《高功科儀表演學(xué)系列叢書(shū)》? ? ? ? ? ? ?
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一、叢書(shū)編纂背景與目的
1.背景介紹
1)高功科儀表演學(xué)歷史悠久:道教高功表演惋啃,作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分碴开,具有深厚的歷史淵源和文化底蘊(yùn)毅该。 它融合了道教信仰、儀式叹螟、音樂(lè)鹃骂、舞蹈等多種元素,形成了獨(dú)特的表演藝術(shù)形式罢绽。
2)文化地位顯著:在道教文化中畏线,高功表演不僅是宗教儀式的重要組成部分,更是傳承和弘揚(yáng)道教文化的重要方式良价。它承載著豐富的文化內(nèi)涵和深厚的藝術(shù)價(jià)值寝殴,對(duì)于研究中國(guó)傳統(tǒng)文化和道教藝術(shù)具有重要意義。
3)研究現(xiàn)狀需求:當(dāng)前明垢,隨著對(duì)傳統(tǒng)文化和宗教藝術(shù)的日益重視蚣常,道教高功表演學(xué)的研究也逐漸受到學(xué)術(shù)界的關(guān)注。因此痊银,編纂一套系統(tǒng)抵蚊、全面的高功表演學(xué)系列講義叢書(shū)顯得尤為必要和緊迫。此套叢書(shū)的編篡旨在填補(bǔ)這一研究空白,為學(xué)術(shù)界和愛(ài)好者提供一套權(quán)威贞绳、系統(tǒng)的參考資料谷醉,推動(dòng)道教高功表演學(xué)的深入研究和發(fā)展。
2.編纂目的:叢書(shū)旨在系統(tǒng)梳理道教高功表演學(xué)的理論體系冈闭,挖掘其深層文化內(nèi)涵俱尼,促進(jìn)學(xué)術(shù)研究與文化傳承,為道教研究者萎攒、愛(ài)好者及從業(yè)者提供權(quán)威遇八、全面的參考資料。
二耍休、叢書(shū)編輯理念
編輯理念
本叢書(shū)的編輯理念基于以下幾點(diǎn):
1.深入挖掘:通過(guò)細(xì)致入微的研究刃永, 深入挖掘道教儀式藝術(shù)的內(nèi)在邏輯與美學(xué)價(jià)值,展現(xiàn)其獨(dú)特魅力羹应。
2.系統(tǒng)整合:將分散的道教儀式藝術(shù)元素進(jìn)行系統(tǒng)整合揽碘,構(gòu)建一個(gè)全面、連貫的知識(shí)體系园匹,便于讀者學(xué)習(xí)與理解雳刺。
3.傳承發(fā)揚(yáng):致力于將道教儀式藝術(shù)的精髓傳承給后世,同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代視角進(jìn)行創(chuàng)新裸违,使其煥發(fā)新的生命力掖桦。
三、叢書(shū)內(nèi)容結(jié)構(gòu)與特色
1.叢書(shū)共分為六部獨(dú)立成冊(cè)的著作供汛,每部著作都圍繞道教儀式藝術(shù)的不同方面進(jìn)行深入剖析枪汪。
2.內(nèi)容概述:叢書(shū)所包含的主要著作及其各自的研究重點(diǎn):1).《超越凡塵》通過(guò)介紹高功科儀表演學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),為讀者打開(kāi)一扇通往道教儀式藝術(shù)的大門(mén)怔昨。
2).《莊嚴(yán)神圣》詳盡地闡述了道教朝科儀軌的步驟與規(guī)范及表演要求雀久。
3).《唱技從心》傳授高超的演唱技巧, 強(qiáng)調(diào)心法的重要性趁舀。
4).《大神宣教》全面解析全真鐵罐壇場(chǎng)的科儀主旨赖捌。
5).《精湛絕倫》聚焦于三朝壇場(chǎng)的科儀細(xì)節(jié),展現(xiàn)道教僅展現(xiàn)了道教儀式藝術(shù)的獨(dú)特魅力矮烹。
6).《貫通陰陽(yáng)》探討了高功科儀的行法規(guī)范越庇。
3.叢書(shū)特色
1).內(nèi)容豐富多樣:叢書(shū)涵蓋了道教儀式藝術(shù)的各個(gè)方面,從科儀表演到唱技心法奉狈,從朝科儀軌到大神宣教卤唉,內(nèi)容全面而深入。
2).注重實(shí)踐與理論結(jié)合:每部著作都強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的結(jié)合仁期,通過(guò)具體的案例分析與操作步驟桑驱,幫助讀者更好地掌握道教儀式藝術(shù)的精髓竭恬。
