關(guān)于習(xí)慣的幾點(diǎn)總結(jié)(三)

上上篇文章中我們談了什么是習(xí)慣陷舅,以及關(guān)于習(xí)慣的幾點(diǎn)誤區(qū)脊阴,上一篇談了習(xí)慣是如何運(yùn)作的槽驶,背后的原理是什么责嚷,以及如何改掉一個(gè)壞的習(xí)慣,本文總結(jié)如何通過習(xí)慣的原理掂铐,來養(yǎng)成一個(gè)好的習(xí)慣罕拂。

上篇文章我們知道了每種習(xí)慣都有一個(gè)核心的神經(jīng)回路— 提示、慣性行為和獎(jiǎng)勵(lì)全陨。診斷然后改變習(xí)慣的方法是找出習(xí)慣回路爆班,然后對(duì)慣性行為加以替換,形成新習(xí)慣辱姨。因此這就成為我們?nèi)碌呐囵B(yǎng)新習(xí)慣的方式柿菩,找到指路牌,找到獎(jiǎng)勵(lì)放到新的習(xí)慣的這條橋上雨涛,讓我們形成了新的習(xí)慣枢舶。

接下來我們就聊一聊懦胞,我們把這個(gè)新的暗示和行為之間的獎(jiǎng)勵(lì)如何建立聯(lián)系。如果我們要應(yīng)用這一個(gè)改變習(xí)慣的方法祟辟,怎么做呢医瘫?

第一步:認(rèn)出慣性行為

慣性行為是習(xí)慣中最明顯的部分。如不愿意跑步旧困、不愿意早起醇份、不愿意寫作等。

第二個(gè)步驟吼具,篩選提示

就是要去找到我們的慣常行為產(chǎn)生之前的暗示僚纷,也就是我們大多數(shù)情況下并沒有去思考我們的慣常行為它是為什么產(chǎn)生的,有什么樣的前置條件的拗盒,我們大腦究竟是怎么想的怖竭。比如說我如果想要培養(yǎng)寫作的習(xí)慣,但是我很少去思考我不愿意去寫作這件事發(fā)生之前是由哪些因素會(huì)導(dǎo)致這一個(gè)現(xiàn)象的陡蝇,也就是說我們沒有找到暗示痊臭。比如說我坐下來去寫作的時(shí)候,我不愿意寫作可能是因?yàn)槲覜]有靈感登夫,可能是因?yàn)槲液芾哿斯愠祝部赡苁且驗(yàn)闀r(shí)間很晚了,都有可能恼策。那要找到形成我們慣常行為的暗示要從哪些方面去尋找呢鸦致?

之前我們也提到,習(xí)慣是相同條件和步驟下的高概率行為涣楷。所以我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)習(xí)慣分唾,我們的任務(wù)就是讓我們的行為的概率越來越高,而我們具體要做的事情就是維持一個(gè)良好的環(huán)境狮斗、執(zhí)行正確的步驟绽乔。那促成習(xí)慣行為發(fā)生的主要有六大要素。這六大要素碳褒,你只要都準(zhǔn)備好了迄汛,那么行為就會(huì)非常容易發(fā)生,不需要我們所謂的意志力骤视,從而建立一套正確的程序鞍爱,來引導(dǎo)自己順利的改變習(xí)慣,自然的去做該做的事情专酗。形成我們慣常行為的暗示也主要從這六大方面去尋找睹逃。

1、時(shí)間,發(fā)生這件事情的時(shí)間是什么時(shí)候沉填。

任何的一個(gè)行為它要想發(fā)生疗隶,它必須需要時(shí)間。我們一定要提前明確安排好行為發(fā)生的時(shí)間是什么翼闹,把一個(gè)行為明確地安排到一個(gè)具體的時(shí)刻斑鼻,比如說你想寫作或跑步,那就定好了晚上十點(diǎn)開始做猎荠,而不是所謂的我不忙了就做坚弱。你提前給自己定時(shí)間,就是給自己潛意識(shí)下了個(gè)指令关摇,而我們的潛意識(shí)不分真假荒叶,你下什么樣的指令就接受什么(這也是不要否定自己,不要用一些負(fù)面詞語的原因输虱,越否定越差)些楣,這樣到點(diǎn)了去做事情就容易的多(甚至比如早上起床的時(shí)候,你晚上給自己默念宪睹,明天要7點(diǎn)起床愁茁,到點(diǎn)你就會(huì)自然醒的,不需要鬧鈴)亭病。

