意識的重要性已不言而喻乖坠，但當(dāng)意識出現(xiàn)異常的時候，比如想的太多刀闷，就會對自己產(chǎn)生巨大的壓力熊泵。所以我們經(jīng)常會看到有許多人都覺得壓力很大，并出現(xiàn)焦慮甸昏、抑郁等各種癥狀顽分。
對于這些狀況，藥物治療的效果往往極其有限施蜜，作者認(rèn)為卒蘸，更切實可行的辦法是改變生活方式，比如提高睡眠質(zhì)量翻默、經(jīng)常運動缸沃、練習(xí)書法、瑜珈等修械。
在書中趾牧，作者向我們重點推薦了另外一種更加簡單的方法限嫌，這個方法在對抗壓力方面效果非常突出须床，那就是冥想。冥想這種方法最早起源于佛教的修行伪冰，它通常被認(rèn)為過于神秘和主觀、不夠科學(xué)哄芜，學(xué)的人不多貌亭，但近年來隨著禪修和瑜珈的普及傳播，冥想被越來越多的人所接受忠烛，并從中受益属提。
其實冥想并不神秘，雖然冥想有很多類型美尸，但博爾認(rèn)為冤议，最純粹、最簡單的形式反而最有效师坎。最理想的冥想形式恕酸，就是讓自己意識到的東西要盡可能地少，用修行者常用的話來說胯陋，就是放空自己蕊温。
比如，讓一個人在20分鐘內(nèi)什么都不做遏乔，這聽上去很傻义矛，很乏味。但是如果你試著這么做盟萨，就會發(fā)現(xiàn)其實根本不沉悶凉翻。閉上眼睛，全身心地感受黑暗捻激，或者盯著一堵空白的墻制轰，或關(guān)注某樣細小的事物，然后告訴自己胞谭，你此刻關(guān)注的對象非常吸引人垃杖。
剛開始的時候比較難堅持，因為你會想來想去丈屹，但是過了一會兒就會發(fā)現(xiàn)调俘，一段時間內(nèi)什么都不想很容易做到。
美國威斯康星大學(xué)曾經(jīng)做過一項研究旺垒，研究人員發(fā)現(xiàn)：一位有經(jīng)驗的冥想者僅僅在 15 分鐘的冥想之后彩库，他血液中的干細胞數(shù)量就有了明顯的上升。雖然這還只是一個小范圍內(nèi)的實驗袖牙，但實驗的結(jié)果已經(jīng)讓所有的參與者看到了新的希望侧巨。
主持實驗的托瑞斯·泰勒教授在接受采訪時說：“這是我見過的(干細胞數(shù)目的)最大的增長舅锄”薮铮”這一結(jié)果如果最后能被證實司忱，那么冥想對于人類健康的影響將大到無法想象，如果以現(xiàn)在獲得的數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)來推論畴蹭，定期進行冥想的人可能會：
患中風(fēng)的幾率降低 33%;
患癌癥的幾率降低 50%;
患心臟病的幾率降低 20%……
可以說坦仍，目前還沒有任何藥物或保健手段，能夠?qū)θ说慕】诞a(chǎn)生如此巨大的影響且沒有任何副作用叨襟！
有人會問繁扎，冥想的功效如此強大，會不會對練習(xí)的人有一些極端苛刻的要求呢糊闽？丹尼爾·博爾在書中告訴我們梳玫，完全不用為這個問題擔(dān)心！任何人只要經(jīng)過簡單的訓(xùn)練右犹，就都可以進入冥想狀態(tài)提澎，而且每個人每天即使只進行兩次15-20分鐘的冥想，就足以減少疲倦感念链，并提高工作記憶能力盼忌。
