“自殺行為必須入罪晶渠，對于不死的就該法辦，對于自殺行為成功的其家屬也必須承擔(dān)賠償責(zé)任燃观“”
持這個觀點的人以“自殺者是真正的冷漠，很多自殺的人因為自殺行為給別人造成了不必要的麻煩仪壮，損害他人利益”為由憨颠，殘酷批判了所有自殺的人，責(zé)備他們的自私积锅。
看到這句話時爽彤，我感到震驚且惡心。這樣說的人缚陷，不正是身體力行地演繹著他所厭惡的自私嗎适篙？
——沒有一種冷漠，比輕視生命的逝去更甚箫爷。
我的想法或許有些圣母嚷节。
每個生命都是獨立的個體，但人與人之間的羈絆是這些生命變得鮮活多樣虎锚。這個導(dǎo)致你上班遲到的自殺者硫痰，或許可能是你某個朋友的一個家人。他與你同在一個生命圈子里窜护，并不是真正與你毫不相干的存在效斑。我們怎么能因為會造成麻煩，絲毫不憐憫柱徙、甚至憎恨這些自殺的人缓屠。
況且世上真的存在一種完全不影響別人的自殺方法嗎？跳樓會砸到人护侮，在街上會堵塞交通敌完，在家里會影響鄰居或房東…說這樣的話的人，你其實根本不是在批判自殺者的冷漠羊初，你只是在氣憤自己的利益受損滨溉。
“一個個體的死亡與我無關(guān)，我希望他死得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的∫堤ぃ”那么極端地想禽炬，一個物種的消亡又與我們何干涧卵？我們何必去在意云南的綠孔雀勤家、秦嶺的朱鹮？保護(hù)這些物種耗費了國家多少人力物力柳恐，甚至直接傷害了當(dāng)?shù)亻_發(fā)商的利益伐脖。持這種觀點的人啊，你是站在開發(fā)商那邊的嗎乐设？我一向支持個體以自己的利益為重讼庇，因為每個生命都非常美好可貴。但我在覺得自己生命可貴的同時近尚，也珍惜其他同類個體和其他物種蠕啄。
我永遠(yuǎn)無法認(rèn)可這種極度自利的觀點。我們可以在心里覺得麻煩戈锻，卻不能對其他生命的逝去毫無同理心歼跟，甚至希望消除所有麻煩源頭。假使世界真按持這種觀點者的準(zhǔn)則運行格遭，絕對不會更好哈街。
