如何正確的認(rèn)識(shí)自己魂角,自我成長(zhǎng)的5個(gè)誤區(qū)

認(rèn)識(shí)自己的重要性

阿波羅神廟的三條箴言中昵济,最有名的一句話就是“認(rèn)識(shí)你自己”野揪,Know yourself斯稳。

天津的大悲禪院卧斟,進(jìn)院門(mén),一回頭就會(huì)看到12個(gè)醒目的大字板乙,來(lái)此作甚亡驰,佛即是心,莫向外求栗恩。

無(wú)論東方西方乳乌,都高度重視認(rèn)識(shí)自己汉操。

薩古魯老師舉過(guò)一個(gè)例子,你自己就像一個(gè)車(chē)采缚,如果你不了解自己,不知道車(chē)怎么開(kāi)贸呢,一會(huì)踩剎車(chē),一會(huì)踩油門(mén)猜谚,人生肯定會(huì)是痛苦和迷茫的,也很難開(kāi)到目的地览芳。

認(rèn)識(shí)自己的4個(gè)層面

一沧竟,認(rèn)知層面

自己是什么樣的人悟泵,有什么優(yōu)點(diǎn)糕非,什么缺點(diǎn)禁筏,想要什么篱昔?

攻略:自己總結(jié)旱爆,通過(guò)熟人調(diào)查,做測(cè)試比如九型人格房待,24項(xiàng)人格力量。

二流椒,情緒層面

了解自己的情緒宣虾,在什么情況下鹉胖,有什么情緒。

這是一個(gè)有趣的過(guò)程冕屯,愛(ài)與力量也是通過(guò)情緒傳達(dá)的寂诱。但是這個(gè)過(guò)程也可能很痛苦,因?yàn)橛行┣榫w的體驗(yàn)并不好愕撰。當(dāng)然刹衫,不愿意體驗(yàn)自己的人,也會(huì)體驗(yàn)到空虛的痛苦搞挣。

攻略:在生活中學(xué)會(huì)體驗(yàn)自己的感受和情緒带迟。

三,潛意識(shí)層面

每個(gè)人絕大部分的言行囱桨,是潛意識(shí)控制的仓犬。有一次我在北京四環(huán)上開(kāi)車(chē),突然有一輛車(chē)在右手出現(xiàn)舍肠,我極其迅速的向左打輪躲避搀继,打輪的角度既躲開(kāi)右邊的車(chē),又能確保不撞到左側(cè)的護(hù)欄翠语,這個(gè)過(guò)程都是潛意識(shí)完成的叽躯。

潛意識(shí)更復(fù)雜的表現(xiàn),有個(gè)男士在咨詢中發(fā)現(xiàn)肌括,自己找了好幾個(gè)對(duì)象点骑,每個(gè)都像自己的媽媽一樣;或者更嚴(yán)重的谍夭,有個(gè)女士總是找到一個(gè)對(duì)自己暴力的人黑滴,雖然她非常憎恨這一點(diǎn)。紧索。

認(rèn)識(shí)自己的潛意識(shí)袁辈,可以讓自己的人生更有控制感。

攻略:密集禪修珠漂,或者心理咨詢晚缩。

四,覺(jué)察層面

在覺(jué)察層面認(rèn)識(shí)自己媳危,識(shí)別起心動(dòng)念橡羞。這個(gè)是最高級(jí)的,可以充分徹底的認(rèn)識(shí)自己济舆。有時(shí)候潛意識(shí)的力量會(huì)影響覺(jué)察卿泽,所以如果潛意識(shí)和覺(jué)察結(jié)合,二者可以相互促進(jìn)滋觉。

攻略:禪修签夭,正念。

認(rèn)識(shí)自己的五個(gè)坑

我身邊有很多人花大量的時(shí)間和金錢(qián)來(lái)成長(zhǎng)和認(rèn)識(shí)自己椎侠。有的人說(shuō)花了上百萬(wàn)第租,美金!我自己也花了10~20萬(wàn)了吧我纪。自我成長(zhǎng)的5年間慎宾,想一想丐吓,有一些錢(qián)和時(shí)間,確實(shí)掉在了坑里趟据,可惜了券犁。