如果能連續(xù)堅持5天冥想，測試者的焦慮感掂墓、抑郁感和疲倦感就都會有明顯減輕谦纱，而且他們從事的與注意相關(guān)的任務(wù)的完成度也會有較大幅度提高。
所以說君编，冥想對任何人來說跨嘉，都是緩解壓力、集中注意啦粹，更高效地完成高難度任務(wù)的有效工具偿荷。我們熟悉的美國影視巨星阿諾德·施瓦辛格也曾經(jīng)飽受焦慮困擾，正是冥想唠椭，幫助他走出了困境跳纳，贏得了后來的一系列成功。
1975年贪嫂，施瓦辛格第六次參加奧林匹亞先生大賽（這是世界男子健美運動最高水平的比賽）寺庄，當(dāng)時，施瓦辛格還只是一名優(yōu)秀的健美運動員力崇，既不是后來那個動作明星斗塘，也不是加利福尼亞州州長。
那一年他就有了退役的打算亮靴，他期待能在比賽中再次奪冠并借機進軍影視圈馍盟。但是，那一年茧吊，他的幾個主要競爭對手也都很強贞岭，對冠軍寶座全都虎視眈眈八毯。因為他已經(jīng)有了新的規(guī)劃，所以他要求自己必須獲勝瞄桨，但越是想成功话速，得失心越重，壓力和焦慮感也就越重芯侥。
就在施瓦辛格感覺自己已經(jīng)無法承受這巨大的壓力的時候泊交，一個偶然的機會，他在洛杉磯的海邊遇到了一位冥想老師柱查，他走上前去請教釋放壓力的方法廓俭，這個老師建議他，可以通過練習(xí)冥想來改善焦慮唉工。
在這之前白指，施瓦辛格從來沒有接觸過冥想，對于冥想的效果半信半疑酵紫。但當(dāng)時他也沒有更好的選擇告嘲，于是就在老師的指導(dǎo)下開始嘗試練習(xí)，沒想到的是奖地，效果出奇地好橄唬，這一年他輕松衛(wèi)冕，連續(xù)第六次贏得奧林匹亞先生稱號参歹。
從此以后仰楚，冥想成為施瓦辛格最重要的個人生活習(xí)慣之一，每天兩次犬庇，早晚各20分鐘僧界，從未間斷。
施瓦辛格認(rèn)為臭挽，從1975年開始的冥想訓(xùn)練捂襟，改變了他的一生。他說：“通過冥想欢峰，不僅讓焦慮感消失了葬荷，情緒也比之前更穩(wěn)定，我不再擔(dān)憂工作太過繁重纽帖，不再將成堆的事情看成一個麻煩宠漩，直到今天，我仍然從冥想中獲益懊直“怯酰”
施瓦辛格并不是因為冥想而受益的唯一名人。
我們熟悉的喬布斯就是一個堅持深度冥想的禪修大師室囊，據(jù)說在他的家里雕崩，專門有一個房間用來冥想凝危，在這個房間里沒有任何其它裝飾，只有放在地中間的一個用來打坐冥想的蒲團晨逝；另外我們曾經(jīng)讀過美國NBA傳奇教練菲爾·杰克遜的書《十一枚戒指》，書中也講到懦铺，每到重大比賽之前捉貌，杰克遜都會要求隊員們坐在休息室里進行集體冥想，他也因此被稱為“禪師”冬念。
目前普遍認(rèn)為冥想最早來自于佛教和印度教的精神訓(xùn)練趁窃，距今已經(jīng)有3000多年歷史了，傳入中國之后急前，對冥想貢獻最大的人可能要數(shù)“一葦渡江”的禪宗初祖菩提達摩了醒陆。
達摩祖師從印度出發(fā)，遠涉重洋裆针，在海上顛簸了三年之后刨摩，終于在梁武帝普通七年（公元526年）到達了中國的南海。并在第二年十月一日抵達金陵（今天的南京）世吨。
