第一章 整個(gè)人都不太好
>> 能允許他用自己的方式去嘗試瓤狐，哪怕做錯(cuò)了也沒關(guān)系橱健。
第三章 初見咨詢師
>> 咨詢師和來訪者雙方都得出于自愿统台。所以這就意味著蛋欣，只有當(dāng)你是為自己而不是為取悅朋友們才想咨詢的時(shí)候病曾，我們才能真正合作秕噪。如果我們約定要合作钳降，
第四章 抑郁的原因
> 必須完成的事情，唯有靠他自己才能完成
> 我卻像個(gè)笑話腌巾。雖然他們說我心腸是好的遂填，也會逗人樂铲觉，還說我大方到離譜
> 每當(dāng)他拿嚴(yán)厲的目光看著我，我就會想起我父親吓坚，永遠(yuǎn)都在批評我的父親
> 當(dāng)我說一個(gè)人處在‘兒童自我狀態(tài)’時(shí)撵幽，我是指他的行為和感受都像一個(gè)孩子
第五章 成長的寓言
> 這輩子還從來沒有人對他全神貫注過。
> 老師用講解模式礁击，而咨詢師用傾聽模式
> 我們會和小時(shí)候一樣去行動(dòng)和感受
>> 孩子們要學(xué)會的是盐杂，如何應(yīng)對和防御因此而產(chǎn)生的后果
>> 嬰兒和小孩子不會用邏輯思考，他們沒法坐定下來計(jì)劃怎樣應(yīng)對父母的行為哆窿。
>> 嬰幼兒確實(shí)不能用邏輯或有意識地去想明白這些問題链烈，”蒼鷺說，“但他們會從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)挚躯。這樣的學(xué)習(xí)不僅涉及用頭腦思考强衡，也涉及全部的自我。我們學(xué)到的是一種生存的策略码荔，并發(fā)展出一套行為來應(yīng)對父母和其他人漩勤。幸運(yùn)的話，我們就能用余下足夠的精力來享受生活缩搅。
>> 每一個(gè)嬰兒都必須學(xué)習(xí)如何調(diào)整他的基本行為越败，來應(yīng)對自己所處的初始狀況。這些調(diào)整硼瓣，就像原子核一樣究飞，以后我們所有的行為都圍繞著這個(gè)核心形成和發(fā)展。當(dāng)然巨双，人生后面階段的許多其他事件也會對我們造成影響噪猾，但這些最早期的經(jīng)歷塑造了人格的雛形，所以我們無法否認(rèn)也無法忘記它們筑累「だ”
>> 理解你的童年就是理解你自己的關(guān)鍵線索，這貫穿我們咨詢的全過程
>> 本我所在慢宗，自我相依坪蚁。
>> 我們在嬰兒期就開始學(xué)習(xí)應(yīng)對生活，我們得對自己天生的行為做出調(diào)整镜沽。
>> 學(xué)著調(diào)整自己的行為來適應(yīng)這個(gè)特定的情形敏晤。
>> 我們唯一能做的就是去適應(yīng)他們每一次的喜怒無常。
>> 自然型兒童”缅茉，而在圓的下半部則寫上“適應(yīng)型兒童”
>> 過去所有的恐懼和焦慮全都涌上心
兒童的感受嘴脾，兒童的思維
>> 我們都會因?yàn)槟承┰~或某些場景而觸發(fā)童年的感受。
>> 我們都會因?yàn)槟承┰~或某些場景而觸發(fā)童年的感受。
第六章 探索童年
>> 他覺察到母親是那么在意丈夫的評價(jià)译打，總在看臉色耗拓，生怕丈夫不滿意。她為了避免惹丈夫不快奏司，便遵循他嚴(yán)格的育兒觀乔询，常常對蛤蟆刻意收起慈母的一面。