3).語(yǔ)言通俗易懂:采用通俗易懂的語(yǔ)言進(jìn)行闡述,使得道教儀式藝術(shù)不再神秘莫測(cè)熬的,而是成為廣大讀者可以接觸和理解的文化遺產(chǎn)萍聊。
4).在撰寫(xiě)過(guò)程中,注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和規(guī)范性悦析,確保信息的真實(shí)性和可靠性。 同時(shí)此衅,也適當(dāng)加入一些生動(dòng)的描述和案例强戴,以增強(qiáng)編輯說(shuō)明的吸引力和可讀性。
4.特色亮點(diǎn):
1)·獨(dú)家傳承:強(qiáng)調(diào)叢書(shū)中部分內(nèi)容為首次公開(kāi)挡鞍,源自師徒口傳心授的珍貴資料骑歹。
2)·跨學(xué)科融合:結(jié)合宗教學(xué)、歷史學(xué)墨微、藝術(shù)學(xué)等多學(xué)科視角道媚,對(duì)道教高功表演學(xué)進(jìn)行深入剖析。
3)·實(shí)踐指導(dǎo)性:不僅注重理論闡述翘县,還包含大量實(shí)際操作指南和案例分析最域,便于讀者學(xué)以致用。
四锈麸、編纂過(guò)程與團(tuán)隊(duì)
1.編纂歷程
·策劃階段:叢書(shū)的策劃始于對(duì)道教儀式藝術(shù)的全面審視和深入研究镀脂。策劃一套全面而深邃的講義叢書(shū),旨在引領(lǐng)讀者穿越歷史的長(zhǎng)河忘伞,親身體驗(yàn)高功儀式的神秘與祟高薄翅。
資料收集:叢書(shū)廣泛收集相關(guān)資料,包括《道藏》等珍貴典籍氓奈、歷代高功法師的口傳心授容等翘魄。通過(guò)查閱文獻(xiàn)資料等多種方式,力求收集到最全面舀奶、最準(zhǔn)確的資料暑竟。
編寫(xiě)階段:編寫(xiě)過(guò)程中,團(tuán)隊(duì)注重理論與實(shí)踐的結(jié)合伪节,力求將復(fù)雜的道教儀式藝術(shù)以通俗易懂的方式呈現(xiàn)給讀者光羞。
審稿階段:編寫(xiě)完成后,叢書(shū)進(jìn)入了審稿階段怀大。團(tuán)隊(duì)邀請(qǐng)了多位道教研究領(lǐng)域的專家學(xué)者對(duì)叢書(shū)進(jìn)行審稿纱兑,確保叢書(shū)的學(xué)術(shù)性和權(quán)威性。經(jīng)過(guò)多輪審稿和修改化借,叢書(shū)最終定稿并準(zhǔn)備出版潜慎。
2.編纂團(tuán)隊(duì)
叢書(shū)的編纂團(tuán)隊(duì)由多位具有深厚學(xué)術(shù)背景和豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專家學(xué)者組成。對(duì)道教儀式藝術(shù)有著深入的理解和獨(dú)到的見(jiàn)解,具有豐富的道教研究和儀式實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)铐炫。為叢書(shū)的整體策劃和編寫(xiě)提依重要的指導(dǎo)和支持垒手。為叢書(shū)的編寫(xiě)提供了重要的學(xué)術(shù)支持和專業(yè)指導(dǎo)。
編寫(xiě)組成員來(lái)自多個(gè)相關(guān)領(lǐng)域倒信,包括道教研究科贬、文化研究、 藝術(shù)研究等鳖悠。他們/她們各自具有深厚的學(xué)術(shù)背景和豐富的研究經(jīng)驗(yàn)榜掌,為叢書(shū)的編寫(xiě)提供了多元化的視角和深入的分析。 團(tuán)隊(duì)的權(quán)威性和專業(yè)性乘综。
五憎账、使用方法與讀者對(duì)象
1.使用方法:本叢書(shū)閱讀建議按順序閱讀的方式,以構(gòu)建完整知識(shí)體系卡辰,也根據(jù)興趣和研究需求選擇特定著作深入研讀胞皱。
2.讀者對(duì)象:本叢書(shū)的適用人群, 主要是高功學(xué)習(xí)者九妈,另外是道教研究者反砌、文化學(xué)者、宗教工作者允蚣、藝術(shù)愛(ài)好者等于颖。
六、致謝與期望
1.致謝:對(duì)參與叢書(shū)編纂嚷兔、審稿森渐、出版等工作的所有人員表示衷心感謝。
2.期望:希望叢書(shū)能夠成為道教高功表演學(xué)研究的重要里程碑冒晰,推動(dòng)相關(guān)領(lǐng)域研究的深入發(fā)展同衣,并為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)貢獻(xiàn)力量。