西賢雨果曾謂“當(dāng)一個人心里充滿黑暗的時候，犯罪的不是犯罪人个绍，而是制造黑暗的人”勒葱。
昨夜在夢中猛然驚醒，腦海之中一直縈繞著一雙孤獨無助的眼睛注視著我的畫面巴柿，我便枯坐于床頭久久不能回神凛虽，最終還是決定去客廳取水壓驚。
今早醒來广恢，我意識到昨夜的那個夢與那個眼神并非是無緣無故侵入我腦海的凯旋，回想一下，的確是最近所閱讀的殘忍之事太多钉迷，外加二十余年的經(jīng)歷至非，的確該給自己一些警醒了。
一年多之前糠聪，我曾在《人性與教育》中記敘過一些我幼時所見所做的一些殘忍之事荒椭，今日回憶起來，依然是痛心疾首舰蟆，一則是為我的無知而殘殺的小生靈所悔恨趣惠，二則是因目睹他人大行殘忍之道對待無辜生靈，我未能加以制止卻袖手旁觀的悔恨身害。
時至今日味悄，我仍在反思，為何在教育如此普及的今日塌鸯，殘忍之事卻日多傍菇，我們的教育到底哪里出錯了？從虐貓虐狗界赔，到北大生弒母一案丢习，為何性本善的人類會做出如此大逆不道且手段如此殘忍之事牵触？再到青年一代動輒以暴力字句詰罵，能動手解決的事決計會去講道理咐低。網(wǎng)絡(luò)上充斥著種種言語暴力揽思，意見不合，便率水軍相互攻伐见擦。
且不說別人钉汗，我自己有時也會被可笑的仇恨蒙蔽雙眼，失去理智鲤屡。也曾以暴力言論去維護(hù)我自己的民族主義损痰，也曾為義氣與血氣去做過打架斗狠的愚蠢之事。冷靜下來后酒来，也不免為自己幼稚且殘忍的手段汗顏卢未。
過年的時候，父親的朋友送來兩條重達(dá)十余斤的活魚堰汉，父親讓我動手宰殺辽社。出于對無辜生靈的同情，我必然不敢下此屠刀翘鸭。大魚似乎也知道自己的命數(shù)滴铅，但卻依然在做最后的抗?fàn)帯暝鴱牡厣吓牡囟鹁团遥瑥膫?cè)躺待宰一時間變成正臥于案的姿勢汉匙，用自己的雙眼怒視著企圖以屠刀終結(jié)其生命的父子。父親似乎也被它的頑強(qiáng)生命力所折服了生蚁，放下屠刀等待次日其斷氣之后再開膛破肚噩翠。看見大魚拍地而起的瞬間守伸，我覺得自己是渺小的，對于對面這個“我命由我不由天”的魚類浦妄，我亦油然而生幾分敬畏之情尼摹。彼時突然明白了，草民拜天地剂娄，是要學(xué)會敬畏蠢涝。君子遠(yuǎn)庖廚，是要心懷不忍阅懦。對于這位魚之英雄和二，我還是對其做了最后的禮遇，將其抱起放進(jìn)一個大盆當(dāng)中耳胎，注滿水惯吕，祈禱第二天它還能堅持住惕它。第二日清晨，我早早地起床跑去废登，期待大魚能戰(zhàn)勝命運的奇跡淹魄，結(jié)果卻發(fā)現(xiàn)其與七同伴皆已斷氣，唯獨翹起其用盡全身氣力拍地而起的斷尾以彰示其最后抗?fàn)幍降椎臎Q心堡距〖孜看見這種畫面，內(nèi)心只得以慘烈來形容羽戒。誰說慘烈只能用來形容悲劇的人類英雄缤沦，眾生皆平等，對于一個弱小的魚類易稠，這又何其不是慘烈的悲劇魚雄缸废！
我時常為自己在塵世的墮落而驚嘆，年幼時能為我自己養(yǎng)在魚缸中的蝌蚪被金魚吃掉而哀嘆缩多，如今怎淪落到雨雪天外出遇到摔倒的婦女老叟都要猶豫再三要不要扶起的地步?
幸好在這個殘忍的世間呆奕，仍有一些仁愛的衛(wèi)道者在溫暖人心，他們用自己的行動來詮釋何謂兼愛仁義衬吆，廣州“托舉哥”看見女童失足懸掛在四樓防盜窗梁钾，毅然爬上三樓托舉女童十余分鐘直至獲救。每每看見江湖上這般行俠仗義的豪俠之舉逊抡，我也不禁為其拍手稱贊姆泻。擯棄貪生的本性，對于陌生人仍能全力施救冒嫡，這便是江湖中津津樂道的俠義之道啊拇勃。
若是殘忍的世道上多些樂善好施，急俠好義之人孝凌，恐怕世風(fēng)也不至于墮落如斯方咆。想起《孔子家語》里一則對話。
子路戎服見于孔子,拔劍而舞之曰：「古之君子,以劍自衛(wèi)乎?」孔子曰：「古之君子,忠以為質(zhì),仁以為衛(wèi),不出環(huán)堵之室,而知千里之外.有不善則以忠化之,侵暴則以仁固之,何持劍乎?」子路曰：「由乃今聞此言,請攝齊以受教.」
古時的君子,以忠義為人生追求的目標(biāo),用仁愛作為自己的護(hù)衛(wèi),雖然不出窄小的屋子,卻知道千里之外的大事蟀架。有不善的人,就用忠信來感化他瓣赂；有暴亂侵?jǐn)_的人,則用仁義來使他們安定。這樣,又何須持劍使用武力呢?
