璋是一個(gè)性情中人，你對我好我對你更好失驶，可是你要是威脅到自己的權(quán)勢土居，而且還不做些對不起他的事，他更是心狠手辣毫不念舊嬉探。這樣一個(gè)風(fēng)云人物認(rèn)為整個(gè)天下都是他一點(diǎn)一滴的打下來的擦耀，根本不在乎有沒有一個(gè)無用的祖宗。
第二是朱元璋對于儒家的態(tài)度甲馋。儒家在古代社會(huì)的地位至高無上埂奈，是統(tǒng)治者教化萬民統(tǒng)治萬民的工具迄损。既然是一件工具定躏，作為統(tǒng)治者自然沒有必要和儒家有過多的牽扯，對于儒家的各個(gè)流派也是要一視同仁，如果選擇朱熹作為自己的祖宗痊远，只怕有些人就會(huì)趁機(jī)生事垮抗，將朱熹理學(xué)的理論家的地位就會(huì)大大的提高，很有可能過多的干擾到朝廷的政局碧聪。
第三是朱元璋的主政風(fēng)格冒版。朱元璋是一個(gè)中國歷史上少有的嚴(yán)政皇帝，他治理國家非常講究法治逞姿，重典治國辞嗡，用猛藥治理那些不聽話的人。朱元璋心里根本就不相信儒家的那些東西能夠有多大的用處滞造，他親自審定的《大浩》和《大明律》才是他相信的東西续室。