>> 他想起了孤獨(dú)的童年韵洋，其中并沒有多少愛或快樂的回憶
>> 而在這些記憶底下竿刁，一股憤怒正在累積，強(qiáng)烈卻無力搪缨。無力是因?yàn)樗淮_定他在對誰憤怒食拜，或者對什么事情憤怒。
>> 你想起了不快樂的時(shí)光勉吻，你自然會有悲傷和不快樂的情緒监婶，所以你哭了。你能接受這個(gè)解釋
>> 如果你要更好地理解自己齿桃，就需要跟自己的情緒做聯(lián)結(jié)，并理解這些情緒煮盼。如果你否認(rèn)它們短纵，不論是用無視還是壓抑的方式，結(jié)果都像是做了截肢僵控，就如身體的重要部位被切掉了一樣香到，你在某種程度上成了一個(gè)殘缺的人
>> 他總是在批評我、責(zé)備我报破，慢慢地我也會認(rèn)為悠就，他永遠(yuǎn)都是對的，而我永遠(yuǎn)是錯(cuò)的充易。似乎這么想的話梗脾，他對我的訓(xùn)斥就都變得合理了。
>> 其實(shí)他一直都不是個(gè)慈愛的父親盹靴。他最嚴(yán)厲的懲罰就是用冰冷的聲音說：‘回你的房間去炸茧。沒想好怎么道歉，不準(zhǔn)下樓稿静！
母親的角色很重要梭冠。如果稍微共情一下，事情不會那么糟糕
>> 父親對我發(fā)脾氣改备，我會去告訴母親控漠，可她會說：‘親愛的，別犯傻悬钳，我肯定他不是故意這樣對你的盐捷。
>> 父親對我發(fā)脾氣柬脸，我會去告訴母親，可她會說：‘親愛的毙驯，別犯傻倒堕，我肯定他不是故意這樣對你的。
>> 父親總能找到些什么來指責(zé)我爆价，而母親則是不斷地讓我難堪垦巴。
>> 媽媽，你什么時(shí)候才能不再把我當(dāng)成小孩子
>> 如果別人知道他生氣了铭段，他就會受到懲罰骤宣。結(jié)果就是他吞下了怒火，卻化成了內(nèi)疚
>> 當(dāng)我回想早年的日子序愚，我想起的是我父母的憤怒憔披，而不是我自己的“炙保總有人對我指手畫腳芬膝。父親經(jīng)常在我表現(xiàn)不好時(shí)沖我發(fā)怒。
>> 父母若是嚴(yán)厲挑剔形娇，這個(gè)孩子就必須學(xué)習(xí)如何應(yīng)對他們锰霜，他會將自然行為調(diào)整為最能適應(yīng)現(xiàn)狀的行為
>> 這就意味著我們得學(xué)會處理憤怒，包括父母的憤怒桐早，還有我們自己的癣缅。
>> 倘若一個(gè)人被比自己強(qiáng)大許多倍還無法逃離的人欺凌和傷害，他可能會做出怎樣的反應(yīng)哄酝？
>> 如果這個(gè)人確實(shí)沒有力量友存，就必須學(xué)習(xí)順從壓迫者。不然可能無法生活下去陶衅。
>> 在你還是個(gè)孩子時(shí)屡立，是不是也一樣得學(xué)習(xí)如何順從你父母嚴(yán)苛的要求和心愿？”
半晌
>> 如果你被迫順從某個(gè)人万哪，就意味著你不與他爭辯侠驯。你照他們說的去做，而且同意他們的想法奕巍。
>> 除了順從我父母的意愿之外吟策，我還總是想要取悅他們。我不確定自己有沒有成功過的止，但我記得很清楚檩坚，我想讓他們對我滿意，為我驕傲。
愛炫耀也是童年導(dǎo)致的