如果鹅很,有些事情沒法準(zhǔn)確地就在一個(gè)特定的時(shí)刻開始,那你可以安排到一個(gè)時(shí)間段里邊命贴,比如十點(diǎn)到十一點(diǎn)道宅,這段時(shí)間只要空閑食听,第一優(yōu)先就是做這個(gè)胸蛛。再者還需要思考一件事情,就是競(jìng)爭(zhēng)行為樱报。原本十點(diǎn)鐘葬项,你可能在工作,那這個(gè)時(shí)候需要提前把工作完成迹蛤,或者把它挪走民珍,把所有的競(jìng)爭(zhēng)行為都消除掉,那么自然而然你就只可能去做自己的目標(biāo)行為了盗飒,這個(gè)就是關(guān)于時(shí)間需要考慮到的問題嚷量。

2、地點(diǎn)逆趣,我當(dāng)時(shí)在哪里蝶溶,是在家里還是在臥室里。

地點(diǎn)的影響力量其實(shí)非常大,因?yàn)椴煌牡攸c(diǎn)就會(huì)給我們?cè)斐刹煌南拗贫端煌南拗凭蜁?huì)影響到我們的行為梨州。之前提到,我們的很多壞習(xí)慣都是在我們獨(dú)處的時(shí)候發(fā)生的田轧。這個(gè)時(shí)候您就需要改變你的環(huán)境暴匠,改變你所待的地點(diǎn),你要盡可能地避免獨(dú)處這種情況的發(fā)生傻粘。比如一個(gè)人在家時(shí)候?qū)W習(xí)不下去每窖,那就去讀書館吧,周邊的愛好學(xué)習(xí)的人也會(huì)不由自主影響到你抹腿。

除了地點(diǎn)之外岛请,環(huán)境也是一個(gè)要素。環(huán)境是在您已經(jīng)選擇了地點(diǎn)之后警绩,在同一個(gè)地點(diǎn)你可能會(huì)面臨不同的環(huán)境崇败,比如工作地點(diǎn)雖然已經(jīng)確定了是辦公室,但是辦公桌上的環(huán)境可能會(huì)有很大的不同肩祥。一個(gè)干凈整齊的辦公桌和一個(gè)亂糟糟的辦公桌后室,你的工作效率它就不一樣,你發(fā)生行為的可能性也就不一樣混狠。所以你有必要把你的環(huán)境變成一個(gè)簡(jiǎn)潔的岸霹、干凈的、舒適的環(huán)境将饺。

3贡避、他人,正能量或有良好習(xí)慣的人在身邊予弧,也很大影響你的習(xí)慣刮吧。

我們培養(yǎng)的習(xí)慣通常都是個(gè)性化的,都是個(gè)人化的掖蛤,所以我們很容易忽略掉其他人對(duì)我們習(xí)慣的影響杀捻。但實(shí)際上,其他人對(duì)我們習(xí)慣的影響作用非常大蚓庭。第一種人叫做誘惑者或負(fù)能量者致讥。有些人更多的是說你為什么做不到、如何如何困難器赞,請(qǐng)不要和這樣的人交流你的習(xí)慣垢袱。比如說我五點(diǎn)起床,假設(shè)我的愛人跟我說港柜,再睡一會(huì)兒吧请契,那這個(gè)時(shí)候?qū)ξ业恼T惑會(huì)非常大。所以這些問題,第一姚糊,我們要盡量避免贿衍。第二,我們要提前和他們說好救恨,我要培養(yǎng)這個(gè)習(xí)慣了贸辈,你可以不理解,你也可以不支持肠槽,但是你不要成為我的障礙擎淤,不要成為拖我后腿的人。

除了誘惑者之外秸仙,還有觀眾嘴拢。觀眾對(duì)我們起到的是監(jiān)督作用,有了這個(gè)監(jiān)督作用寂纪,我們就更容易發(fā)生行為席吴。還有,我們可以去找一找和自己共同培養(yǎng)習(xí)慣的同伴捞蛋,因?yàn)槿绻幸粋€(gè)同伴的話孝冒,他將給你起到巨大的帶動(dòng)作用。

