不知道是否和青海湖結(jié)緣满力，連續(xù)三年夏天都在青海湖邊度過。
憶
碧藍(lán)的天空张吉，廣袤的草原齿梁，馬群激起的塵土，神秘的黑帳篷肮蛹，翱翔于空中的使者（藏民把鳥認(rèn)為是天的使者勺择，它們是飛翔于天際間的精靈）都成了這三年來記憶中最為神奇和美麗的片段。在吵雜的大城市伦忠，時(shí)而會(huì)陷入無盡的壓力不能自拔省核，時(shí)而會(huì)感嘆令人窒息的人際的傾軋，不自覺間昆码，埋藏在記憶深處的碎片就會(huì)慢慢涌出气忠，躺在某個(gè)角落，一個(gè)人靜靜地回憶在青海湖的那些日子赋咽。
有人說過笔刹，旅行是面鏡子。年少時(shí)躊躇滿志離開冬耿，年邁時(shí)安靜的歸來舌菜，這一去，一來亦镶，瞬間照出了歲月的無情流逝日月。時(shí)光匆匆，聚散間缤骨，你我早已天各一方爱咬。青海湖藍(lán)色的湖水依稀中看到了自己的成長的影子，07年輕舞飛揚(yáng)绊起，08年親手觸摸高原土地的感動(dòng)精拟，09年更多的是成長的積累。
思
青海湖的夜空是最美麗的。黑夜蜂绎，從頭頂一直落到天際處栅表。遠(yuǎn)離了城市的燈火輝煌，只有繁星點(diǎn)綴在蒼茫的夜空师枣。住所后面的山上不時(shí)會(huì)傳來僧侶誦經(jīng)的聲音怪瓶。每一句喃喃祈禱聲中好似藏著巨大的痛苦，像是要給你講述一個(gè)個(gè)感人肺腑的故事践美。在如此環(huán)境下洗贰，每個(gè)中國文人屬于夜空的那一份幻想，都會(huì)被悄悄打開陨倡。小時(shí)候聽說人死后就會(huì)變成天上的點(diǎn)點(diǎn)星星敛滋，那無窮盡的天際間繁星是否真如古人所說的寄托了凡人無數(shù)的思念呢？我不得而知兴革，唯有仰望天空矛缨。或者人本來就是天地間的一部分帖旨，古人追求天人合一，是否意味著自然的壯美才是打開人心中本能的那個(gè)鍥子呢灵妨？佛有云：“此有故彼有解阅，此生故彼生，此無故彼無泌霍，此滅故彼滅”货抄。佛祖釋迦摩尼，菩提樹下八日頓悟朱转，而后成一代佛學(xué)大師蟹地。青海湖的旅行，是否真如佛家所說的是人生體驗(yàn)中的一次緣分呢藤为？
這是一次在旅途中聽來的故事怪与。一個(gè)失意的人，因?yàn)槟我馔馑チ耸篱g所有的依靠：家人缅疟，愛人分别，朋友，整日如孤魂般存于世存淫。偶然的機(jī)會(huì)來到了大漠戈壁中的嘉峪關(guān)耘斩，站立城頭，古老的城墻外是望不到頭的桅咆，被夕陽染成金黃色的戈壁大漠括授，城墻內(nèi)是沙漠中堅(jiān)強(qiáng)的矗立了千年的城市。不知是否是這充滿了佛家禪意的幻境，觸醒了他沉睡的靈魂荚虚，失意的人跪在殘缺的城墻痛哭了一場薛夜，而一個(gè)人徑自離開，此人后來成了某知名企業(yè)的老總曲管∪吹耍苦難面前人真需要換一個(gè)角度，但這個(gè)漂亮的轉(zhuǎn)身對(duì)于常人來說又是何其艱難院水。人生的本質(zhì)決非享樂腊徙，而是苦難。紛紛擾擾的嘈雜的城市中檬某，靈魂是沉睡著的撬腾，一旦我們感到幸福或遭到苦難時(shí)恢恼，它便醒來了民傻。有人說過,如果說幸福是靈魂的巨大愉悅，這愉悅源自對(duì)生命的美好意義的強(qiáng)烈感受场斑，那么漓踢，苦難之為苦難，正在于它撼動(dòng)了生命的根基漏隐，打擊了人對(duì)生命意義的信心喧半，因而使靈魂陷入了巨大痛苦.