>> 也許這就是我變得愛炫耀的原因匾委。他們對我的所作所為從沒有滿意過或被打動(dòng)過拖叙，所以我就放任自己用浮夸和愚蠢的行為來博得他們的關(guān)注
>> 也許這就是我變得愛炫耀的原因。他們對我的所作所為從沒有滿意過或被打動(dòng)過赂乐，所以我就放任自己用浮夸和愚蠢的行為來博得他們的關(guān)注
>> 他靜靜坐著薯鳍，盡力走進(jìn)蛤蟆的回憶，去體驗(yàn)蛤蟆的悲傷——這是一個(gè)人對另一個(gè)人最大程度的感同身受挨措，這便是所謂的“共情”
>> 取悅父母挖滤，
>> 幾乎在我做任何事前，我都會為了安撫父親而先道歉
>> 孩子是成年人的父親’
成長的本質(zhì)就是打破依賴關(guān)系
>> 成長的本質(zhì)就是要減少并最終打破這樣的依賴關(guān)系浅役，這樣才能成為一個(gè)獨(dú)立自主的人斩松。
>> 成長的本質(zhì)就是要減少并最終打破這樣的依賴關(guān)系，這樣才能成為一個(gè)獨(dú)立自主的人觉既。
>> 順從行為可能導(dǎo)致有些人學(xué)會了把依賴當(dāng)成生活方式惧盹。換句話說，這些人永遠(yuǎn)都沒有真正長大成人
>> 我認(rèn)為你正在進(jìn)步瞪讼。雖然還有很多工作有待完成钧椰，但你已經(jīng)在學(xué)習(xí)的道路上站穩(wěn)腳跟了，從此再也不會走回頭路了
第七章 憤怒的表現(xiàn)
孩子她爸就是這樣的人俺⑺摇演侯！他拒絕學(xué)習(xí)，拒絕閱讀背亥，還自以為是，剛愎自用
>> 獾從來不會傾聽別人悬赏，只想擺出一副教導(dǎo)者的樣子狡汉，批評人家的短處。
感覺后背發(fā)涼闽颇，誰愿意被狠狠地道德批評
>> 狠狠地對他進(jìn)行了一番道德譴責(zé)
>> 狠狠地對他進(jìn)行了一番道德譴責(zé)
似乎獾獲勝了盾戴，得到了它的成就感。成了一個(gè)誨人不倦的高手
>> 訓(xùn)話結(jié)束后兵多，走出那間屋子尖啡，嚴(yán)厲的獾變回了和顏悅色的慈父模樣，
>> 訓(xùn)話結(jié)束后剩膘，走出那間屋子衅斩，嚴(yán)厲的獾變回了和顏悅色的慈父模樣，
像抓階級斗爭的
>> 當(dāng)時(shí)獾要求蛤蟆向河鼠和鼴鼠悔過怠褐，公開承認(rèn)錯(cuò)誤畏梆，這個(gè)要求當(dāng)然被蛤蟆拒絕了。
>> 當(dāng)時(shí)獾要求蛤蟆向河鼠和鼴鼠悔過，公開承認(rèn)錯(cuò)誤奠涌，這個(gè)要求當(dāng)然被蛤蟆拒絕了宪巨。
非要自我改變
>> 蛤蟆意識到那時(shí)在獾面前的懺悔只是表象，其實(shí)他是在防御獾對他的攻擊溜畅。不是發(fā)自內(nèi)心的東西捏卓，就不能帶來真正的改變。
>> 蛤蟆意識到那時(shí)在獾面前的懺悔只是表象慈格，其實(shí)他是在防御獾對他的攻擊怠晴。不是發(fā)自內(nèi)心的東西，就不能帶來真正的改變峦椰。
做事不興趣很重要
>> 睡眠好些了龄寞，而且多了一些做事情的興趣。
>> 睡眠好些了汤功，而且多了一些做事情的興趣物邑。
>> 上一次面談我們說到，我改變了自己的行為來應(yīng)付嚴(yán)苛的父母滔金，你把這個(gè)叫作‘順從行為’
