第一次聽到《走西口》這首歌刑巧，是在初中喧兄。當時以為是陜北民歌，并臆想西口是往西啊楚，可能最終達新疆吠冤。青春期，喜歡這首歌恭理，因為它表達了愛情拯辙。
想象與現(xiàn)實，始終是有差距的颜价。公司高溫假涯保，同伴相約走西口。沿走西口路線周伦，逛下去夕春。
我們的出行路線是，西安--神木--府谷--保德--河曲--偏關--清水河--和林格爾--殺虎口--右玉--左云--大同--渾源（恒山）--五臺山专挪。
所謂走西口及志，實為舊時去包頭謀生經(jīng)商的俗稱。陜北寨腔、晉西北速侈、晉中的百姓和商人，都把包頭選為目的地迫卢。我們百思不得其解為什么選包頭倚搬？
毛烏素沙漠并未能阻斷了陜北人通包頭的道路，同樣靖避，山西保德人從府谷過黃河入內蒙潭枣，或北上河曲，再西渡黃河入內蒙幻捏。晉中商人走西口盆犁，自平遙北上，主線以大同為集散地篡九，經(jīng)左云谐岁、右玉、殺虎口榛臼、和林格爾伊佃，抵包頭。
發(fā)現(xiàn)一個共同的現(xiàn)象：陜北沛善、晉西北航揉、晉中的有名富商，第一桶金大多來自賣豆腐金刁。豆腐能產生第一桶金帅涂，在現(xiàn)在不可想像。
終于明白了尤蛮，《走西口》是山西民歌媳友。走西口，就是下海淘金产捞。
為了弄清走西口的內涵醇锚，查找了相關資料，發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象：闖關東坯临，走西口焊唬，下南洋這三個事件，構成了中國近代甚至更早的流民圖看靠。
關于走西口的具體路線求晶，學者研究后認為，至少存在八條衷笋。這八條路線芳杏，充分證明走西口的普遍性。尤其是晉商的駝隊辟宗，并沒有停止于內蒙各地爵赵，而是將駝鈴聲開進俄羅斯境內。
走西口泊脐，從簡單的謀生空幻，拓展為國際貿易。流民路線容客，最后成為商貿路線秕铛。