4拟杉、物品的影響

物品要盡可能的便利和有意思庄涡,這樣對(duì)我們習(xí)慣的養(yǎng)成才有積極作用。比如跑步的時(shí)候選擇插著耳機(jī)聽音樂搬设,這個(gè)音樂就成為了你的一種物品穴店,而這個(gè)物品的作用是為了讓你跑步的這件事情變得不枯燥、變得有意思拿穴,那這樣也會(huì)促進(jìn)您堅(jiān)持這個(gè)習(xí)慣泣洞。比如寫作,如果有便利的手機(jī)鍵盤贞言,或隨時(shí)語音記錄靈感的軟件斜棚,那你寫作的障礙就更小些阀蒂。

5该窗、我們的情緒,憤怒的蚤霞、喜悅的酗失,還是平靜的情緒,都會(huì)影響我們接下來的行為

我們時(shí)刻都是在變化的昧绣,早上的我和晚上的我就不是同一個(gè)人规肴。身體狀態(tài)良好、精神充沛的你和累了一天了、比較頹廢的你拖刃,發(fā)生一個(gè)習(xí)慣删壮、發(fā)生一個(gè)行為的概率,它就不一樣兑牡。所以在安排一個(gè)行為的時(shí)候央碟,我們也一定要把自己的身心狀態(tài)考慮進(jìn)去。通常情況下均函,如果很累的時(shí)候亿虽,就不太容易做鍛煉,做思考類的事情苞也。那這樣的話洛勉,鍛煉、思考類的事情就需要放到其他的時(shí)間去做如迟。而不要強(qiáng)迫自己去做收毫,再告訴自己不行,自己打擊自己殷勘,不要逆規(guī)律而行牛哺。

6、前置事情劳吠,就是上一件事情引润,剛發(fā)生了什么事情之后我們很容易產(chǎn)生下一件事情

有些時(shí)候,可以把一個(gè)行為安排到另外一個(gè)行為之后痒玩。比如淳附,做俯臥撐,在工作或?qū)懽鞯饶X力勞動(dòng)后蠢古,做點(diǎn)俯臥撐等體力勞動(dòng)奴曙,勞逸結(jié)合,即鍛煉身體又緩解了腦力勞動(dòng)的疲勞草讶,一舉兩得洽糟。

因此這六個(gè)方面是我們?nèi)ふ椅覀兿胍T常行為暗示的一個(gè)線索,或者叫一個(gè)核查清單堕战,你可以對(duì)照著它來去尋找我不想寫作是因?yàn)闀r(shí)間的原因坤溃、地點(diǎn)的原因、情緒的原因嘱丢,還是其它原因薪介。要培養(yǎng)一個(gè)好的習(xí)慣沒那么簡(jiǎn)單,雖然我們知道了方法越驻,但是究竟我們受什么樣的因素影響汁政,它是需要去試錯(cuò)的道偷,我們需要設(shè)計(jì)不同的實(shí)驗(yàn)來去驗(yàn)證我們究竟在什么樣的情況下會(huì)產(chǎn)生這樣的行為。

第三步就是用獎(jiǎng)賞做實(shí)驗(yàn)

我們?cè)诹?xí)慣回路中记劈,如果你開始尋找到你的暗示之后勺鸦,你就要有給自己的行為一個(gè)獎(jiǎng)賞。通過做實(shí)驗(yàn)找出不那么明顯的獎(jiǎng)勵(lì)目木,即推動(dòng)習(xí)慣回路運(yùn)轉(zhuǎn)的渴求祝旷,先推測(cè)出所有可能的獎(jiǎng)勵(lì),然后在每次的慣性行為后加上不同的獎(jiǎng)勵(lì)嘶窄,每次實(shí)驗(yàn)后立刻寫下三條最先想到的情緒怀跛、事件或者感受。接著一段時(shí)間后問自己柄冲,還是想繼續(xù)慣性行為嗎吻谋?如果已獲得滿足,說明該次實(shí)驗(yàn)的獎(jiǎng)勵(lì)就是這個(gè)習(xí)慣回路真正的渴求现横。比如寫作完并發(fā)表出去后漓拾,感覺特別爽,這種爽就是一種獎(jiǎng)勵(lì)戒祠,或者讓他人給你點(diǎn)評(píng)骇两,點(diǎn)評(píng)能給你帶來收獲也是一種獎(jiǎng)勵(lì),等等姜盈。