所以片拍，我想煌集，用仁愛的心去度這個即便略顯殘忍的世道，這該是多么寬廣的胸懷啊捌省。萬物生靈本應(yīng)平等苫纤，為何人會分三六九等，禽獸與人竟有高低貴賤之分。
當(dāng)你與小貓小狗對視之時卷拘，他們搖著尾巴用天真善良的眼神注視著你喊废，你可曾讀到過他們目光中的善良與純真？
當(dāng)你欲滿足口腹之欲恭金，而要途牛宰羊之時操禀，它們跪下用流淚的眼睛望著你，你可曾讀到過一絲凄涼與悲憫横腿？
當(dāng)你從隆冬寒風(fēng)之中穿梭而過颓屑，在街角看到了老邁的乞丐或是衣不蔽體的乞兒，你可曾從他們的眼神中讀到對世界的絕望與對溫暖的渴望耿焊？
前幾日每天步行去上課揪惦，路過公園的大門總會看見一個智力未正常發(fā)展的“傻兄弟”在門口傻笑，當(dāng)然有許多心懷殘忍的人去欺負(fù)他嘲笑他罗侯，然而有時我也會看見有善良的年輕人買糖葫蘆或是棉花糖給他吃器腋。有一日，我從他旁邊經(jīng)過钩杰，一不留神纫塌，恰好被一塊橫在路中心的石頭所絆倒，想必正常人遇到此事多半會感到尷尬讲弄。此時措左，那個“傻兄弟”笑著對我拍手鼓掌，恐怕是他覺得我的動作太過可笑避除，又或是讀出我的尷尬怎披，故而拍手叫好。我確實有些惱怒了瓶摆，正欲開口訓(xùn)斥他凉逛，然而從他的眼神中我卻讀不到絲毫地不懷好意。也許群井，在他的世界里状飞，沒有爾虞我詐，沒有功名利祿书斜，整個世界僅僅分為好笑與不好笑兩類事物诬辈。我又何必以一凡夫俗子的眼光去教訓(xùn)他那原本天真無邪的內(nèi)心世界呢，我又有何資格去教訓(xùn)人家菩佑。想到此自晰，我便放棄仇視凝化，對其微微一笑便快步離開稍坯。
我也想活在一個像“傻兄弟”一樣的世界里啊，至少那個世界是一個不殘忍而又純真的地帶。也許這就是道濟(jì)和尚說的“他人笑我太瘋癲瞧哟。我笑他人看不穿”的境界混巧。人是一種具有社會性的復(fù)雜生物，有人的地方就有恩怨勤揩，有恩怨就自然有江湖咧党，江湖里自然而然也就龍蛇混雜。有人心懷殘忍而活陨亡，終是不免要自食其果傍衡，你殘忍待人，別人也必將殘忍待你负蠕。有人心懷善念蛙埂，心懷包容，以簡單的活法來對待這個復(fù)雜的世界遮糖，反而自得其樂绣的。
外國電影里常常會有“Follow your heart”這句臺詞。我倒是真切地認(rèn)為這短短三個單詞組成的這句話足矣概括我們每個人的內(nèi)心世界欲账。正如同念由心生屡江，善念一起，功德無量赛不，你看見路邊的野花沐浴在和煦春風(fēng)也會心生歡喜惩嘉；惡念一起，整個世界便是無盡黑暗俄删，如同烏云籠罩下的世界宏怔，你迷失了自己，自然活在殘忍與勾心斗角的無盡黑暗之中畴椰。
我想說的是臊诊，即便我們身處殘忍的世界里，也要心中有愛斜脂。
最后的最后抓艳，我想引用野夫老師在《拍劍東來還舊仇》一書中有關(guān)殘忍教育的一段話。
在這個世界偶然地經(jīng)過帚戳，因為五官六欲所能感受的短暫快樂玷或，多數(shù)時候難免貪生。為了自己的生存而要去與別的物種爭奪生命的機(jī)會和空間片任，這種惡基于本能偏友，我們常常無法去苛責(zé)－－畢竟舍身飼虎那種宗教精神是圣徒英雄的情懷。但如果輪到人與人对供、族與族位他、國與國之間的生存競爭時氛濒，必然要遭逢彼此的算計、廝殺和戰(zhàn)爭鹅髓，那么此中的人性底線是什么舞竿？在個人主義、民族主義和愛國主義這些冠冕堂皇的大旗下窿冯，我們是否可以不擇手段地放縱暴力而無須去顧慮末日審判骗奖。