完全的控制色解，加倍的關(guān)心，如此矛盾的兩個(gè)對待方式餐茵，合二為一
>> 你被兩個(gè)仁慈的獨(dú)裁者給俘虜了科阎，他們完全掌控了你，同時(shí)忿族，又對你倍加關(guān)心照顧锣笨。你會有什么樣的感受？
>> 你被兩個(gè)仁慈的獨(dú)裁者給俘虜了道批，他們完全掌控了你错英，同時(shí)，又對你倍加關(guān)心照顧隆豹。你會有什么樣的感受椭岩？
>> 仁慈的獨(dú)裁者，也就是你的父母璃赡，顯然占了上風(fēng)判哥，而你又完全依賴著他們，你怎么能對他們生氣呢碉考？何況你還愛著他們塌计。
>> 你得學(xué)習(xí)如何不帶攻擊性地發(fā)火。
>> 憤怒一定是有攻擊性的
第八章 意外訪客
>> 真有意思豆励，我想我這輩子都沒抑郁過夺荒。大概是我有太多事情要做瞒渠，沒時(shí)間發(fā)呆想心事
>> 蛤蟆感覺到獾指責(zé)的眼神，他開始感到憤怒技扼，可憤怒很快化為悲慘的心情伍玖。
>> 蛤蟆不知道該怎么辦。獾看著那么強(qiáng)大又自信剿吻，而他卻感覺自己弱小又遲疑
第九章 秘密協(xié)議
>> 這些概念最容易打破我們的心理平衡窍箍，它們最有可能帶你走向深層的蛻變，而這個(gè)過程往往是痛苦的
處于兒童狀態(tài)中丽旅。處于成人狀態(tài)中椰棘。處于父母狀態(tài)中。處于子女狀態(tài)中榄笙。
處于老師狀態(tài)中邪狞。處于學(xué)生狀態(tài)中，處于班主任狀態(tài)中茅撞。
>> 父母自我狀態(tài)’中帆卓。”
>> 父母自我狀態(tài)’中米丘〗Ａ睿”
>> 處于‘父母自我狀態(tài)’時(shí)，我們表現(xiàn)得正如自己的父母
>> 父母狀態(tài)’包含了自出生起拄查，我們從父母那里學(xué)到的所有價(jià)值觀和道德觀吁津，還包含了對生活的評判標(biāo)準(zhǔn)，讓我們借此判斷是非對錯(cuò)堕扶。
>> 獾的父母可能是嚴(yán)厲的道德主義者碍脏，
>> 我們絕不是父母的翻版。雖然父母對我們影響極大稍算，但每個(gè)人自身的獨(dú)特性確保了我們不是父親或母親的復(fù)制品潮酒，
>> 我想到了父親，他看上去很嚴(yán)厲邪蛔，常常很不高興的樣子。
>> 他有時(shí)候沉默冰冷扎狱，有時(shí)候大聲怒吼侧到，很嚇人。我不知道哪個(gè)更讓我害怕淤击。
挑剔型伴侶匠抗，
>> 挑剔型父母
>> 挑剔型父母
挑剔型父母的標(biāo)配
>> “愛批評人”“憤怒”，還有“嚴(yán)厲”
>> “愛批評人”“憤怒”污抬，還有“嚴(yán)厲”
>> 你能用問句來表達(dá)嗎汞贸？這樣有助于學(xué)習(xí)绳军。
挑剔型伴侶，容易讓我想起大姐矢腻，總覺得我沒做好事情门驾，總是嚴(yán)厲的批評，讓人很生氣
>> 他來我家時(shí)說的話幾乎都在對我挑剔多柑、對我評頭論足奶是。難怪他總讓我想到父親！
>> 他來我家時(shí)說的話幾乎都在對我挑剔竣灌、對我評頭論足聂沙。難怪他總讓我想到父親！
對各種人初嘹，見面之前及汉，做一會兒心理建設(shè)
>> 明白了這一點(diǎn)，我差不多就能預(yù)測下次見面時(shí)獾會怎么說屯烦、怎么做了坷随。
