由內(nèi)而外全面造就自己
1并蝗、你可以改變行為祭犯，比如更努力，更勤奮滚停，更迅速沃粗，但是這種努力只會(huì)讓你更快地到達(dá)錯(cuò)誤的地點(diǎn)。你還可以改變態(tài)度键畴，比如更加積極地思考最盅，但你仍然到不了正確的地點(diǎn)。或許你并不在乎涡贱，因?yàn)槟惚еe極的態(tài)度咏删，不管到了哪里你都高興。但關(guān)鍵是问词，你還是走錯(cuò)路了督函。根本問(wèn)題不在于你的行為和態(tài)度，而在于那張錯(cuò)誤的“地圖”戏售。（所謂的地圖侨核，就是思維方式）。
從想做什么到如何做再到怎樣做灌灾，思維是一切行為的源頭和基礎(chǔ)搓译，通過(guò)一定的方式給予實(shí)施。
2锋喜、品德是基礎(chǔ)些己，做事先做人，做事也做人嘿般。僅僅改變表面上的行為與態(tài)度段标，卻忽略作為源頭的思維方式，那么改變的成效一定有限炉奴。
3逼庞、許多人在生死關(guān)頭也會(huì)大徹大悟，重新審視生命中的優(yōu)先次序瞻赶，同樣的事情也發(fā)生在人們突然接受一個(gè)角色的時(shí)候赛糟，比如丈夫、妻子砸逊、父母璧南、主管或領(lǐng)導(dǎo)。（如果能在平時(shí)勤加思考师逸，改變司倚，考慮好生命中的優(yōu)先次序，豈不是更好篓像。）
曾經(jīng)看到過(guò)很多鮮活的生命從手中流逝动知，有些是年輕的，有些是衰老的员辩，但是在流逝之前都會(huì)就有遺憾拍柒。如何不讓自己帶著遺憾離開(kāi)，是思維方式的第一次升級(jí)屈暗。
4.習(xí)慣
知識(shí)是理論范疇，告訴我們做什么，為何做养叛，意愿就是我是否想要做某件事种呐，技巧告訴我們?nèi)绾巫觥?/p>
效能：效能基于原則，是品德的基礎(chǔ)弃甥，能夠幫助我們更有效的解決問(wèn)題爽室，效能在于產(chǎn)出與產(chǎn)能的平衡。
效能
關(guān)于產(chǎn)出和產(chǎn)能淆攻，書(shū)中舉了一個(gè)寓言作為例子阔墩，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)自己養(yǎng)的鵝每天都下一顆金蛋，結(jié)果農(nóng)夫迫不及待想把鵝的肚子剖開(kāi)瓶珊，想拿出鵝肚子里的所有金蛋啸箫，于是鵝死了，農(nóng)夫再也拿不到任何金蛋了伞芹。金蛋就好比產(chǎn)出忘苛，鵝相當(dāng)于產(chǎn)能，只有維持產(chǎn)二者的平衡唱较，才能保持良好的產(chǎn)出扎唾，如果打破平衡，那么產(chǎn)出會(huì)急劇下降南缓。