所以我簡(jiǎn)單列一下幾個(gè)常見(jiàn)的坑,也許汹碱,能幫你省點(diǎn)錢(qián)和時(shí)間粘衬,這樣你就可以給我點(diǎn)贊賞什么的。

1)迷信和依賴權(quán)威

過(guò)于依賴和相信一些上師咳促、導(dǎo)師稚新、老師。而忽略了自己的力量跪腹,忽略了答案其實(shí)在自己身上褂删。連佛陀也強(qiáng)調(diào)要像檢驗(yàn)金子那樣去檢驗(yàn)他所講的話,不要僅僅出自于對(duì)佛陀的尊重就接受他的講話冲茸。

而現(xiàn)在很多老師笤妙,看人一眼,就聲稱知道你是什么樣的人噪裕,是否健康蹲盘,有什么問(wèn)題。他們有很多的方式讓人形成崇拜或者依賴膳音,通過(guò)這個(gè)達(dá)到控制學(xué)員并盈利的目的召衔。

生命是認(rèn)識(shí)自己身心的過(guò)程,對(duì)于權(quán)威的崇拜祭陷,最后都會(huì)破滅苍凛。

2)迷信理論或者方法

依賴某種理論,也會(huì)失去對(duì)自己的了解兵志。比如在教練技術(shù)課程中醇蝴,有一個(gè)456的理論,學(xué)生死板的用這個(gè)理論來(lái)要求自己想罕,理解生活悠栓,失去了對(duì)自己身心的覺(jué)察和認(rèn)識(shí)。

理論是死的按价,我們要了解的是這個(gè)豐富惭适、智慧、一直在變化的身心楼镐。

有的人期待通過(guò)某種方法癞志,讓自己快速擺脫痛苦,比如暗示框产、家排凄杯、催眠错洁,如果你稀里糊涂掉了一個(gè)坑,然后又稀里糊涂出來(lái)了戒突,很快還是會(huì)再掉進(jìn)來(lái)的屯碴,這樣就失去了一個(gè)解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)。

3)不行動(dòng)

如果不斷的學(xué)習(xí)和上課妖谴,但是在生活中卻不去踐行和總結(jié)窿锉,那么也會(huì)停留在理論層面酌摇。就像去醫(yī)院看病膝舅,開(kāi)了藥但是卻不吃,最終也不會(huì)有效窑多。

在我的成長(zhǎng)社群里仍稀,有的成員平時(shí)不踐行,一痛苦了就會(huì)問(wèn)我怎么辦埂息,我也很為難技潘。就像學(xué)走路,得先邁步子千康,這才知道邁大了還是小了享幽。不邁,永遠(yuǎn)不知道如何走路拾弃。

4)不足的心態(tài)

我自己剛剛成長(zhǎng)的時(shí)候值桩,有一種慣性,覺(jué)得需要找到自己的毛病豪椿、模式奔坟,這樣才能成長(zhǎng)自己,但是這樣做搭盾,卻一直在強(qiáng)化自己的不足咳秉。也有人專門(mén)找那些嚴(yán)厲的人來(lái)批評(píng)自己,覺(jué)得自己這樣才能上進(jìn)鸯隅。但是實(shí)際上澜建,從心理學(xué)的實(shí)踐來(lái)看,我們最需要的是理解和接受蝌以,理解了才有智慧霎奢,接受了才有力量,這樣才能不斷的去嘗試和總結(jié)饼灿。

現(xiàn)在有些很貴的成長(zhǎng)課流行“回應(yīng)”——找不足幕侠,挑毛病,其實(shí)更多的是帶來(lái)再次的傷害——我們就是因?yàn)槿鄙倮斫獠艑?dǎo)致了生命的痛苦和困境碍彭。

5)正念和禪修

正念或者禪修是非常好的認(rèn)識(shí)身心的方法晤硕。但是如果用來(lái)避免痛苦悼潭,追求舒服,也就用錯(cuò)了舞箍,并且是不會(huì)達(dá)到目的的舰褪。

答案不在別處,而在自己之內(nèi)疏橄,遇事不順占拍,反求諸己,老子說(shuō)捎迫,其出彌遠(yuǎn)晃酒,其知彌少。說(shuō)的就是這顆心窄绒,不要外求贝次,不要跑的太遠(yuǎn)。

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