生活中原本就充滿了幸福五嫂，你要做的，只是去發(fā)現(xiàn)她們村斟。
匆匆忙忙又到了年中贫导，時(shí)間這把殺豬的刀，又把我削了個(gè)體無完膚蟆盹。生存本是個(gè)進(jìn)行時(shí)孩灯，忙碌本身本也是用來填充內(nèi)容的IP。只可惜逾滥，有些人的內(nèi)容精彩峰档，有些人的內(nèi)容乏味。精彩的人生個(gè)個(gè)不同寨昙，乏味的人生如出一轍讥巡。最然無論你如何掙脫，還是無法擺脫主觀意志的束縛舔哪，所以欢顷，評(píng)判精彩與乏味，自然是個(gè)人對(duì)生活方式色彩喜好的不同而已捉蚤，正所謂“參差多態(tài)乃幸福本源”抬驴。
我們從快樂中感受痛苦，從悲傷中尋求喜悅缆巧。這不是一種病態(tài)布持，而是一種情感價(jià)差∩滦“沒有對(duì)比题暖，也就沒有傷害∽匠”這不僅是人與人之間的衡量方式胧卤，更是一種自己與自己的內(nèi)心角逐。在這場(chǎng)爭(zhēng)斗中狂秦，勝利者收獲的是短暫的幸福灌侣，而失敗者獲得的同樣是瞬間的沮喪，因?yàn)橄乱徽緯?huì)馬上到來裂问，新的開始和新的結(jié)束侧啼，總是在不斷循環(huán)上演，這個(gè)過程堪簿，就是對(duì)生命存在的詮釋痊乾。
哲學(xué)上對(duì)生命最終意義的探尋，并不能減少一丁點(diǎn)我們對(duì)生活瑣事所付出的成本代價(jià)椭更，相反哪审，還可能因?yàn)閷?duì)事物偏執(zhí)的看法和行為，受到同類的歧視和威脅虑瀑。不過這不是重點(diǎn)湿滓，同樣也不是終點(diǎn)滴须。我們總是需要?dú)w宿的，宗教是一種方式叽奥，種族是一種方式扔水，國(guó)家是一種方式，就連科學(xué)技術(shù)也可以是這些方式的一種朝氓。而這其中魔市，最能讓你感受到溫暖的歸宿將是家庭，是你和家人一起共進(jìn)晚餐的那一刻赵哲。
不管是在古希臘待德，歐洲中世界，到文藝復(fù)興枫夺，還是當(dāng)代社會(huì)将宪，對(duì)事物本質(zhì)的探尋，總是“有閑階級(jí)”的嗜好橡庞。當(dāng)我們忙碌于對(duì)現(xiàn)代社會(huì)涧偷、科學(xué)技術(shù)、市場(chǎng)價(jià)值做進(jìn)一步提取的時(shí)候毙死，總是忽視了自己也是其中的一份子燎潮，仿若我們置身事外一般。要知道扼倘，在其中确封，沉浸其中，也許才是生命中一件最需要做的事再菊。
最然我是一介布衣爪喘，但
我走過很多路，也去過很多國(guó)家纠拔；
我見過很多人秉剑，也見過很多權(quán)勢(shì)；
我見過很多事稠诲，也經(jīng)歷過很多變故侦鹏；
我知道很多道理，也踐行了很多方法臀叙。
終一天略水，我找到了一直在路上的那一種歸宿。