武帝接見了達摩（近些年也有一些學(xué)者說澡刹，達摩沒有見到梁武帝，我們在這里還是選用了流傳最廣的關(guān)于達摩來到中土后的事跡）耘婚，引出了后來中國禪宗流傳非常廣的一出關(guān)于教義的公案罢浇。我們簡單描述一下（以下關(guān)于佛教內(nèi)容的對話，如覺得沒有必要沐祷，可以略去）：
梁武帝見到達摩后嚷闭，問他：“朕繼位以來，營造佛寺赖临，譯寫經(jīng)書胞锰，度人出家不知多少，有什么功德兢榨？”
達摩說：“并沒有功德胜蛉。”
武帝又問：“為什么沒有功德色乾？”
達摩說：“這些只是人天小果誊册，有漏之因，如影隨形暖璧，雖然有案怯，卻不是實有∨彀欤”
武帝說：“怎樣才是真功德呢嘲碱？”
達摩說：“清凈金砍、睿智、圓妙麦锯，體自空寂恕稠。這樣的功德，不是在塵世上追求的扶欣《煳。”
武帝又問：“什么是圣諦第一義？”
達摩說：“空寂無圣料祠÷媾酰”
武帝又問：“對朕者誰（回答朕的問話的人是誰）？”
達摩說：“不識髓绽×参”
武帝仍然沒有領(lǐng)悟明心見性，沒有凡圣之別的真義顺呕。
達摩與武帝的這次見面并不成功枫攀，他知道武帝與自己的心思還沒有契合，于是悄悄離開金陵株茶，到達洛陽脓豪，下榻在嵩山少林寺，并在嵩山西麓五乳峰的中峰上部忌卤、離絕頂不遠的一個天然石洞中面壁修行扫夜，因為他整天默默不語只是靜坐，當(dāng)?shù)厝瞬恢浪诟墒裁闯刍玻凸芩小氨谟^婆羅門”笤闯。
達摩在這里面壁九年，傳說他在離開面壁的山洞時棍厂，把自己的影子都印在了對面的石壁上颗味，連衣服的皺紋都隱約可見。
九年苦修牺弹，達摩祖師終于堪破生死浦马，得悟大道，他也在這里遇見了斷臂求法的神光禪師张漂，為他改名叫慧可并傳他衣缽晶默，這就是禪宗的二祖，此后經(jīng)三祖僧璨航攒、四祖道信磺陡、五祖弘忍、六祖慧能等的大力弘揚，禪宗發(fā)展為“一花五葉”（一花币他，指達摩祖師坞靶；五葉，指禪宗發(fā)展演變的五個流派：溈仰蝴悉、臨濟彰阴、曹洞、法眼拍冠、云門）尿这，成為中國佛教最大的宗門，后人尊達摩為中國禪宗初祖倦微，尊少林寺為中國禪宗祖庭。
他靜坐冥想之法也有了一個中國化的名字正压，叫做“禪修”欣福。
如今，冥想的方法早已傳遍世界焦履，據(jù)不完全統(tǒng)計拓劝，僅在美國，就有超過兩千萬人將冥想作為最有效的緩解壓力和精神疲勞的方法嘉裤，谷歌郑临、英特爾、蘋果等世界知名公司屑宠，都專門為員工提供免費冥想課程厢洞，把冥想當(dāng)作成功和創(chuàng)新的武器。
在我國典奉、日本躺翻、印度等東方國家的杰出商業(yè)領(lǐng)袖中，把冥想當(dāng)作生活習(xí)慣卫玖，用冥想調(diào)整身心狀態(tài)的人更是數(shù)不勝數(shù)公你。
需要特別強調(diào)的是，對于冥想一定要一分為二地看假瞬，這種方法做為調(diào)節(jié)身心陕靠、安定情緒、減輕壓力無疑是非常有效的脱茉，但切切不可過于“神化”它的功效剪芥，本質(zhì)上說，冥想只是一種心理上的鍛煉琴许，絕不能用來替代正常的醫(yī)療粗俱，相信各位書友也會理解這中間的分別。