>> 明白了這一點(diǎn)，我差不多就能預(yù)測下次見面時(shí)獾會怎么說漫贞、怎么做了甸箱。
>> 聰明不僅僅是智商的事兒，我們也需要情商迅脐。
>> 沒有痛苦芍殖，就沒有收獲。
>> 我們把這個(gè)‘父母狀態(tài)’想象成一個(gè)法官谴蔑，這個(gè)法官一直在控訴別人豌骏，給他們定罪，然后就能順理成章地懲罰他們
>> 他就是那副樣子隐锭，搞得我覺得自己像個(gè)囚犯窃躲。
>> 被人定罪已經(jīng)很糟糕了，可更糟糕的是連自己都覺得有罪钦睡！
>> 我判定了自己有罪蒂窒，然后譴責(zé)自己。
>> 沒有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈
>> 如果真有自我懲罰荞怒，我不要一直那樣下去洒琢，我想過得快樂一點(diǎn)兒。
>> 你能停止自我批判嗎褐桌？你能對自己好一些嗎衰抑？也許最重要的問題是，你能開始愛自己嗎
第十章 午餐聚會
>> 他發(fā)現(xiàn)自己能更理性地思考那些讓人情緒翻騰或是感到害怕的想法荧嵌。
>> 天氣變好了呛踊，陽光每天都在變得更溫暖砾淌。
>> 他的各種感官，尤其是視力谭网，似乎格外敏銳汪厨。草木的顏色分外鮮艷，以前怎么沒發(fā)現(xiàn)綠色的層次這么豐富蜻底。他能感受到外界萬物的存在了骄崩，對四周環(huán)境也非常敏感。
>> 我覺得沒法兒和老獾再對著干薄辅。他那么強(qiáng)勢要拂，那么確信自己是對的
>> 他開始懂得傾聽，而且看上去是真的能聽進(jìn)我們的話站楚。以前脱惰，你連一句話都說不完，他就來插嘴窿春。說心里話拉一，他看上去更友善、更平和旧乞，沒以前那么煩人了蔚润。
>> 他過去常常犯渾，總愛自吹自擂尺栖。我想這次崩潰（他們都用‘崩潰’這詞來形容蛤蟆的狀況）倒是治了治他的毛病嫡纠。
第十一章 蛤蟆先生的選擇
>> 我明顯感到更有力量了
>> 我會悲傷，會覺得自己沒價(jià)值延赌。那種情緒還藏在我心里某個(gè)角落除盏，
>> 你的自我洞察力和情商都在提升。
>> 我們稱它為‘成人狀態(tài)’挫以。加上它者蠕，就形成了自我狀態(tài)的三位一體，分別是父母掐松、成人踱侣、兒童狀態(tài)。
>> 成人自我狀態(tài)’指我們用理性而不是情緒化的方式來行事大磺。
>> 在這個(gè)狀態(tài)下泻仙，我們能計(jì)劃、考慮量没、決定、行動(dòng)突想，我們能理性而合理地行事殴蹄。處于這個(gè)狀態(tài)時(shí)究抓，我們所有的知識和技能都能為自己所用
>> 在‘兒童狀態(tài)’時(shí)，你會體驗(yàn)到童年的感受袭灯，好的壞的都有刺下。你會再現(xiàn)過去的情形，再次體驗(yàn)過去的情緒稽荧，可你學(xué)不到任何新的東西橘茉。
>> 當(dāng)你處在‘父母狀態(tài)’時(shí)，基本上你不是在挑剔就是在教育別人姨丈。不管是哪種畅卓，你都在用言行重復(fù)從父母那里學(xué)來的觀念和價(jià)值觀，你會想證明給別人看蟋恬，讓別人接受你的觀念和價(jià)值觀
>> 舊的思想主宰著你翁潘，這就是為什么單靠爭論不能改變一個(gè)人的想法，只會讓人更固執(zhí)己見
