Right? or Left
心即理也灾挨。天下又有心外之事,心外之理乎竹宋?
我一直以為自己是一個唯物主義者劳澄,工作之后,我意識到我只是一個普通的想要有些堅持的人(雖然不知道還能堅持多久)蜈七。
總是想要掙扎秒拔,又想要在生活中有一定的基礎(chǔ),并為當(dāng)下的生活自覺還能忍受宪潮,拉扯之間溯警,心情愈發(fā)灰暗趣苏。
唯心而已狡相。這是我在持續(xù)數(shù)月的苦悶之后得出的一線生機(jī):與其不斷地在自己的內(nèi)心折磨自己,倒不如滿足自己食磕,遵循內(nèi)心尽棕;或者說修心。
在我看來彬伦,《傳習(xí)錄·上》更多的是指導(dǎo)我自己滔悉,給自己找到一個理由傾聽自己的心,給僵持的精神矛盾一個緩沖单绑,讓我明白我自己知道什么回官,不知道什么。
知之為知之搂橙,不知為不知歉提,是知也。陽明先生也說知行合一区转。知道了自然就回去行苔巨,行動必然是因為知道了。哪里有不知道卻能走在正確的道路废离,或者以為蠻干卻走向道呢侄泽?
距離我定下日更的目標(biāo)已經(jīng)過去了兩年多,這兩年我經(jīng)歷了畢業(yè)蜻韭、工作悼尾、生活未曾設(shè)想的挫折柿扣,也看似風(fēng)平浪靜,可是只有我自己知道我是有多糾結(jié)闺魏,多么得渴望心與行保持一致窄刘。
深夜思之,我的一切作為都是來源于我這顆沒有安全感的心舷胜。自助者天助娩践,我豈能一直等待別人的指點和施舍?