伊尹做到的事观堂,就是周公也不可想象退子。伊尹死后岖妄,太甲的兒子沃丁型将,以天子之禮把伊尹葬在商湯墓旁寂祥,以表彰他對(duì)商朝做過的巨大貢獻(xiàn)。張居正也曾經(jīng)像伊尹一樣七兜,有比皇帝還大的權(quán)威丸凭,是帝國的實(shí)際執(zhí)政,甚至幾乎也能行伊尹腕铸、霍光之事惜犀,主持皇帝廢立。但他死后狠裹,卻被萬歷皇帝清算虽界。
? ?【曰:“伯夷、伊尹何如涛菠?”
曰:“不同道莉御。非其君不事,非其民不治俗冻;治則進(jìn)礁叔,亂則退,伯夷也迄薄。何事非君琅关,何使非民;治亦進(jìn)讥蔽,亂亦進(jìn)涣易,伊尹也∫鄙。可以仕則仕新症,可以止則止,可以久則久碰缔,可以速則速账劲,孔子也。皆古圣人也金抡。吾未能有行焉瀑焦;乃所愿,則學(xué)孔子也梗肝¢晃停”】
公孫丑繼續(xù)和孟子論圣人,問:“老師您對(duì)伯夷和伊尹怎么看呢巫击?”
孟子回答說:“他們倆不是一回事禀晓,道不同精续。伯夷呢,他是擇君而事粹懒,擇民而使重付。他認(rèn)為不配做他的君王的,他就不事奉他凫乖。他認(rèn)為不是他的子民的确垫,他也不治理他們。遇到明君治世帽芽,他就出來做事删掀。遇到昏君亂世,他就避世隱居导街∨幔”
伯夷的故事大家知道,講過多次了搬瑰,伯夷叔齊兄弟款票,是孤竹國,就是今天秦皇島跌捆,國君的兒子徽职。伯夷是兄,是法定繼承人佩厚。叔齊是弟姆钉。父親喜歡叔齊,遺命叔齊繼位抄瓦。叔齊說君位是我哥的潮瓶,拒絕繼承。伯夷說父親已經(jīng)傳給你了钙姊,也不要毯辅,干脆跑了,自我流放煞额。叔齊一看我也跑吧思恐,攆他哥哥去了。國人沒辦法膊毁,立了老三做國君胀莹。這就是“非其民不治”。
兩人去投奔周文王婚温,抵達(dá)周國時(shí)描焰,文王已死,正趕上武王出師伐紂栅螟。兩人上前阻攔荆秦,說以臣伐君篱竭,以下犯上,不對(duì)安匠瘛掺逼!被武王的衛(wèi)士拖開了。周滅商靡努,伯夷叔齊發(fā)誓不食周粟坪圾,在首陽山采食野菜,最終餓死惑朦,這是“非其君不事±旄牛”
伊尹就不同了漾月,孟子說伊尹:“任何君主都可以事奉,趕上那個(gè)君主胃珍,就事奉那個(gè)君主梁肿。任何人民都可以使喚,能使喚上誰觅彰,就使喚誰吩蔑。遇到明君治世,他當(dāng)然出仕做官填抬;遇到昏君亂世烛芬,他一樣當(dāng)官做事§穑慨然自任赘娄,以救世安民為心,舍我其誰宏蛉,這是伊尹遣臼。”
伊尹的本事當(dāng)然比伯夷大多了拾并,完全不可相提并論揍堰,他的經(jīng)歷也非常傳奇。他先后事奉過夏桀和商湯嗅义,后來輔佐商湯滅了夏桀屏歹。商湯去世后,他又做了商朝四任君主的執(zhí)政大臣芥喇。其中在商湯的長孫太甲在位的時(shí)候西采,因?yàn)樘谉o道,他能將太甲继控,也就是他的國君械馆,軟禁三年胖眷,讓太甲悔過,太甲改邪歸正霹崎,他才把他放出來珊搀,把君權(quán)還給太甲。太甲成為一代明君尾菇。
所以孟子說伊尹是“圣之任者也”境析,就是以天下為己任,誰當(dāng)國君都無所謂派诬,反正我來干劳淆。國君不好,我還能把他給教導(dǎo)好了默赂。伊尹做到的事沛鸵,就是周公也不可想象。成王稍微不高興缆八,周公也恐懼流涕曲掰,不管成王對(duì)不對(duì),他可不敢教訓(xùn)成王奈辰。伊尹卻能教訓(xùn)太甲栏妖。伊尹非常長壽,活了一百多歲奖恰,太甲死后他才死吊趾。伊尹死后,太甲的兒子沃丁房官,以天子之禮把伊尹葬在商湯墓旁趾徽,以表彰他對(duì)商朝做過的巨大貢獻(xiàn)。完全沒有認(rèn)為他凌駕于君王之上翰守,無人臣禮孵奶。
張居正也曾經(jīng)像伊尹一樣,有比皇帝還大的權(quán)威蜡峰,是帝國的實(shí)際執(zhí)政了袁,也能教訓(xùn)皇帝。但他死后湿颅,卻被萬歷皇帝清算载绿。張居正在給小皇帝講解這一段時(shí),恐怕也以伊尹自認(rèn)油航,但他并沒能教好萬歷崭庸,自己修養(yǎng)也不夠。
公孫丑問伯夷和伊尹,孟子回答完了怕享,不過他主動(dòng)談起孔子执赡。孟子說孔子怎么樣?咱們明天學(xué)函筋。
我的孟子學(xué)習(xí)參考書目:
四書章句集注沙合,朱熹,中華書局
張居正講解孟子跌帐,張居正首懈,中國華僑出版社
孟子正義,焦循谨敛,中華書局
孟子譯注究履,楊伯峻,中華書局