>> 其一歼争，沒人能強(qiáng)迫別人進(jìn)入他們的‘成人狀態(tài)’拜马。你只能鼓勵(lì)他們，就像我一直在鼓勵(lì)你一樣沐绒。但我沒法強(qiáng)迫你俩莽，只有你自己能決定要怎么做
>> 咨詢的主要目標(biāo)是讓你能自己找到答案。
>> 我們在另外兩種狀態(tài)時(shí)乔遮，像父母或兒童一樣行事扮超，幾乎不需要去思考，因?yàn)槲覀冎酪鍪裁瓷暄邸⒄f什么瞒津，就好像在演戲一樣。
>> 人們的痛苦和折磨都是自找的
>> 是父母待我的方式讓我變成現(xiàn)在這個(gè)樣子的括尸。
對自己的行為巷蚪，和自己的情緒負(fù)責(zé)
>> 該為自己的行為負(fù)責(zé)？
>> 該為自己的行為負(fù)責(zé)濒翻？
>> 如果你為自己負(fù)責(zé)屁柏，就會認(rèn)識到你對自己是有自主權(quán)的。
>> 他想問蒼鷺為什么要原諒父母有送，是他們讓他的人生那么痛苦啊淌喻。為什么他就不能以怨報(bào)怨，讓父母也嘗嘗他小時(shí)候的滋味雀摘？他不只對父母生氣裸删，也開始對蒼鷺生氣，蒼鷺和父母在他眼前慢慢重合阵赠，
第十二章 說出人生故事
>> 母親永遠(yuǎn)都在忙涯塔，以至于我大多時(shí)間都是獨(dú)自待著响驴，黯然神傷
>> 用家長作風(fēng)對待下屬绍坝，用道德說教對待家人赚瘦。
>> 他很嚴(yán)厲祟牲，總對我不滿意。我一直都渴望他的愛與關(guān)注榛搔，卻從沒得到過诺凡。
>> 打扮得漂漂亮亮唱歌給我聽的情形。
>> 他的反應(yīng)讓我有一種真實(shí)的滿足感践惑。我想腹泌，如果他對我不滿，至少說明我還有本事讓他不滿童本！
第十三章 人生坐標(biāo)與心理游戲
>> 從出生到大約四五歲的時(shí)候真屯，發(fā)生的一切都對你影響重大，還影響了你后來的成長穷娱，牽涉到你怎樣看待自己和別人绑蔫。這種影響是普遍存在的
>> 就好像一個(gè)天文學(xué)家從某個(gè)特定的角度看宇宙，僅僅從這一個(gè)局限的視角里得出所有的觀點(diǎn)和計(jì)算結(jié)果泵额？
>> 每個(gè)人的早年經(jīng)歷本質(zhì)上是不同的配深，所以每個(gè)人看到的都是一個(gè)不同的世界。有時(shí)候嫁盲，人們看到的世界如此不同，連信念和預(yù)設(shè)都不盡相同缸托，最嚴(yán)重的時(shí)候瘾蛋，這些人在之后的人生里只能經(jīng)過流血沖突才能達(dá)成和解。
>> 無論你對生活形成了怎樣的態(tài)度佩抹，從此你的行為和幸福感都會受到影響，往后余生都會如此棍苹。
>> 每一個(gè)生命一定都得經(jīng)歷開始茵汰、中間和結(jié)束這三個(gè)階段枢里，而開始的階段會顯著地影響后來的階段。因此你對世界的看法是在人生的最初階段里形成的。
>> 第一個(gè)問題是：‘我是怎么看自己的坡垫？我好嗎梭灿？’第二個(gè)問題是：‘我是怎么看別人的？他們好嗎冰悠？
>> 是生命本身，特別是你體驗(yàn)到的生命配乱。
>> ‘好’可以指任何一種具體的好溉卓，‘不好’可以指任何一種具體的壞。