感
青海湖的天是一種徹徹底底的藍(lán)，藍(lán)的有時(shí)候讓你刺眼青责。青海湖環(huán)湖調(diào)查的路上挺据，管理局的侯站長給我們重復(fù)的一句話是：“到了新疆你會(huì)知道地有多廣，到了青海你才會(huì)知道天有多大脖隶”饽停”的確，天大地大产阱，對(duì)于我們習(xí)慣了生活在城市狹縫中的人來說婉称，有時(shí)候真是羨慕在這片天空下生活的每個(gè)生靈。環(huán)湖調(diào)查的過程中构蹬，有時(shí)候會(huì)碰到一些放牧的藏民酿矢。從他們的眼中，外面的世界還是一個(gè)遙不可及的夢想怎燥，但現(xiàn)代文明卻在不經(jīng)意間侵入了他們的生活中瘫筐。很多人家里裝上了電視，有錢的還購上了摩托車铐姚。路上經(jīng)常碰見那些追求時(shí)尚的藏族青年三三兩兩騎著摩托飛馳而過策肝，一個(gè)藏族老媽媽告訴我們：“狗娃子肛捍，不愛放羊，只知道玩了之众，管不住了拙毫。”或許在年老人的眼中還是黑帳篷里面才有安靜的生活棺禾，外面的世界都太過吵雜了缀蹄。藏民盡管不知道環(huán)保，但對(duì)他們來說這兒的每一滴水膘婶，每一片土壤缺前，每一個(gè)動(dòng)物，都帶著神的氣息悬襟。對(duì)于天衅码，他們是敬畏的，迎風(fēng)吹動(dòng)的經(jīng)幡是在祈求著神靈的庇佑脊岳。藏民從不把用過的水倒進(jìn)青海湖里面逝段，生怕自己的不小心，玷污了圣潔的湖水割捅。青海湖的鳥是幸運(yùn)的奶躯，藏民重來不打鳥，因?yàn)轼B是天的使者亿驾。青海湖邊嘹黔，你時(shí)常會(huì)看到牧羊的藏民和安靜覓食的鳥群相安無事一起生活，好像早已經(jīng)成了朋友颊乘，在互相欣賞著對(duì)方的生活，連一向狂暴的藏獒也會(huì)安靜的躺在一邊醉锄。這樣的情景乏悄，在內(nèi)地的任何一個(gè)湖泊，濕地都無法看到恳不，更多是令人驚心的是由于人類的貪圖口快而滋生的捕鳥大軍檩小，觸目驚心的被盜賣的數(shù)量，令人眼花繚亂的捕鳥工具烟勋，人啊规求，人啊，沒有信仰是個(gè)多么可怕的事卵惦？
藏民給我說過阻肿，上天總有一天是會(huì)將人的罪戾洗刷。SRAS,禽流感沮尿，豬流感丛塌，給人的教訓(xùn)還不夠嗎较解？由于近幾十年的濫捕濫殺，普氏原羚已經(jīng)從19世紀(jì)初的幾十萬頭減少到今天的不足千頭赴邻。青海湖水域面積的不斷減少印衔，不合理的旅游開發(fā)已經(jīng)嚴(yán)重干擾了鳥類平靜的生活。環(huán)境問題猶如懸掛在青海湖這片凈土之上達(dá)摩克利斯之劍姥敛，在這最后的藍(lán)天下奸焙，人類已經(jīng)無路可退。青海湖彤敛，能否在人類無窮的貪欲面前獨(dú)善其身呢与帆？
行
是時(shí)候保護(hù)這片人類最后的凈土了。不知是否是佛家所說的緣臊泌，還是鳥群拍打翅膀的聲音鲤桥，或是兒時(shí)追尋那神秘的自然的沖動(dòng)，指引著一群追夢人從繁華的都市來到貧瘠的草原渠概。衛(wèi)星跟蹤鳥類茶凳，視頻監(jiān)控網(wǎng)絡(luò)，可移動(dòng)數(shù)據(jù)采集系統(tǒng)播揪，青海湖基礎(chǔ)數(shù)據(jù)平臺(tái)贮喧，這些看似遙不可及的高科技設(shè)備被大量應(yīng)用到青海湖的各項(xiàng)保護(hù)工作中。如果把這群追尋夢想的人的比作南飛的大雁的話猪狈，這群大雁的頭鳥當(dāng)之無愧的是中科院計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)中心的總工程師閻保平研究員箱沦。作為中國第一位國際互聯(lián)網(wǎng)協(xié)會(huì)(Internet Society，簡稱ISOC) 理事會(huì)理事雇庙，閻老師獲得的名譽(yù)已經(jīng)夠多谓形。當(dāng)別人還在困惑于一位如此成功的女科學(xué)家，為何要在60歲的時(shí)候疆前，放棄一切義無反顧的投入到青海湖保護(hù)中的時(shí)候寒跳，閻老師已經(jīng)帶領(lǐng)他的團(tuán)隊(duì)踏上了新的旅途，數(shù)字臥龍大熊貓保護(hù)基地竹椒。在這個(gè)吵雜童太，浮躁的時(shí)代，這群追尋夢想的人正在用他們的雙手改變著胸完，或許真的能夠?yàn)樽訉O后代做出點(diǎn)什么书释。
哲人說過，苦是性格的催化劑赊窥，它使強(qiáng)者更強(qiáng)爆惧，弱者更弱，暴者更暴锨能，柔者更柔检激，智者更智肴捉，愚者更愚。生命總是在不斷的激流奔騰中彰顯強(qiáng)健叔收。青海的每一寸山河齿穗，早已經(jīng)融入到我們年經(jīng)的記憶中，或許這會(huì)成為我們以后構(gòu)建人格的每一個(gè)分子饺律。
Merlin Tang
2009-7-30
作于青海湖自然保護(hù)區(qū)管理局