第四個(gè)步驟低千,就是制定計(jì)劃,不斷改進(jìn)

找出習(xí)慣回路后馏颂,列一個(gè)計(jì)劃示血,試著為自己準(zhǔn)備提示,然后選擇會(huì)獎(jiǎng)勵(lì)渴求的較好的慣性行為救拉,替代之前壞的慣性行為难审。比如我們想堅(jiān)持寫作的時(shí)候先要找到我們不想寫作的暗示是什么,我們不想寫作的獎(jiǎng)賞是什么亿絮,答案并不好找告喊,是需要我們不斷試錯(cuò)的,不斷的嘗試派昧,是時(shí)間的原因黔姜,地點(diǎn)的原因,還是什么原因斗锭。然后也不斷地找獎(jiǎng)賞地淀,是我寫完了以后發(fā)朋友圈失球,看看別人對(duì)我的評(píng)價(jià)岖是,給我的激勵(lì)帮毁,還是說我因?yàn)槔哿耍覍懲暌欢螘r(shí)間我就瞇一會(huì)兒豺撑,聽一會(huì)兒音樂等等烈疚,你慢慢的能夠找到有一個(gè)點(diǎn)會(huì)給你激勵(lì)和渴望。所以在這個(gè)過程當(dāng)中聪轿,人的習(xí)慣就可以通過找出暗示爷肝,用獎(jiǎng)賞做實(shí)驗(yàn),然后不斷地建立試錯(cuò)的計(jì)劃來改進(jìn)陆错。

因此灯抛,這就是習(xí)慣回路的一個(gè)完整的過程,建立暗示音瓷,產(chǎn)生慣常行為对嚼,進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。

同時(shí)注意幾項(xiàng)規(guī)則:

1绳慎、鎖定一項(xiàng)習(xí)慣纵竖,不要同時(shí)培養(yǎng)多項(xiàng)習(xí)慣

2、進(jìn)行微習(xí)慣杏愤,即設(shè)立一個(gè)輕而易舉就能完成的小目標(biāo)靡砌,目標(biāo)小到讓自己沒有負(fù)擔(dān),如每天1個(gè)俯臥撐

3珊楼、不要太在意結(jié)果通殃,擺脫高期望值,不要高估自己的毅力和決心厕宗。

4邓了、堅(jiān)持有效的行動(dòng),行動(dòng)規(guī)則越簡(jiǎn)單越好

很多時(shí)候我們一個(gè)自我改變的行動(dòng)不能持續(xù)下去媳瞪,會(huì)覺得是自己的原因骗炉,但有問題的實(shí)際不是自己,而是我們采用的策略蛇受。行為變成習(xí)慣句葵,需要兩個(gè)因素:動(dòng)力和意志力。動(dòng)力即是做這件事情的意愿兢仰,愿望乍丈,能給自己帶來的東西。意志力遠(yuǎn)比動(dòng)力更重要把将。所以要盡力消除損耗意志力的障礙轻专。讓行為變得不用過多思考,馬上就能去做察蹲。

留意習(xí)慣養(yǎng)成的標(biāo)志请垛,如:沒有抵觸情緒催训、行動(dòng)時(shí)無需考慮、不再擔(dān)心完不成宗收、常態(tài)化漫拭、有了一個(gè)自我身份認(rèn)同(我是跑者、讀書人等)混稽。

人是被習(xí)慣所塑造的采驻,優(yōu)異的結(jié)果來自于良好的習(xí)慣,而非一時(shí)的行動(dòng)匈勋。習(xí)慣是大腦自動(dòng)遵循的公式礼旅,改變習(xí)慣就是改寫公式。持續(xù)地做某件事洽洁,靠的不是意志力或耐力各淀,如果能夠啟動(dòng)習(xí)慣的自動(dòng)運(yùn)作程序的話,行動(dòng)就會(huì)自然诡挂。養(yǎng)成好的生活習(xí)慣和行為習(xí)慣碎浇,你需要堅(jiān)持行動(dòng)。而在行動(dòng)之前璃俗,你需要知道奴璃,所謂“堅(jiān)持”本身,就是一種可以科學(xué)養(yǎng)成的習(xí)慣城豁。

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