>> 1.我好搬泥；你也好桑寨。
2.我好；你不好忿檩。
3.我不好尉尾；你好。
4.我不好燥透；你也不好沙咏。
>> 一切的關(guān)鍵就在于那是‘人生坐標(biāo)’。一旦我們在童年決定用哪種態(tài)度和觀點(diǎn)班套，我們就會在隨后的人生里始終堅(jiān)持自己的選擇肢藐。這些態(tài)度和觀點(diǎn)，變成我們存在的底層架構(gòu)吱韭。從那以后吆豹，我們便建構(gòu)出一個(gè)世界，不斷確認(rèn)和支持這些信念和預(yù)期理盆。換一個(gè)詞來說衷快，我們把自己的人生變成了一個(gè)‘自證預(yù)言’烦磁。
>> ‘自證預(yù)言’的意思是都伪，我們會控制事件的發(fā)生，從而確保預(yù)言會成真先誉。我們會確保自己的世界和預(yù)期的一樣诈闺。
>> 有本很出名的書叫《人間游戲》雅镊，命名并描述了一百種心理游戲仁烹，‘酗酒’是其中的一種。玩這類游戲的必然后果是砰诵，玩家最終會產(chǎn)生糟糕的鳍鸵、不快樂的情緒偿乖。
第十四章 贏了游戲 輸了自己
>> 對你最有幫助的贪薪，是認(rèn)識到人們玩的心理游戲和他們的人生坐標(biāo)之間的關(guān)聯(lián)。
>> 蛤蟆翻開一頁新的紙霍弹，寫上“我不好典格；你好”。接著對蒼鷺說：“這到底是什么意思呢？”
“這代表了一個(gè)人的行為態(tài)度变汪，這類人認(rèn)為自己很差勁，別人都比他好闷煤。”
>> 低自尊的人通常覺得生活對他們不好署咽，卻更善待別人。概括地說缀遍，處在這個(gè)坐標(biāo)的人認(rèn)為自己是生活的受害者台谊，所以他們就玩那些會把他們變成受害者的游戲锅铅。
>> 玩這個(gè)游戲的人確信他們是不幸的，會隨時(shí)給你報(bào)出一長串遭遇過的不幸事件漆腌。比如塑径，有些人會把不幸的原因怪到住房上晓勇，甚至怪地理位置不好绰筛，他們會想到所有和霉運(yùn)相關(guān)的迷信傳言
的確如此铝噩。對悲傷記憶深刻而且持久。
對隨手可得的幸福卻忽視忽略
>> 有些人會竭盡所能地選擇記住那些悲傷和不快樂的事件具被，而忘記或忽略美好的時(shí)光一姿。
>> 有些人會竭盡所能地選擇記住那些悲傷和不快樂的事件叮叹，而忘記或忽略美好的時(shí)光。
>> 因?yàn)橥孢@個(gè)游戲的人確實(shí)會抑郁携冤。他們認(rèn)為自己的人生被不好的力量影響噪叙，無法掌控人生睁蕾，這讓他們焦慮，覺得自己不夠好臭杰。
>> 你認(rèn)為一個(gè)覺得自己‘不好’的人最極端的行為會是什么渴杆？
我好磁奖，你不好的游戲
>> 這類游戲通常能讓玩家感到憤怒冠跷，或者至少能讓他們對別人評頭論足蜜托。處于這個(gè)心理坐標(biāo)的人常常會占據(jù)權(quán)力和權(quán)威的制高點(diǎn)橄务，這樣就能玩他們的游戲了仪糖。
>> 這類游戲通常能讓玩家感到憤怒，或者至少能讓他們對別人評頭論足蟆湖。處于這個(gè)心理坐標(biāo)的人常常會占據(jù)權(quán)力和權(quán)威的制高點(diǎn)隅津，這樣就能玩他們的游戲了。
我好充蓝，你不好的游戲：滋生權(quán)利力谓苟，權(quán)威涝焙，有批評別人赤兴，凌駕于別人之上的自由
