讀書這件事兒
三、好讀書，不求甚解摄乒。
讀書的過程中，會遇到很多不懂或不完全了解的東西坷衍。沒有關系，未知是正常的条舔。要是什么都明白枫耳，還讀個什么勁兒呢？可也不是說孟抗，不明白就稀里糊涂的一概放過去迁杨，能搞清楚的，還是要搞清楚凄硼。
“不求甚解”這四個字的意思是說不要讀死書铅协、死讀書。
不要把書當成一個標本臺上的死標本摊沉，非要解剖得支離破碎狐史、鮮血淋漓才肯罷休。一本書就是一個有生命的整體说墨，把握主旨骏全、掌握精髓最重要。至于一些細枝末節(jié)的東西尼斧，則大可不必咬牙切齒地跟它較勁姜贡。古人常說的言外之言、象外之意棺棵，就是說一件事物有無限生發(fā)的可能性楼咳，此時此地不可能窮盡熄捍，也不需要窮盡。深者見深母怜、淺者見淺余耽，你看到多少就是多少。這是由觀者方方面面的素質和條件決定的糙申，所以沒必要和自己過不去宾添。
再說了船惨，你“甚解”來的東西就一定是對的嗎柜裸？
不要由執(zhí)拗而誤入歧途——這是“不求甚解”的另一層涵義。求解是對的粱锐，問題是在“甚”這里疙挺。千萬莫鉆牛角尖，萬事過猶不及怜浅，讀書也是如此铐然，也別以為拼命使勁就會有好的效果。
我們?nèi)说恼J知恶座，會隨著時間和經(jīng)驗的累積而不斷加深搀暑。對生命、生活的感悟跨琳，也會隨著歲月的更迭而不斷變化自点。有的地方，當時模棱兩可脉让，或許在將來的某一天桂敛、某一地的某個情境中，機緣巧合下就會豁然開朗溅潜，不但懂了术唬，還體會到了更多的靈感、更高的妙境——如果當時為了它而死乞白咧地折磨自己滚澜，此時此刻還會有這樣轟然洞開的樂趣嗎粗仓？及待你發(fā)現(xiàn)當時折騰出來的見解，此時卻謬誤百出设捐，豈不更添堵潦牛？
醍醐灌頂?shù)囊凰查g，往往是在經(jīng)歷過諸多人世苦樂和江湖波折之后的了然開悟挡育。
四巴碗、什么書都能讀，但什么書都左右不了你即寒。
什么是好書橡淆？什么是壞書召噩？什么書介于二者之間？你需建立一個自己獨立判斷的基礎逸爵。那些書評家具滴、專家學者的評論，聽聽看看可以师倔，切不可作為選擇的標準构韵。且不說每個人的口味興趣大不相同，即便大致相近趋艘，也還有相當一部分書評是出自于商業(yè)運作的目的疲恢。尤其是當今唯利是圖的經(jīng)濟化下的出版業(yè)，更是泥沙俱下瓷胧、魚目混珠显拳。
再有就是那些所謂的名著經(jīng)典。不可否認搓萧，經(jīng)過時間的洗禮杂数，一些書被公認為很有價值，世代相傳瘸洛。沙里淘金嘛揍移，歲月是塊試金石。但也要注意反肋，也正是由于時間的推移那伐，社會環(huán)境的變化，時代背景相差太遠折囚玫，和我們當下的生活距離太大的喧锦，一些以前的經(jīng)典，它對人的吸引力也在慢慢減退抓督，是硬著頭皮讀下去嘛燃少？如果是專業(yè)的需要，沒辦法铃在，得把它作為一項任務堅持下去阵具。如果是聊以自遣，則大可不必折磨自己定铜，讀不下去就放下阳液，再找別的去。切不可把讀經(jīng)典當作一項苦役揣炕，并且由此對自己產(chǎn)生懷疑帘皿。
好的書、不好的書都能讀畸陡，好的不一定完全認同鹰溜，不好的也能從另一面看出一些有價值的東西虽填，這才是真正的讀書。鬼話連篇的背后曹动，是更本質的丑陋斋日。