>> 這是人們經(jīng)常在工作場合玩的游戲桶良。首先艺普，有個(gè)人犯了錯(cuò)歧譬，可以想象瑰步，這種情況很常見。然后上司發(fā)現(xiàn)了责静，把犯錯(cuò)的下屬叫進(jìn)來好一頓訓(xùn)斥题翻，小題大做，對下屬大聲咆哮姜挺。所以你看炊豪，這種游戲能讓憤怒的人找到看似正當(dāng)?shù)睦碛蓙戆l(fā)火溜在，借此證實(shí)‘我好掖肋；你不好’的人生坐標(biāo)志笼。他們會證明別人根本上都是無能而不可信的纫溃，接下來紊浩，他們會把斥責(zé)和懲罰別人視為己任费彼。他們會說：‘要不然箍铲，那幫人會覺得犯了錯(cuò)還能僥幸逃脫！’
>> 這是人們經(jīng)常在工作場合玩的游戲翘瓮。首先春畔，有個(gè)人犯了錯(cuò)臼疫，可以想象烫堤，這種情況很常見。然后上司發(fā)現(xiàn)了富蓄，把犯錯(cuò)的下屬叫進(jìn)來好一頓訓(xùn)斥立倍，小題大做口注，對下屬大聲咆哮娇斑。所以你看毫缆，這種游戲能讓憤怒的人找到看似正當(dāng)?shù)睦碛蓙戆l(fā)火，借此證實(shí)‘我好芬骄；你不好’的人生坐標(biāo)。他們會證明別人根本上都是無能而不可信的泽本，接下來蒲牧，他們會把斥責(zé)和懲罰別人視為己任。他們會說：‘要不然挎扰，那幫人會覺得犯了錯(cuò)還能僥幸逃脫！’
我好梧躺，你不好的游戲
>> 權(quán)威人士很容易把自己想象成嚴(yán)厲的父母傲绣，把員工當(dāng)成頑劣的孩子來懲罰燥狰。
>> 權(quán)威人士很容易把自己想象成嚴(yán)厲的父母棘脐，把員工當(dāng)成頑劣的孩子來懲罰。
>> 一個(gè)處在‘我好龙致；你不好’坐標(biāo)的人蛀缝，你覺得他最極端的行為會是什么？”
蛤蟆想了一下目代，說：“我猜屈梁，是謀殺。”
>> 永遠(yuǎn)都是‘挑剔型父母狀態(tài)’。這些人動(dòng)不動(dòng)就指責(zé)雀瓢，焦慮得隨時(shí)會發(fā)脾氣，還想用不可能達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)來評判別人。當(dāng)然了垦垂，有時(shí)候他們會擺出‘養(yǎng)育型父母’的姿態(tài)页慷，說些諸如‘我比你更心痛’或‘我是為你好’之類的話，但大部分人都能聽出這是虛情假意。不過，關(guān)于這類人的心理狀態(tài)井辆，還有一個(gè)有意思的現(xiàn)象萍肆，那就是他們從來不會抑郁。
>> 憤怒能夠非常有效地抵抗抑郁。憤怒的人從不覺得內(nèi)疚轰异，因?yàn)樗麄兛傇诠肿飫e人嗤朴。他們自衛(wèi)的方式，是把自己內(nèi)在的恐懼對外投射到別人身上
>> 這些理念不是用來給人貼標(biāo)簽犬绒，攻擊羞辱別人的。它們只是用來理解行為的方法行瑞，尤其是理解我們自己的行為
>> 他突然感到再也不用扮演那個(gè)卑躬屈膝的角色了，他可以說自己想說的話，還能說得擲地有聲
>> 第一，我希望你有機(jī)會回顧在此學(xué)到的東西，還有你打算怎么運(yùn)用你的所學(xué)。也就是說捂敌，你打算做哪些改變简僧？
